[太劳累，彩色人生变黑白]
人的一生，难免有短暂的疲劳，如偶尔的加班、熬夜或剧烈运动等，都可能导致疲劳的产生。因为短暂，这种疲劳造成的伤害轻微，通过休息，你可以消除疲劳感，恢复脑力和体力。
人的一生，最好不要遭遇进行性疲劳。
进行性疲劳是每天都在发生的疲劳。
人，都能负重，但是，让壮年的你左手提40公斤，右肩扛50公斤，不停地往前走1000米，你行吗?会感到累吗?让3岁顽童左手提5公斤，右肩扛5公斤，不停地往前走10米，他行吗?他会怎么样?
如果营养充足，修复能跟上磨损，清除能跟上堆积，人体的工作就不会超过其体质所能承受的阈值，造成进行性疲劳。营养充足的人，胃肠黏膜能及时更新，黏膜的厚度和功能正常，能吃酸甜苦辣、粗细冷热的食物，能享受口福，能享受人生。
如果缺乏营养，修复跟不上磨损，清除跟不上堆积，人体的工作就会超过其体质所能承受的阈值，造成进行性疲劳。营养不良的人胃肠黏膜不能及时更新，黏膜变薄，功能下降，不能吃酸甜苦辣、粗细冷热的食物，不能享受口福，不能享受人生;饮食稍有不慎，就会腹痛、腹泻、恶心、呕吐——真是不吃不行，吃了也不行。
改善营养，可以加强修复和清除，可以提升体质所能承受的阈值，可以避免或减轻进行性疲劳。例如，有经验的消化内科医生知道:通过静脉补充营养，不仅能恢复患者的体质，还能恢复患者的胃肠功能。
如果是环境让你百病丛生、苟延残喘、英年早逝，你可以抱怨环境、改造环境。
如果是你自己让你百病丛生、苟延残喘、英年早逝，你该抱怨谁?改造谁?
人的一生，一定要避免�绕＠汀?/p>
过度疲劳，是长期地翻越疲劳的坎，是长期地超阈值地工作，是长期地透支生命。过度疲劳，可以是单纯地超时间、超强度、超能力地工作，也可以是兼而有之。
过度疲劳的人体是过度使用的人体。
过度疲劳的人体，有点类似于过度使用的出租汽车。
过度使用的出租汽车，因为磨损厉害，故障频发，性能下降。
过度使用的人体，因为磨损增加，也故障频发，功能下降:曾经健康的人，会患心脏病、肝硬化、糖尿病。已经患了心脏病、肝硬化、糖尿病的人，病情会加重，甚至导致死亡。
过度使用的出租汽车，因为污垢堆积，故障频发，性能下降。
过度使用的人体，因为废物堆积，也故障频发，功能下降。
过度使用的出租汽车，配件和油料消耗多，如果补充不及时，出租汽车就可能抛锚。
过度使用的人体，营养的消耗增加，如果补充不及时，人就可能生病。
总之，过度疲劳不仅增加了身体磨损和废物堆积，还增加了营养消耗，其结果自然是:修复远跟不上磨损，清除远跟不上堆积;结构劳损，机能衰退;人既经常生病，又衰老得早、衰老得快。
要避免过度疲劳带来的多病和早衰，最基本的办法只有两种:
休息，不要过度疲劳;补充营养，强壮体质。
如果，人在江湖，则身不由己。
如果，置身强调竞争、推崇竞争、必须竞争才能生存的社会，愿意不愿意，你都得参与竞争。
如果，生存竞争日益加剧，你不得不努力干、拼命干，剩下的办法就只能是补充营养，强壮体质。
在你追我赶、生死相搏的生存竞争中，谁的体质好，谁的疲劳阈值高，谁就能坚持到最后。谁能坚持到最后，谁就是最大的赢家，谁就能达到人生的最高境界———既幸福一生，又不受疲劳之苦!走一走，看一看，想一想，“铁人三项赛”、“生存挑战赛”等竞赛，不就是这样吗?
在生存竞争中失败让人遗憾，失败源于体质差就更让人遗憾!
在生存竞争中被淘汰让你丢脸，因体质差而被淘汰，你能心甘?
[那么劳累，为什么]
当疲劳渗透每一个细胞时:
我们的身体百病丛生;
我们的精神偏离正轨;
我们的学习效率下滑;
我们的工作业绩缩水;
我们的生活乱七八糟;
我们仰天长叹，出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。
“闲时吃稀，忙时吃干”，为什么?吃饱了才有力气干活。如果饭吃得少，活干得多，疲劳的你就会消瘦，会被剥掉一层皮。
疲劳增加营养素的消耗，削弱机体修复磨损和清除代谢废物的能力。
疲劳会全面地消耗营养素，一般的饮食又做不到全面地补充营养素，消耗大于补充的结果是人体出现营养缺乏。营养缺乏，疲劳的阈值就会下降，人就容易疲劳。运动员，不论是打球的还是下棋的，要吃营养伙食的理由，就是要平衡营养的消耗与补充。
在动物王国，大马哈鱼历尽艰辛游到上游去产卵，没有什么旅途会比这更悲壮:它们逆流而上，跃过堤坝，冲上瀑布……为了生儿育女，它们竭尽所能，不惜一切，直至献出生命……
逆水行舟，不进则退。为了搏击逆流，大马哈鱼的肾上腺大量分泌糖皮质激素，超生理水平的糖皮质激素使大马哈鱼处于极度的亢奋状态，据此，大马哈鱼才能跃过堤坝，冲上瀑布。
产卵以后，大马哈鱼由亢奋转向衰竭，身体状态急转直下，因下述病理变化而很快死亡:肾上腺明显肿胀，丘脑—垂体—肾上腺轴的反馈调控机制严重受损，消化性溃疡;不能分辨方向，肾脏损害，皮肤红肿，免疫功能下降，不能抵抗寄生虫和微生物的攻击，终于死亡。
神经内分泌系统及由它引发的全身超负荷动员，使大马哈鱼能够逆流而上，跃过堤坝，冲上瀑布，去完成生儿育女的神圣使命，这是福;全身超负荷动员，使大马哈鱼因过度疲劳而死亡，这是祸。
在你追我赶、生死相搏的竞争社会，许多人的生活就像大马哈鱼，一直在搏击逆流:为了生存，为了应有尽有的富足生活，为了指点江山、经纬社会，他们不顾疲劳，勤奋工作;他们是在追求生存、成功和幸福，他们也是在摧残自己;奋斗多年，就在事业鼎盛、前途一片灿烂的黄金时刻，他们突然感到了力不从心，健康状态江河日下……百病缠身的他们，不能继续奋斗，更不能享受人生;英年早逝，让活着的亲人无限悲伤，令搏击人生的英雄仰天长叹:出师未捷身先死，常使英雄泪满襟!
疲劳导致高血压的机理是:疲劳引起全身细小动脉痉挛、硬化，管壁增厚、管径变小，引起动脉血压升高。
在政出多门、个个是老大、人人是英雄的工作环境中当下属，许多人的生活就像只可怜的馋猫，左右不是，进退维谷:为了生存和升迁，他们必须准备若干张面具，见人说人话，见鬼说鬼话，工作是演戏，生活是伪装。面具可以一分钟一换人格却不可能说变就变。
最天才的演员都需要卸装休息，回到真实的自我，何况不是演员的平民百姓!面具与人格、面孔与内心的冲突不仅使人心累，还让人屈辱。忍辱负重多年，就在升迁有望、仕途就要辉煌的时刻，他们突然感到了头晕、头痛、乏力和失眠等不适，到医院一检查，哦!高血压——冰冻三尺，非一日之寒，而且已经伤及了心脏、大脑和肾脏。时至今日，怪谁、怨谁，都无济于事。除了自我安慰——今天用生命换升迁，明天用职位来养命，还能做什么?
有个一官半职的人、为公司跑业务搞公关的人、做老板的人……每天都有吃不完的饭局，喝不完的酒，应酬不完的应酬。
你说:“万水千山总是情，这杯不喝行不行?”
他说:“一条大河波浪宽，这杯你得把它干!”
你能不喝?
你说:“酒量不行，醉了难受。”
他说:“生命短暂，喝死就算。”
你能不喝?
你说:“喝酒伤身。”
他说:“宁可肠子穿个洞洞，不让感情有缝缝。”
你能不喝?
我们都知道:为了健康，多吃蔬菜。但是，谁会用蔬菜请客?谁不点生猛海鲜?如果一定要点蔬菜，点缀点缀，也是名贵的:飞机运来的，深山采来的，人间罕见的。
饭局是露脸，酒肉是享受……许多人为工作、为业务，干不完的工作要干，喝不下去的酒要喝，咽不下去的脂肪得咽。过度的紧张、超负荷的压力、高脂肪的膳食、高热卡的酒宴、超量的酒精、萎缩的睡眠，天长日久，高血脂、高血压、冠心病、糖尿病都陆续到齐。对此，你做何感想呢?
因为疲劳，你戴上了近视眼镜
从人类走出森林、迈入文明的那一天起，人的用眼习惯就发生了改变，人的眼睛越来越需要长时间、近距离地看平面图案、精细图案和运动图案……这种习惯使人类的眼睛较其他动物的眼睛容易出现视疲劳。
随着社会的发展，人类的用眼时间和用眼强度逐渐增加，越来越多的人出现了视疲劳。
学业竞争日益激烈，今天的学生需要长时间地看书、看黑板、上网等，用眼时间和用眼强度都是前所未有的。因此，越来越多的学生遭遇了视疲劳。长期的视疲劳使越来越多的学生患了近视眼，年龄不大，眼睛的近视程度却不低。在学校、在教室，越来越多的学生侧目视物，眯着眼看黑板，直至戴上度数惊人的近视眼镜。
从局部来看，视疲劳的原因主要是眼睛的焦距长时间地集中在近处，睫状肌长期处于紧张状态。
从整体看，视疲劳的出现，不仅取决于用眼时间和用眼强度，还取决于人的体质水平:在相同的用眼时间和强度下，体质差的人，如糖尿病患者、高血压患者、营养不良者，先出现视疲劳。
2001年，全球有1.8亿人处于视力残疾（视力低于0.3），4500万人处于视盲（视力低于0.05）;在中国，1250万人有视力残疾，540万人达到视盲程度。
调查研究表明:上述视力残障者中的80%，可以通过休息、改善体质、矫正屈光等方法来预防。
陷入视疲劳的人，除了眼部的疲劳症状外，还会有一些非特异性的全身症状，如无精打采、不想思考也难于思考问题、全身不适、睡眠不好、注意力不集中、心烦意乱、动不动就发脾气……
[疲劳会让感冒药畅销]
在我们的口腔、鼻腔和咽喉，长年潜伏着一帮伺机而动的细菌和病毒，当我们感受风寒、身心疲劳、抵抗力下降时，它们就出来兴风作浪，让我们感冒——鼻塞流涕咽喉干，恶寒发热全身痛。
为了探究疲劳与感冒的关系，医学科学家们做了一项比较研究。第一组“白领”，217名，一年来，让他们被动地接受超时间、超强度、超难度的工作任务，皆因不堪重负而厌倦工
作，缺乏主动性，经常出错，没有成就感和愉悦感。第二组“白领”，也是217名，一年来，他们的工作时间、强度和难度均适中，没有疲劳感，愿意工作，且乐在其中。与第二组“白领”相比，第一组“白领”不仅经常感冒，而且还常是重感冒。
充足的休息能治疗感冒，因为足够的休息可提升人体免疫功能，增加对疾病的抵抗力，让遭到感冒病毒侵袭的身体快速复原。充足的休息使感冒药滞销，拥有健康身体的人生也将更加幸福快乐。
[疲劳在提升你的血糖]
糖尿病是一种时髦病，在大城市多，在边远山区少。
糖尿病是一种富贵病，在富人中多，在穷人中少。
糖尿病还是一种劳碌病，在疲劳者中多，在劳作适度者中少。
胰岛素是一种内分泌激素。人的血糖水平与胰岛素密切相关:
胰岛素分泌水平下降，血糖水平便会上升;若胰岛素受体对胰岛素的敏感性下降，人的血糖水平也会上升。
疲劳使胰岛素受体对胰岛素的敏感性下降，人的血糖水平上升。
⊙疲劳的你，容颜不再
为了探究疲劳与容颜的关系，皮肤和美容专家决定让无辜的狗来体验艰难的人生。
他们让狗观看两种图形:一种为圆形，另一种为椭圆形。见到圆形时，狗得到一份食物;见到椭圆形时，狗遭受一次痛苦的电击。重复多次后，狗形成了条件反射:圆形出现，意味着有吃的，狗摇头、摆尾、流口水，十分高兴;椭圆形出现，狗便紧张害怕，准备逃跑。以后，他们将圆形一点一点地变椭圆，将椭圆形一点一点地变圆。起初狗还能分辨，并做出相应的反应。当这两种图形越来越相近，以致难以区别时，狗表现出惶惑不安、无所适从，在笼子里乱转、号叫、拒食、腹肌痉挛、呕吐。一段时间后，狗出现了皮肤干燥、脱毛，溃疡和肿瘤等情形。
人是最聪明的动物。
人最善于颠倒黑白，混淆是非。
如果别人要陷害你，如果他们颠倒黑白、混淆是非，疲劳的你，容颜不再。
⊙因为疲劳，我们未老先衰
以前，他起床时动作麻利，为全天的工作做好准备，显得那么激情四射、富有朝气。而现在呢?曾经成就他的事业的那份机智和精明荡然无存。随着各种“年轻激素”的干涸，他起床时睡眼惺忪，显得十分勉强，性欲冷淡、体重增加、肌肉萎缩、头发脱落，生活变得一片昏暗，毫无乐趣可言……40岁的他，胸怀一颗60岁的心脏……50岁的他，化为一道青烟，撒手人寰。
根据生物学的原理，哺乳动物的寿命是其生长期的5倍至6倍。人的生长期是用最后一颗牙齿长出来的时间（20岁至25岁）来计算的，因此，人的寿命最短是100岁，最长150岁，人均理论寿命125岁。
125岁，是大自然的造化;
125岁，是我们应有的生命长度。
但是，环顾四周，有多少人能够“长命百岁，无疾而终”呢?
“提前得病、提前衰老、提前死亡”是人类社会的普遍现象。
能够健康长寿125岁的人，却只苟延残喘地熬到五六十岁……英年早逝，能不遗憾?能不泪满衣襟?
理论寿命与现实寿命的差距之大，让人瞠目结舌，抱怨终生，觉得自己的一生就是天下最大的悲剧。
惊诧、抱怨和悲愤，促使我们去思考问题的症结:问题出在哪里?通过长期的研究，科学家们发现，通过下述途径，疲劳能够引起和加速衰老，删剪掉一些我们本来能够享受的生命:
◆疲劳引起糖皮质激素的过量分泌，超生理水平的糖皮质激素通过复杂的分子机制加速衰老;
◆疲劳增加机体的磨损;
◆疲劳增加代谢废物的堆积;
◆疲劳增加新陈代谢中的异化作用，增加组织的分解与消耗;
◆疲劳增加营养素的消耗，削弱机体修复磨损和清除代谢废物的能力;
◆积劳成疾，疾病加速衰老。
⊙疲劳让人变得痴呆
老年性认知功能下降、早老痴呆、老年性痴呆是三个逐渐演进的人脑退化阶段。三者在病理改变上只有量的差异，没有质的不同。
脑萎缩
我们都知道，大脑的质量是智慧的基础;大脑已经萎缩，质和量下降，人还能保持智慧?
神经纤维受损
人脑大约有100亿个神经细胞。每个细胞都伸出长长的神经纤维，通过神经纤维的手拉手，100亿个神经细胞结成一张接收、传递和处理信息的巨网。显微镜下，患者的神经纤维明显受损，其惨状就像一棵棵被严重剪枝的树，近乎光秃。萎缩的神经纤维，你抓不到我，我拉不到你，相互不能握手，大脑已经像一张破烂的渔网了，人还能保持智慧?
乙酰胆碱缺乏
乙酰胆碱是传递记忆的主要载体，很像邮递员。在没有电话、电报、网络的时代，人们传递信息的方法主要是信件。没有邮递员，人们无法传递信息。同理，缺乏乙酰胆碱，人还能保持智慧?
老年性认知功能下降、早老痴呆、老年性痴呆的主要病因有疲劳、缺氧、脑供血不足和自由基泛滥等。
⊙疲劳让人麻木不仁
“柴米油盐酱醋茶”的生活，平淡、缓慢、缺乏激情;
“琴棋书画诗酒茶”的生活，优雅、富贵、诗情画意。
为了告别“柴米油盐酱醋茶”，进入“琴棋书画诗酒茶”的生活，我们得努力干，拼命干。
日复一日地艰辛，年复一年地奋斗，我们终于迈进了“琴棋书画诗酒茶”的生活。
梦想成真了，感觉却消失了!
我们百思不得其解，只好问苍天:这究竟是为什么?
美学第一定律:
美源于审美对象，也源于审美者;
有美的世界，还要有能够感受美的人;
山美，水美，能感受山水的人更美。
有“琴棋书画诗酒茶”，还要有能感受“琴棋书画诗酒茶”的人。
“琴棋书画诗酒茶”美，能感受“琴棋书画诗酒茶”的人更美。
我们一定不能出现“重度疲劳”啊!
[成功，一定要牺牲健康吗]
2000年10月23日凌晨1时，39岁的卢志东死在回家的出租车上。消息传来，不少人都感到愕然，作为某网站总监的他，22日下午还和同事们商讨电子商务平台计划，没想到次日清晨就传来了他去世的噩耗。卢志东的好友杨宁却说，志东的走是有预兆的，自从国际上“纳斯达克”震荡以来，他的情绪一直不稳定。
卢志东做IT也算是行家里手。在北京，网站的产生速度是每天8个，要想立足谈何容易
。作为网站总监的他，除了负责全部的运作内容，还要到大学演讲和社区组织联谊活动，还有举步维艰的融资、上市及没完没了的运筹策划。卢志东的时间表由天分割成了小时，甚至分、秒，早上6:30起床就开始琢磨当天推出的新网页和新策划，晚上9点才考虑回家。
一天14小时的满负荷工作使他的生活演变成一种狂热，两年来，当他把心中所有空间都出让给工作时，疲劳摧毁了他。他开始心慌、失眠，不是不想睡，而是不可能入睡，耳鸣和顽固性头痛像驱之不去的蚊子，每个间隙都在耳旁盘旋，使他痛苦不堪。在巨大的压力下，12点上床的他深夜2点会蓦然坐起，掐着自己的太阳穴默默念诵:“我不会输”，“我是机器，我撑得住”。
长期高度的精神紧张和过度思虑，破坏了脑血管收缩和舒张的动态平衡，以致卢志东头痛不止，心脑血管缺血、缺氧，产生了心慌、耳鸣。如果这些警示能使他改变工作狂的生活方式，休整一下，仍可挽回生命，可他采取的却是变本加厉:“我是机器，我能撑得住”，最后只能在精疲力竭中离开了这个世界。
日本“过劳死”预防协会认为，一旦有下述表现，你可能已经身陷“过劳”之中:
◆过早地挺起“将军肚”。30～50岁就大腹便便，出现高血脂、高血压等。
◆脱发乃至早秃。每次洗澡都会掉许多头发，提示压力大，精神紧张。
◆性能力下降。人到中年，男子阳痿或性欲减退，女子过早闭经，都是整体健康衰退的第一信号。
◆记忆力减退，甚至忘记熟人的名字。
◆精力很难集中。
◆睡着的时间越来越短，睡醒仍感疲乏。
◆头痛、耳鸣、目眩。
◆经常后悔，情绪易波动，易怒，烦躁，悲观，且难以控制。
◆经常爱上厕所，小便频数，尤其是面临突发事件时，表明应激过度。
疲劳的表现和危害有广度，还有深度。《疲劳程度自测量表》由50个问题组成，这50个问题从广度和深度反映了疲劳的表现和危害有多深。
疲劳的表现，就是疲劳感;
有疲劳，就有疲劳感，反之，没有疲劳感，就没有疲劳;
疲劳消失，疲劳感就消失，反之，疲劳感消失，疲劳也就消失。
我们都有疲劳的经历。回忆一下，想一想，你一定会自己得出下面的结论:
◆疲劳感，只是疲劳的一个表现;
◆有疲劳，不一定有疲劳感;
◆没有疲劳感，可以有疲劳;
◆疲劳消失，疲劳感消失;
◆疲劳感消失，疲劳还可以存在。有了以上结论，我们还需要知道以下这些情况:◆在生死存亡的关头，万分疲劳的人感受不到疲劳。
◆面对近在咫尺的巨额利润，疲劳到细胞的人感受不到疲劳。
◆喝了浓茶、浓咖啡，人感受不到自己的疲劳。
◆服用摇头丸的人，直到累死之前，也不会感到一丝疲劳。
◆醉酒是一种疲劳，酒醉的感觉消失后，醉酒引起的身体疲劳还会持续一段时间。◆暴食是一种疲劳，酒足饭饱、胃肠胀痛的感觉消失后，暴食引起的身体损害还会持续一段时间。
◆剧烈运动是一种疲劳，上气不接下气的感觉消失后，肌肉的酸痛还会持续一段时间。
◆冥思苦想是一种疲劳，豁然开朗之后，不经休息，再难进行冥思苦想。
在深度上，疲劳的表现和危害由浅入深，从疲劳感发展到身心损害，从身心损害发展到生命褪色。
在广度上，疲劳的表现和危害由局部的疲劳感扩展到全身的疲劳感，从个别器官、组织和细胞的疲劳扩展到多数器官、组织和细胞的疲劳，从某一方面的生活质量下降，扩展到工作、学习、生活、人际关系等诸多方面的生活质量下降。
为了了解你的疲劳程度，请你按照自己的真实情况认真回答和填写每一个问题，不要空下问题不填，否则，不能真实地反映你的疲劳程度。
◆通过《疲劳程度自测量表》，你可以了解自己是否已经走到了疲劳的边缘，或是已经身陷其中。
◆人，只有知道自己已经走到了疲劳的边缘，或是已经身陷其中，才知道疲劳的危害，才会警醒，才会关爱自己，才会投资健康。
疲劳程度自测量表
疲劳的表现无有经常
1.感到睡眠不足①②③
2.感到疲乏无力、无精打采①②③
3.感觉迟钝，动作变形①②③
4.常常为鸡毛蒜皮的小事发火①②③
5.头昏、头涨、头痛①②③
6.要记的事记不住，想回忆的事回忆不起来①②③
7.不能专心工作、学习，感到难以完成工作或学习任务①②③
8.不明原因的胸部紧缩感①②③
9.肩、背、腰不适或酸痛，不定位的肌肉酸痛①②③
10.感到关节僵硬，不灵活①②③
11.郁郁寡欢，对许多事情都不感兴趣①②③
12.莫名其妙地担心害怕①②③
13.性欲减退，性功能减退①②③
14.耳鸣，听力下降①②③
15.咽干、咽痛，有异物或紧缩感①②③
16.眼干、眼涩①②③
17.膝关节酸软无力①②③
18.不想看书、学习①②③
19.只对搞笑的影视节目感兴趣①②③
20.工作常出错，效率不高①②③
21.不想思考问题①②③
22.没有神清气爽的感觉①②③
23.口臭或异味①②③
续表疲劳的表现无有经常
24.大便干燥①②③
25.消化不良，腹部不适①②③
26.皮肤粗糙、无光泽，色素沉着①②③
27.胃痛、胃胀、吐酸水①②③
28.喜好零食、抽烟、喝酒①②③
29.喝咖啡或浓茶①②③
30.肩、脖子有肌肉发紧的现象①②③
31.感到腿、脚酸软①②③
32.夜里常因小便起床①②③
33.感到一阵一阵的很疲劳①②③
34.工作使你感到精疲力竭①②③
35.起床后就感到疲倦和精疲力竭①②③
36.稍做一点工作就感到累①②③
37.厌恶拥挤和喧哗①②③
38.经常患不同的病①②③
39.感到自己的健康状况在下降①②③
40.入睡难或睡眠不深、易醒①②③
41.不能做到每天有规律地锻炼①②③
42.必须快速做事情时，有头脑混乱的现象①②③
43.为避免出错，必须很慢地做事①②③
44.经常误解领导的指令或意图①②③
45.小便有泡沫且泡沫消散慢①②③
46.动作的准确性下降①②③
47.视力下降①②③
48.痰多、痰稠①②③
算一算你的疲劳积分。每一种疲劳表现的分值:
①表示“无”，记1分;②表示“有”，记2分;③表示“经常”记3分。
将每一种疲劳表现的得分累加，得出积分。然后根据积分，了解自己的疲劳程度:
轻度疲劳:50～79分
中度疲劳:80～109分
重度疲劳:110～139分
极重度疲劳:140分及以上
[掌握节奏，轻松生活]
“时间”是个苛刻的暴君，而“现在”是一位魅力十足的女神。
于是，我们如何能更好地把握住“现在”呢?这是每个人都应该认真思考的。
尤其是当今社会，生活节奏不断加快，“时间”似乎对每个人都不再留情面，它的鞭子越抽越紧。
于是，超负荷的工作给人造成不可避免的疾患。
因为人们的生活起居没了规律，所以患职业病者、情绪不稳者、心理失衡者甚至猝死者，一系列情况时有发生，给人们生活、工作及心理上造成无形的压力。
面对严酷的现实，该怎样与时间协调好呢?
以下文字从心理学的角度做了些尝试性的阐释，以便我们在高频率的生活节奏中，既保证有好的身体，又有好的生存环境、高质量的工作效率和生活质量。
希望能对朋友们有所裨益。
⊙疲惫的你，理应走出时间的困围
英国有句谚语:“时间是金钱”。
当今社会形势瞬息万变，随着生活节奏的加快，争时间抢速度已成为市场经济这个大环境中的普遍现象。
匆匆忙忙的步履赶的是时间，废寝忘食地工作挤的是时间，苦拼苦干、不管不顾抢的是时间，时间对于每个人来说都好像不够用。
小义在一家知名外企工作，现在他怀疑自己得了健忘症。和客户约好了见面时间，可搁下电话就搞不清是10点还是10点半;说好一上班就给客户发传真，可一进办公室忙别的事就忘了，直到对方打电话来催……小义感觉自从半年前进入公司后，陀螺一样天旋地转地忙碌，让他越来越难以招架，快撑不住了。“那种繁忙和压力是原先无法想像的，每人都有各自的工作，没有谁可以帮你。我现在已经没什么下班、上班的概念了，常常加班到10点，把自己搞得很累。有时想休假，可假期结束还有那么多的活，而且因为休假，手头的工作会更多。”他无奈地向朋友苦诉。
其实，在实际工作当中，类似于小义这种情况时常发生，尤其是在外企拿高薪的工作人员。
中国外企服务总公司“中国对外服务”公布的对外企职工职业生活调查显示:外企员工取得高收入的同时要承受高度的工作压力。多数员工（77.3%）每周的工作时间超过48小时，有的（19.6%）甚至每周工作时间超过60小时。每天工作忙碌而紧张（86.0%），下班后疲惫不堪（71.2%），是他们对自己一天工作的感受。
你的压力大吗?要知道，适当的压力没准能帮助我们中的某些人成为奥运会冠军，但过度的压力却可能将另一些人逼上绝路。
压力过重在生理上容易导致高血压和心脏病，很有可能致命。轻些的包括失眠、持续性的疲劳感、头痛、皮疹、肠胃不适、溃疡结肠炎、食欲下降、暴饮暴食或痛性痉挛，这些反应常会在受到某种压力后一段时间才表现出来。另外一些反应会立刻表现出来，诸如恶心、呼吸困难或是口干舌燥。
你有以上提到的这些生理表症吗?如果有，除非你真的得病了而且那很有可能就是压力造成的。
据有关统计，在美国，有一半成年人的死因与压力有关;企业每年因压力遭受的损失达1500亿美元——员工缺勤及工作心不在焉而导致的效率低下。
在挪威，每年用于职业病治疗的费用达国民生产总值的10%。
在英国，每年由于压力造成1.8亿个劳动日的损失，企业中6‰的缺勤是由压力相关的不适引起的。
所以，我们每个人都不要忽视压力的危害性。
日常生活当中，没见过一个超高速运转的车会停得住;没见过一个绷得过紧的琴弦不易断;没见过一个发条永远上得十足的表会走得久;也没见过一个心情日夜紧张的人不易生病。
所以，无论干什么工作或事情，都要适可而止，把握有度，有序合理地安排时间，在有效的时间内干高效率的事情。不管做什么，都要“谋定后动”，要先有个周密的安排，然后按部就班地去做。
适可而止，于是心定，定而后能静，静而后能安，安排既定，自能应付自如，就不会既忙且乱了。在这瞬息万变的社会里，当然免不了会遇到偶发事件，到时更要沉得住气，妥善地安排。
能做到了静而且安，心情还有什么不轻松的呢?
在轻松心情下工作，即使是工作紧张，肩负的担子很重，却能时不时地哼上几句小曲，唱上两句跑调的“流行歌曲”，紧张和疲累就会随着不算柔美的歌声飘散了。在这种平和轻松的心境下，你还会觉得疲累吗?
事实上，好多使我们心情紧张的事，都是因为时间短促，怕耽误事。若每一样事情都多留出些时间来，就可不慌不忙，从容不迫了。这里有个秘诀，就是永把自用表拨快一个相当的时间。
很多医学专家都这么说，在轻松的心情下吃东西容易消化;在紧张的心情下吃东西容易得胃病。一个心情经常轻松的人沾枕头就睡着，一个心情紧张的人则容易失眠;一个永远从容不迫的人准能长寿，一个紧锁眉头、经常紧张的人定会早亡。
当你为工作而累，心烦体倦时，还可看看你周围的同事，为何人家过得如此轻松呢?
这就得在时间及工作安排上找找原因了。
合理地使用时间，为自己赢得时间上的自由度。
德·黑格尔在《历史哲学》中说:“时间的长度，完全是某种相对的东西，而精神的要素却是永恒的。恰当地讲，持续并不属于永恒。”
疲惫的你，是否应该结合自己，把时间安排妥当些呢?只有调整好自己，把时间安排好，才能走出时间的困围。
天空是广阔的，笼中的鸟总是向往天空，那展翅飞翔的自由，让笼中的鸟渴慕已久。你困在时间的笼中，不光是渴慕飞翔，最重要的应是挣脱开时间的樊笼，凌空翱翔于广阔的生活空间。
⊙忙里也要偷个闲
美国的海伦·凯勒是位盲人，她曾幻想能给她三天的视力。那篇《给我三天的视力》的文章颇耐人寻味。她在文中这样说:“如果每个人在刚成年时都能聋盲几天，那对他可能会是一种幸福，黑暗会使他懂得声音的甜美。”站在她的角度，有良好视觉的健康的人每时每刻都是幸福的。
相对来讲，现实生活中，我们每个人都会有环境不好的时候，比如说由于时间紧迫、任务重而工作强度过大等。紧张的工作给每个人在心理上造成很大的压力和影响。
第二次世界大战时，丘吉尔到北非蒙哥马利时，听到有个人说:“我不喝酒，不抽烟，到晚上10点钟准睡觉，所以我现在是百分之百的健康。”但丘却说:“我刚巧跟你相反，我既抽烟，又喝酒，而且从不准时睡觉，但我现在却百分之二百的健康。”很多人都感到非常奇怪，像丘吉尔这样一位身负两次大战重任，工作最为紧张的政治家，生活这样没有规律，为什么在日理万机的忙碌下还能保有百分之二百的健康呢?
其实只要稍加留意就可知道，他健康的关键全在于有恒心的锻炼，与拥有悠闲的心情。
他在战事最紧张的周末依然能去游泳，在选举战白热化的时候依然能去垂钓，刚一下台依然能去画画，还有以示悠闲心境的斜插微皱嘴角的那只雪茄。
所以，在竞争十分激烈的现实生活中，当我们全力以赴面对各种各样的挑战的同时，精力充沛地工作和生活并非易事，首要的是要保持一个宽松的心境。
遇事要“拿得起，放得下”。对任何事都不可一天24小时地寝于斯、食于斯，否则，不仅于身有害，且于事无补。
现实生活当中，由于工作中的种种原因，一些人往往被自己的心境所困，终日愁眉不展，造成情绪异常激动或具有攻击性;对个人仪表，或从前感兴趣的活动丧失兴趣;注意力不集中，记忆力下降，无法做出决断;悲哀，内疚，疲乏，冷漠，强烈的不快和失落感;对自己丧失信心，缺乏自我认同等。
核对一下，你是否也有以上几方面的不良情绪，如果是这样，你可要注意了。
其实，生活中没有固定的模式可以保证免受压力，但有许多方法可以减轻压力。
虽然事情的发展不一定都能控制住，但你对它们的反应应该是可以控制的。
学会培养一种宽松自在的心境，遇到不顺心的事也没关系，因为它并没能危及到生命。
有三种方法可能能帮你摆脱苦闷:转移、排遣与升华。
转移，就是努力培养新的兴趣，用新的兴趣中心取代原来的那份烦闷;所谓排遣，就是把心中的烦闷一股脑地倾吐出来，决不憋在心里;所谓升华，就是清醒地认定苦闷无用，与其苦恼，不如奋斗崛起。
排解掉紧张工作中无谓的烦恼和苦闷，给自己一个宽松的心境，你会觉得工作起来更有劲头。
只要有海伦·凯勒《给我三天的视力》的幻想，你就不会再觉着不幸福了。
曾有人把人生比作一次旅行，把辛苦劳累算作是不能不花费的旅费。而在这一趟旅程中，我们可以得到各种各样五彩缤纷的体验。当我们痛苦地进修的时候，可以当作那是我们在旅途中的跋山涉水，走狭路，过险滩。而当我们快乐的时候，那是我们到达了风光明媚的处所，卸下行装，洗去了风尘，在留连欣赏。
去学会欣赏，不仅要在漫漫人生旅途中欣赏那些欢歌鸣叫的鸟儿，粲然怒放的花儿，也要学会欣赏无语凝重的远山，来去匆促的河流，更要懂得欣赏攀登峭壁时的怦然心跳，走入无人区时天地间的空旷与落寞。
当你学会了欣赏的时候，才能确信生活里的诗情画意，确认人生风景的旖旎绚丽，确定现世的真实，明了这真切的时空间有自己一个珍贵的位置。那么心境也就宽松了。
给自己营造一个宽松的心境，才会生活得自如潇洒。忙里若能偷个闲，生活自然更浪漫。
⊙生物钟把警钟敲
人和自然是统一的整体，其中还存在着神奇而微妙的对应关系。据说人体内的几十种元素和地壳中几十种元素的平均含量是一致的;人体血液中几十种元素和海水中几十种元素的平均含量也是一致的。大自然好比扩大了的人，而人也好比是浓缩了的大自然。人的生理活动随着昼夜交替、四季变化也在进行着周期性的节律活动。这种周期性活动，除了有随着昼夜而变化的“生物钟”，还有随着月亮盈亏而运转的“月生物钟”，也有按四季变迁而更替的“年生物钟”。美国精神病学家利伯认为，人体的细胞和液体的流动会受月亮的变化而变化。人体内的液体成分约占80%，月球的引力能像引起海水潮汐那样对人体中的液体发生作用，引起生物潮，这就是人们在满月时精神易激动、暴躁的一个原因。
一年四季，春夏秋冬，与人体的脏腑功能活动和气血运行也是息息相关的。人如果违背“春生夏长秋收冬藏”的变化规律，打破正常的生物节律，就会导致疾病，加速衰老。
锋在老山前线立过功，转业时身体结实，无任何病症。自锋任某公司总经理后，喜欢玩通宵麻将，他哪里知道通宵熬夜会使生物钟“错点”，表面看没什么，但体内却变化异常，内分泌紊乱。经医生诊治，确诊为冠心病，住进了医院。锋由于经常“错点”，这样
日积月累，劳累过度，身体上产生了积累效应，所以患病是必然的。
日有日的规律，月有月的循环，年有年的往复。生物节律与人的健康关系是十分密切的。随着生活节奏的加快，大多数人都试着要当一匹“赛马”。在生活这个赛场上，人人都想跑第一，对工作所抱的定义是:用最短的时间获取更多的收获。还有，由于夜间娱乐场所的增多，有些人遇上周末，看通宵电影，泡通宵酒吧，玩通宵麻将，结果导致生物钟“错点”，患病者越来越多。
由于生物钟“错点”造成疾病，给人们在生活上造成不可避免的压力和危害。
生理学家认为，每天按时起居、作业，能使人精力充沛，从而使生物钟“准时”。谁违背了生物节律，谁就与“魔鬼”交上了朋友。
研究生物钟的著名专家宋为民认为:人体的一切生理活动都是起伏波动的，有高潮，有平静，也有低潮。人体内有一个“预定时刻表”在支配着这些起伏波动，人们形象地称之为“生物钟”。受它支配的人体血压、体温、脉搏、心跳，神经的兴奋、抑制，激素的分泌等100多种生理活动，都是生物钟的指针，反映了生物钟的活动状态。人体各器官的机能是按生物钟来运转的，生物钟“准点”是健康的根本保证，而“错点”则是柔弱、疾病、早衰、夭折的根源。
德国哲学家康德活了80岁，在19世纪初算是长寿老人了。M.M.佐生科对康德作了极好的评述:“他的全部生活都按照最精确的天文钟作了估量、计算和比拟。他晚上10点上床，早上5点起床。接连30年，他一次也没有错过点。他7点整外出散步，歌尼斯堡的居民都按他的活动来对钟表。”据说康德生下来时身体虚弱，青少年时经常得病，后来他坚持规律生活，按时起床、就餐、锻炼、写作、午睡、喝水、大便，形成了“动力定势”，身体从弱变强。
公鸡破晓啼鸣，蜘蛛凌晨4点织网，牵牛花凌晨4点开放。海滩56上有一种雄性螃蟹，人们称它“提琴蟹”，其颜色白天变深，晚上变浅。这些奇妙的现象说明，在大自然里，一切生物的活动都表现为一定的节律性。
所以，我们无论是工作还是娱乐，都要把握有度，按着生物钟的节律走，这样才不会把自己拖垮，最后落得一身疾病。你只有有个好的身体，才能精力充沛地干好每一件事。要知道，“身体是革命的本钱”，把本钱搞丢了，还谈什么工作和事业呢?
细细查点一下你的生物钟是否出了问题，及时地调整过来，只有这样才能够避免疾病发生，才不会无端地给自己招来烦恼、病痛和压力，生活才能够轻松自在。
如果人的生物钟的运转和大自然的节律合拍、和谐、融洽，就能“以自然之道养自然之身”。目前，国际上认为，顺应人体生物钟是自然养生的最高境界。因为古今中外，健康长寿者的“养生之道”千差万别，但规律地生活这一条是共同的。
⊙让心放松，张弛有度
曾经有位医生在替一位卓越的实业家进行诊疗时，劝他多多休息。这位病人愤怒地抗议说:“我每天承担着巨大的工作量，没有一个人可以分担一丁点的业务。”
“大夫，你知道吗?我每天都得提一个沉重的手提包回家，里面装的是满满的文件呀!”病人无奈地说道。
“为什么晚上要批那么多文件呢?”医生惊讶地问道。
“那些都是必须处理的急件。”病人不耐烦地回答。
“难道没有人可以帮你忙吗?助手呢?”医生问。
“不行呀!只有我才能正确地批示呀!而且我还必须尽快处理完，要不然公司怎么办呢?”
“这样吧!现在我开一个处方给你，你能否照着做呢?”医生有所决定地说道。
这病人听完医生的话，读一读处方的规定——每天散步两小时;每星期空出半天时间到墓地一趟。
病人怪异地问道:“为什么要在墓地待上半天呢?”
“因为……”医生不慌不忙地回答:“我是希望你四处走一走，瞧一瞧那些与世长辞的人的墓碑。你仔细思考一下，他们生前也与你一样，认为全世界的事都得扛在双肩，如今他们全都长眠于黄土之中，也许将来有一天你也会加入他们的行列，然而整个地球的活动还是永恒不断地进行着，而其他世人则仍是如你一样继续工作。我建议你站在墓碑前好好地想一想这些摆在眼前的事实。”
医生这番苦口婆心的劝谏，终于敲醒了病人的心灵，他依照医生的指示，释缓生活的步调，并且转移了一部分职责。他知道生命的真义不在于急躁或焦虑，他的心已经平和，也可以说他比以前活得更好了，当然事业也蒸蒸日上。
人的精力是有限的，如果一味地工作，不懂得自我调节，无疑会招来疾患。这样，无形中心理及工作压力就加重了。
美国卡内基学会的调查显示，心理健康是所有精力充沛、事业有成者的标志。人生活在社会上，难免有这样或那样的痛苦和疲劳，要想应付各种挑战，重要的是通过心理调节维持心理平衡。
当你由于工作过重而萎靡不振、郁郁寡欢时，可以晒太阳提神。
日光照射可以改变大脑中某些信号物质的含量，使人情绪高涨，愿意从事富有挑战性的活动。尤其是在上午光照半小时，效果会很明显。
每个人的心理状态和精力充沛程度在一天中是不断变化的，有高峰也有低谷。大多数人在午后达到精力的高峰，但也不乏个人差异。你不妨连续记录自己一天的心理状态、觉醒程度、反应速度和进行的活动，找出自己的精力变化曲线，然后合理安排每日的活动。
最好每天抽出一段时间静坐。健身怡神、张弛有度，完全放松全身的肌肉，去掉脑中的一切杂念，将意念集中在丹田穴，可以调节全身的脏器。
当你疲于奔命，忙碌一天而精疲力竭的时候，这里有个小处方，你不妨试试，疗效非常的棒。
在你急于想休息时，听上一曲莫扎特的《催眠曲》，你会很快进入梦乡。
在你急于想从种种工作压力中解脱自己的时候，艾尔加的《威风凛凛》、布拉姆斯的《匈牙利舞曲》会帮你舒缓压力。
在你忧愁郁闷的时候，莫扎特的《第四十交响曲B小调》、盖希文的《蓝色狂想曲》组曲、德彪西的管弦乐组曲《海》能解除你的忧郁。
当你需要振奋精神时，听上一曲贝多芬的《命运交响曲》、博克里尼的大提琴《A大调第六奏鸣曲》，你会感觉精神为之大振。
在你不思饮食、忧伤悲愤时，穆索尔斯基的钢琴组曲《图画展览会》能增进你的食欲，柴柯夫斯基的第六交响曲《悲怆》能缓解你的悲伤。
能够做到让心放松，张弛有度，你才可以有充沛的精力，旺盛的斗志，十足的干劲。工作才会有更高的效率。
⊙遇事还是悠着点
月光倒映的水面，鲤鱼跳跃的河流，夕雾的峡谷，还有那高山峻岭……咀嚼复咀嚼，心就会舒坦地沉醉其中。抽一些空闲的时间，安坐一会儿，从事洗净心灵的活动，让你的眼睛自由自在地飞翔四方，舒放你的心灵。
每24小时，做一次冥想，尤其是在繁忙的时刻，停下手边的工作，平和地神游10分钟，让全身的神经及肌肉松弛下来，你的心就会得到平静。
我的写字台上放着一个鱼缸，里面有一条金色的小鱼，每当我感到急躁、焦虑、困顿的时候，我都会站起来，看看小金鱼在水中轻松地游着，我顿时感觉轻松了很多。
人总是有搅乱步伐的时候，如偶遇一件急于去办的事情，且在限定的时间内必须完成，这样心中不免会充满焦虑、紧张，不知所措，那么，压力就来光顾你了。怎样调节这不安情绪造成的压力呢?
有一次我参加一个讨论会，会议进行到中途竟变成了一场爆炸性的激辩，与会人员的情绪高涨不安，每一个人的表情都是急躁而焦虑的，彼此以锐利的言词相抗。突然之间，有一位男士站起来，悠然地脱掉上衣，打开领带，并随势躺在椅子上，有人不解地问他是否觉得身体不适?“不，”他回答说，“我想我的身体状况很好，不过我开始冒火了，只有躺下来才能消消气。”
话一说完满室哄堂大笑，一时间，原先紧张的气氛缓和了下来。这一“淘气”的先生说:“我只不过是开个小玩笑，让大家解解火气。”事后他对我表示，他以前是个易怒暴戾的人，一旦脾气上来就会握紧双拳狂声怒吼，所以后来一面临这种场面时，他就试着伸直手指，压低高亢的声调，这样一来，满肚怒火就熄灭了。最后他浅笑着说道:“温柔和谐的声音是讨论时的最佳利器，对吗?”
倘若人的情感如平波静水一般，那么焦焚的火气就可以消失，这样不但节省精力，还可预防疲倦，进而使你语气平和动作有序，成为一个有涵养的人。
有一天早上，我手上握着刚从出版社寄来的信函，无疑地，阳光照耀的假期已泡汤了，接下来该是非常忙碌的工作时刻。心头一急，只想赶快进入状况，匆忙地走着。此时，一位压低帽檐，舒服地躺在摇椅上的朋友，一眼瞧见慌乱疾走的我，就以柔软腔调喊道:“先生，你想赶往哪里呀?身浴亮丽阳光的你，不该还是如此急躁不安。来!坐坐摇椅，咱们一起完成伟大的艺术吧!”
“什么?请你告诉我，你在从事哪一种艺术?”一股好奇心从我的胸中升起，于是不得不放慢脚步，低声问道。
“我是在做日光浴艺术，闲坐此处，让慈爱温情的阳光抚慰身心，一丝丝地渗透我的灵魂。”他笑答道。
接着，他继续说道:“太阳是那么柔和优雅，悄悄地照耀着大地，它不按电铃，也不打电话，只是无声无息地亲吻大地。想想它一小时的工作量，就远远超过你我一生的工作，太阳实在太伟大了!花开草盛树茂，大地一片欣欣向荣，干旱时降下甘霖滋润大地，使人间充满生机与和平。”
“我发现每当我沉醉于日光浴中，太阳就会慢慢渗透我身体的每一部分，抚平、安定一切，并施予无穷的能量，所以，我禁不住爱上了日光浴——先生，把那要紧的事先丢在脑后，在我身旁坐一下吧。”
我依言而坐，让温馨的太阳光芒晒暖全身，而后回到房间开始做写稿计划，出人意料地竟然一下子就完成了。
日光浴让我明白:不管遇到多么急迫的事情，一定要镇定纷乱的情绪，冷静才能保持心绪的平衡。过激的行为往往会导致失败。
欲速则不达，这是千古不变的法则。
要想消除紧张情绪，缓和四处蔓延的紧张气氛，首先务必放缓生活步调，使心情回复平静，不再焦虑暴躁，保持稳定与和谐。
这样才能抚平内心的焦虑，以保持应战的精力。也就是说，从容的休闲能使心智达到明镜般的清澈，轻松地运用身心的力量，完成日常工作任务。
遇事还是悠着点，先别急。无论时间多么紧迫，都应稳健有序，不急不躁，做一个有涵养的人。这样，不管多么棘手的事，都会做得很好;不管多么艰巨的任务，都会完成得非常出色。
[悠哉，人生]
古人云:“贫贱是苦事，能善处者自乐;富贵是乐境，不善处者更苦。”意思是说，快乐人皆有之，并不是有钱人的专利。说到底，快乐在于寻找，在于开拓。
人生在世，都希望生活得洒洒脱脱、快快乐乐，没有了快乐，我们就要想方设法去寻找快乐。只要理解了快乐的真谛，我们就有了寻找快乐的“秘方”。
对衣食住行、名利权位“无欲”则快乐，“无欲”就能知足。常言道，“知足常乐”。古诗云:“事到知足心常惬，人至无求品自高。”孔子的弟子颜回，身处陋巷，每日一箪食，一瓢饮，过着清苦的生活。本来像他这样的高人，又是孔子的大弟子，如果愿意，到当时任何一个诸侯国去任高官、过富裕的生活是不成问题的，然而颜回却守其志而不改，能够在清苦的生活中自得其乐，体现出了一代名家的风范。
对锦衣玉食、名利权位垂涎欲滴，整日挖空心思、千方百计想要得到它的人，恐怕永远也不会快乐而且身心劳累。四大吝啬鬼之一的严监生，都快死了，已经讲不出话来了，还是大瞪着两眼，直竖着两根指头不肯咽气。像他这样的人，绞尽了脑汁，“辛苦”经营了一辈子，挣下了万贯的家财，本来是可以带着“成就感”心满意足地去了，可是他却死活不肯咽下最后一口气。旁边的族人皆不明白严监生直竖的两根指头到底是什么意思，最后还是他的小儿媳妇机灵，因为她发现严监生的两眼死死地瞪着桌旁的油灯。油灯里燃着两根灯草，严监生伸着两根指头不就是不满意燃着的两根灯草吗?照着严家的规矩，本着“节俭”的原则，应该熄掉一根灯草才是。于是小儿媳妇赶紧跑过去熄掉了一根灯草。这招真是灵验，一根灯草刚熄，严监生就咽气了。
世上类似于严监生这样临死了还被自己无尽的贪欲折磨着的人虽然不多，但是为了名，为了利，整日处心积虑，乃至不择手段的人实在是太多了。得到了名利也许能给你短暂的满足和快乐，然而名利如浮云，你能够得到它，也会不留一丝痕迹地失去它。失去了名利之后，你所剩下的只有深深的遗憾。生命对每一个人来说就是一张单程旅行，没有回头路可走，所以，尽量使自己的灵魂沉浸在轻松、自在的状态，这是最好不过的。
为了寻求快乐，为了得到快乐，为了让这一生在快乐中度过，我们应摆平心态，平心静气地面对人生。
⊙名利如浮云
古语说得好:木秀于林，风必摧之;堤高于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。又有俗语云:枪打出头鸟。人要是出了名，就会招来嫉妒，受人白眼，遭到排挤，甚至有可能由此而种下祸根。这也就是所谓的“喜名者必多怨”的道理。然而，对于世人，在这个充满着竞争的色彩缤纷的世界上，名与利又是多么富有吸引力的字眼，同时又是多少人立足于社会、搏击人生的动力所在。可以说这是一个充满着欲望的时代，是一个追求享受的时代。但是人的欲望是不会满足的，人的贪欲没有止境。也许是受传统的“官本位”思想的影响，功名利禄成了人们奋斗的目标。历史上多少人为了光宗耀祖、福荫万世而削尖了脑袋挤仕宦之途，又有多少人因为人生的不得意而郁郁寡欢。综观古今，在这个世界上，春风得意、踌躇满志的人毕竟还是少数，历史上留下来的更多的还是众多为名和利所困扰、所击败的悲剧。生活的道路本来是很宽阔的，人生的价值也并不全是能够用名和利来衡量的，因此，若想活得轻松自如些，你就应该看淡名利，活出生活的本色来。
孟子曾经说过:“养心莫善于寡欲:其为人也寡欲，虽有不存焉寡矣;其为人也多欲，虽有存焉寡矣。”如果一个人心中的欲望是很有限的，那么对于他来说，外界获得的东西是多是少都与自己无关，少了不足以产生内心的不平衡，而多了也不会助长他的欲望。而假若一个人心中时刻充满着无尽的欲望，那么他永远也不会有舒心的时候。名轻利少则一心想着往上爬、挣大钱，名成利收之后，欲望却又会再一次膨胀。如此循环下去，永远追求着名利，直至生命的尽头仍然不知满足。这样的生命还能有多大意义?
一个人如若养成看淡名利的人生态度，那么面对生活，他也就更易于找到乐观的一面。他所看到的是人生值得讴歌的部分，而对可望而不可及的空中楼阁没有兴趣。现代人面对着花花绿绿的精彩世界，更应当有淡名寡欲的思想，如此方能在纷繁的世界里，在众多的不公平中，在自己的心中，构筑一片宁静的田园。
要能够在纷繁的大千世界始终保持着平和的心态，就要有穷通达观的人生态度。所谓穷通达观的人生态度，就是指“穷亦乐，通亦乐”:身处贫穷之中能够找到生活的乐趣，感到快乐;身处富裕之中也能够心态平和，享受生活之乐。说到底，在生活中我们应该始终保持乐观的生活态度，采取一种顺应命运、随遇而安的生活方式，那么不管是处于顺境还是逆境，我们都能过快乐的、自由自在的生活而不会庸人自扰，不会羡慕那些有钱的大款和老板，不会抱怨自己的命不好。
东晋末年的陶渊明对名利看得淡如浮云，然而为生活所迫，他也曾在官场上任职几年。他29岁时当过江州祭酒，但是不久便辞职回家种田了。随后，州里又请他去做主簿，可陶渊明不愿意接受这项职务。到他40岁时，因家里生活困顿，又到刘裕手下做了镇军参军。41岁时，他被转为彭泽县令。但是在这里他只做了80多天的官便辞职回家。从此他因为讨厌巴结逢迎、投机钻营的官场丑态，不堪忍受官场的腐朽阴暗，再也不愿意出来做官，而来到了农村，靠种田养家糊口。
名，是一种荣誉，一种地位。有了名，通常可以万事亨通，光宗耀祖。名这东西确实能给人带来诸多好处，因而不少人为了一时的虚名所带来的好处，会忘我地去追求名。
然而，沉溺于名会让你找不到充实感，让你备感生活的空虚与落寞。尤为可怕的是，虚名在凡人看来往往闪耀着耀眼的光芒，引诱你去追逐它。尽管虚名本身并无任何价值可言，也没有任何意义，但是总有那么一些人为了虚名而展开搏杀。真正体会到生命的意义、人
生的真谛的人都不会看重虚名。其实，实在没有必要为了得到一个毫无价值、毫无意义的虚名而去勾心斗角，弄得邻里打得头破血流，朋友反目成仇，兄弟自相残杀。
智者拥有一种积极的人生态度，因而他们不会像诸多庸人那样追求虚名。智者主动放弃那些华而不实的东西，面对名利，能保持冷静的心态。他们有坚强的毅力，能克服对虚名的羡慕之心。
克制虚名只能在看淡名利之后才能做到。《梅花草堂笔谈》中记载了这样一个故事:有一个书生因为像晋人车胤那样借萤火虫夜读，在乡里出了名，乡里的人都十分敬仰他的所作所为。一天早晨，有一人去拜访他，想向他请教。可是这位书生的家人告诉来访者，说书生已经出门了，不在家。来访者感到很奇怪，就问道:“哪里有夜里借萤火读书，学一个通宵，而清晨这么美好的时光不用来读书却去干其他事的道理?”家人如实地回答说:“这并没有其他原因，主要是因为要捕萤，所以一大早出去了，到了黄昏的时候就会回来了。”原来这位书生空有一个好学的虚名，却将白天的学习时光花在一件荒唐可笑的事情上。
《名贤集》中有这样一句话:“无名草木年年发，不信男儿一世穷。”人的一生面临许多关卡，许多事情都是难以预料的。不管是名分地位还是财富，都不是自己所能决定的。人生活在这个社会中，不可能事事顺心。或许一生的努力都是徒劳，或许高官厚禄、巨额钱财在顷刻之间就会离你而去，荣耀风光成为黄粱一梦。一些人老谋深算，为了争名夺利，不择手段地算计他人，可在突然之间却已被他人算计。人何必活得这么辛苦，又何必活得这么低贱?因此，淡泊名利是人生幸福的重要前提。如果你渴望轻松，渴望真正地获得生命的意义，那么请记住——看淡名利。
如果你的心里还在为领导这次提拔了别人而没有提拔你感到愤愤不平，如果你还在因为与你一起购买体育彩票的邻居中了大奖而你却什么也没有得到而久久不能释怀消气，那么看了上面的几个例子，你是不是觉得有所悟?其实，名利本来就是那么一回事。只要我们全身心地投入生活，靠自己的劳动，用自己辛苦的汗水去挣劳动的成果，那么即使没有了名利，我们也照样会生活得有滋有味，快快乐乐。
贪欲是心累之源
人的欲望是无穷的，有时候说人本身就是一个欲望之海。前面所讲的名利之贪只能算是众多欲望中的一个。人们由于把自己的得失看得太重，把眼前利益看得太重，往往会产生种种不满与愤懑。觉得活得太累的很多人，期望能拥有万贯家财，却只能勉强维持生计;很多人期望位高权重，却往往失意官场。所谓希望越大，失望也就越大。理想实现不了，便表现出口出怨言，甚至萌生不良之心，采用不义手段来为自己谋利。
其实这种做法不仅于事无补，到头来还会害人害己。其实，无论持家、为官、经商与交友都忌贪忌欲，尤须戒贪戒得。
在官场上，一些人不考虑群众、国家、集体的利益，眼睛只盯在钱、权上，贪欲过重，结果只能自己种下的苦果自己吃下去。胡长清，位居副省长之要职，入则前呼后拥，出则车喧马嘶。像他这样的人要名有名，谁不知道大名鼎鼎的胡副省长之名?要利有利，过着奢侈糜烂的生活。可就是他这样的要名有名、要利有利之人，却还是感到极端的不满足。他嫌副省长之名太过严肃，也想附庸风雅，来个青史留名。他觉得作为一个领导，到哪儿都少不了给人家题词，这可是留下墨宝、青史留名的好机会，于是他在这方面下起工夫来。社会上不少善于钻营溜须拍马之人摸透了胡长清的心思，在付出了极大的代价讨得胡副省长的“墨宝”之后赞不绝口，弄得胡长清飘飘然起来，还真以为他胡长清除了当副省长之外还应该至少当个书法家协会副理事长才行。更为可笑的是，痴于虚名到了极点的胡长清，在锒铛入狱之后，得知自己罪大恶极，民愤极大，不久就要被枪毙，还跪在狱警面前，痛哭流涕地对狱警说他不想死，他愿意坐牢，在牢中他会给狱警们写书法，让狱警们拿着他的“墨宝”去卖个好价钱。瞧，贪得无厌的胡长清，死到临头了还在做梦。他不知道，自他犯事之日起，他以前所有留下的“墨宝”，早不知让别人扔到哪个垃圾堆里去了。可叹一个胡长清，好不容易当上了副省长，却怎么也摆脱不了自己无尽欲望的控制，要钱不怕多，要名嫌名小，最终落得个遗臭万年的可悲下场。
人人都有名利之心，这是不可避免的，但是一个人要求富贵，必须得之有道，持之有度。就生活的价值而言，如果我们能够体味人生的酸甜苦辣，没有虚度时光，心灵从容充实，则不管我们是贫是富皆可以满意了。晋人刘伶在《酒德颂》中曾说:如果不考虑任何东西，就会非常快乐。诚哉斯言!秋水淡泊而深远，给人以天地开阔之感，贫穷的滋味也是这样。富贵荣华生不带来，死不带走。如果我们看破了这一点，对于世间的荣华富贵不执著和贪恋，则我们的心胸自然就会平静如水。不要像那富贵中人，宛若池塘百荷喧闹，徒生烦恼。
为人修身“由俭入奢易，由奢入俭难”，这是对生活的看法。对待钱财要戒贪戒得，对待权力也要看得淡泊些。对权力的追求，不仅仅是为利，更多的是为名。因此，要有正确的生活态度，对生活中的利要淡然视之，对名对权也不可贪心太重。任何人的一生总会有不顺心的时候，无论你从事什么工作，都会遇到挫折。有些人一遇挫折就会产生悲苦的情绪。然而，人生不可能总是风雪交加，也有云散日出、前程光明的时候，所以遇挫不馁、遇顺不骄，保持一颗平常心，才能任凭潮起潮落，稳坐钓鱼台。
古人云:“达亦不足贵，穷亦不足悲。”此话对于我们如何直面人生、取值生活，确是足资借鉴的箴言。当年陶渊明荷锄自种，嵇叔夜树下苦修，虽为贫寒之士，不亦悠游人生。
花点时间，平心静气地审视一下自己，是否在心中藏着许多欲求而不可得的小秘密，是否常常被这些或名或利的欲望搅得心烦意乱。心中有点小秘密是正常的，因为每个人总会有着这样或那样的欲求，只不过有的人懂得如何正确地面对这些或者正当或者不正当的欲求:正当的欲求，他会尽量去满足，实在凭自己的能力满足不了的，他也会平心静气地面对这样的事实;不正当的欲求，他会为此而感到内疚，感到惭愧，会在心底检讨自己，不会发展到为了这样的欲求而不择手段的地步。另外，有的人心理上还没有成熟，没有学会适当地控制住自己的欲望，一任欲望似脱缰的野马般狂奔，结果往往贻误了自己，毁了自己的一生。你究竟属于哪一类人?在欲望面前，你又究竟会采取哪一种态度?聪明的你当然会做出明智的选择。
心静自然凉
夜阑人静时细听从远处传来的钟声，可以把我们从人生的梦境中唤醒;静看清澈潭水中倒映的月影，可以发现真正的自我本性。
大哲庄周的梦就更有意思:“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。”因而有人常比喻“人生如梦”，如果换成“人生如庄周之梦”，岂不妙哉!
人生的真境就是恬然、平静，心体的本然就是淡泊、朴实。一切名利、是非、功过的存在，都是违背我们的初衷的，均是身外之物。但在人世间，这些东西是不可避免的，只有听任它们的存在。在这种无可奈何中，我们只能进修自己的德业，努力保持淡泊宁静的心怀。
现代人大多很浮躁，大多渴望和追求荣誉、地位、面子。所以，现实中便出现了各种各样争取荣誉的人，也有为争宠、争荣不惜出卖灵魂、丧失人格的势利小人。当然，也有把名利、地位看得很淡、想得很开的人，他们是“荣辱毁誉不上心”的清闲人、散淡者。
“去留无意，任天外云卷云舒;宠辱不惊，看窗外花开花落。”这类人对客观存在的家世、出身、容貌、钱财、生死都看得很淡泊，他们追求精神的超然、洒脱，深知清静无为的养生之道，能隐于闹市而心沉如水，处于人世而恬然自若，对人世间这些功名之求都一一看破。他们于无为中获得了人生的真谛。
庄子曾说过:“不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，其乐彼与此同，故无忧而已矣。”这句话大意是说那些不追求官爵的人，不会因为高官厚禄而沾沾自喜，也不会因为穷困潦倒、前途无望而趋炎附势、随波逐流，在荣辱面前一样达观，所以他也就无所谓忧愁。庄子主张“至誉无誉”。在他看来，最大的荣誉就是没有荣誉。他把荣誉看得很淡，他认为，名誉、地位、声望都算不了什么。尽管庄子的“无欲”、“无誉”观有许多偏激之处，但是当我们为官爵所累、为金钱所累的时候，何不从庄子的训哲中发掘一点值得效法和借鉴的东西呢?
也许你的欲望有很多，也许有时你会为了得到提拔而绞尽脑汁地在领导面前表现自己的才能，也许有时你会对繁华的物质世界产生强烈的占有欲望。或许，你也知道这些欲望的产生对你来说不是一件好事，但是由于终日忙忙碌碌而根本无暇思索这一切。但是当你能够静静地待一会儿时，不妨抓住这个机会，好好地反思一下自己的人生，你会感到一种从未有过的心灵的宁静。既然你不能摆脱这个尘世，那么你就应当学会经常地反思人生，始终给自己的心灵保留一块净土。
知足者常乐
但凡咱们中国人，几乎没有人不知道“知足者常乐”这句格言，很多大家也曾对此作过专门的论述。林语堂先生在论及此事时曾经说，中国人比西方人也许更容易满足，不管是哪个阶层，无论是知识分子阶层还是广大劳苦大众，都有这种快乐知足的人生态度。这样一来，好像每一个中国人都是天生的哲人似的，好像都懂得修身立命，永享快乐人生。其实，在历史上和现实生活中，人并非都是这样的。很多人由于贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知人生之乐。像秦朝李斯不可谓不聪明，然而他一心迷恋权势，行将就木，还不知隐忍退让，结果得到的却是统治者的一把利刃。
知足才能常乐。古语云，“人心不足蛇吞象”，利欲的沟壑是填不满的。拿破仑说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”这句话用来鼓舞士气很妙，若是用来涨私欲，则是人生之大失误。其实，天地之大，无奇不有，我们想要得到的东西还多着呢，但是，我们又得到了多少呢?
烦恼往往产生于一种不满情绪当中。有人不知足，就会产生满情绪，有了不满情绪，自然而然地就要宣泄出来，无论做事、说话、交朋友，都会带出来，自己不知道，但别人觉察得出。与其满腹牢骚过日子，倒不如将一切淡化，得到什么，失去什么，不要计较，知足常乐。
有人说幸福是脆弱的，因为诸神对此感到嫉妒，于是幸福成了生活中最不可捉摸的东
西。然而，幸福又是人们一生所追求的东西。事实上，不是所谓神明嫉妒，而是自己的一己私欲在作怪。一叶障目，不见泰山，自己将自己的神明遮住了，自己将自己的幸福断送了。终日在苦海中浸泡着，不知人生幸福全在于知足。
佛典《大智度论》也写道:“哀哉众生常为五欲所恼，而求之不已。此五欲者，得之转剧，如火炙夜里。五欲无益，如狗咬炬。五欲增争，如鸟竟肉。五欲烧人，如逆风执炬。五欲害人，如践恶蛇。五欲无实，至死不舍，为之后世受无量苦。”可见，人的私欲是难以填满的，要想得到快乐，只有清心寡欲，做知足常乐之人。如果我们每天都去注意自己的欲望是否得到满足，那么，可以想见，人们将时刻处在痛苦的煎熬之中。因为，旧的欲望满足了，新的欲望又来了，而且欲望一次比一次大，一次比一次难以满足。这样的人生又哪里会有一刻宁静?这样的人哪能不累?
这里有一个很好的例子可以说明不知足害人不浅。明清时期，人们有一种衣服是用猩猩绒制成的。这猩猩绒就是用猩猩的血染成的红绒，颜色鲜艳永不褪色。要想染猩猩绒必须先逮住猩猩杀了它才行。但这却不是一件易事，猩猩生性凶猛，力气很大，皮毛坚厚，可谓刀枪不入。但是猎人们发现，猩猩有一个弱点，喜欢喝酒、穿木屐。猎人就将木屐摆放在它们所要经过的道上，将烈酒放在旁边。猩猩闻到酒香，见到木屐，知道是引诱自己，便“破口大骂”，并互相告诫不要上当，拉着同伴边骂边走。可是，走了以后又舍不得离去，过一会儿又回来看看，边看边骂，骂毕又走开。如此几次后，它们就互相商议，何不去尝一尝呢?只要不喝醉就行了，尝一两口总还是可以的吧。可是，等到喝了一口之后，酒香就迫使它们再往下喝，起初的警戒心理一下子全没了，一个个都变得贪婪起来。结果，一仰脖子将所有烈酒喝个精光，不一会儿就醉得似一团团烂泥。猎人走出来，轻松地将它们上了绑。接下去，它们能做的只有“舍命献血”了。
从这个例子中，我们不难看出不知足所带来的苦果。动物界如此，人亦同理。如果这些笨猩猩真能“尝一尝”就放下，那么喝点酒也未尝不可。但是，它们喝了一口还想喝第二口，喝了第二口又想喝第三口，最终难以自拔。
有人会说，人不比动物，猩猩没有人的理智。其实，人与动物都是类似的，如果自己被无止境的私欲所裹挟，也会像猩猩一样乐而忘忧，丧失应有的警惕之心。这一点，看一看当今受到法律严惩的不少贪官你就会明白。不少贪官原来也是相当优秀的青年，也过过苦日子，但是他们当官有权之后，与金钱美女接触多了，与灯红酒绿打交道多了，就开始忘乎所以起来，发生了本不该发生的权色交易与权钱交易，走上了犯罪的道路。其实，理智也早已经告诉了他们，这样做是没有什么好下场的，但是这种人一旦陷于私欲，就难免像那些猩猩一样，难以自拔，最终身败名裂。
“知足常乐”这个道理容易明白，然而要做到这一点却非易事。人往高处走，水往低处流，谁不想让生活、工作条件好些，精神安逸些呢?想归想，却未必都能满足。在各种理想、愿望，甚至连小小的打算都未能成为现实的时候，你就要学会承认和接受现实，并且不消极、不失望，自己寻找心理平衡。在这里，比较法很管用。通过比较你就会发现:“别人骑马我骑驴，后边还有跑腿的”。通过比较，你的心灵自然就会得到一定程度的满足。到时候，你会倍加珍惜现在你所拥有的，你会觉得快乐就在淡泊清静之中。73
“知足者常乐”，不知足的人常常会因为欲望无法得到满足而心生闷气，郁郁寡欢。朋友，你想过没有，说不定有时你会无缘无故地发火、生闷气，或者觉得心情不好。其实你发火也好，生闷气也罢，怎么会无缘无故呢?只是作为当事人的你并没有找到事情的根源罢了。事情的根源无他，全在于你的无尽的欲望，你的欲望很多，可是总得不到满足，于是这些欲望慢慢地在你的心底积累下来，并且会时不时地爆发一下。这一爆发自然就会让你觉得情绪不好。知道了这一点之后，你就要学会在今后的生活中调整好自己的心态，淡泊名利，不为得失所动，如此，你就会每天都拥有灿烂的好心情。
人生应该充满欢乐
人生应该充满欢乐。但是，有些本该快乐的人往往并不感到快乐。有人机遇不错，条件也好。外人看来，该有的他都有，别人没有的，他也有了。别人对他羡慕不已，以为他一定非常幸福与快乐。谁知，了解他的人都知道，他活得并不开心，因为他感到不满足，总是认为，比起别人来，自己还相差一大截。
人生该不该知足?
知足与不知足都是主体的一种心理感受。它往往是我们在与别人进行比较之后产生的。如:别人生活得很好，而我却不怎么样;别人提拔得那么快，而我总是得不到领导的赏识;别人的工作那么轻松，而我却那么艰苦;某某比我晚进厂，工资反倒比我高了;如此等等一比较，我们就会对自己样样不称心，处处不满意。人比人，气死人，我们的烦恼便会由此而生，感
到人生不平，天地不公。
这种不知足的感受也是情理之中的。但世界不可能一切都很公平，各人的能耐不同，机遇不同，要求一切合理是不现实的，牢骚满腹并没有多少意义，倒是应该知足常乐。换一个参照系思考，你就容易知足了。比如说，与以前相比，现在我的条件总算好得多了，与周围的人相比，境遇比我更差的人还有不少呢，我还算是比较幸运的。这样一想，心里就比较平衡了，心底自然会产生一种满足感。知足常乐，不把自己的欲望提得太高，对生活抱一种现实的态度，使自己的心里比较安宁，这是一种合理的人生哲学。如果自以为命运待你不公，欲望很高，你就会处处失望，弄得牢骚满腹，这样下去，对自己今后的发展是极为不利的。须知，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”。
对个人给予社会与社会给予我们个人的比较，我们也应该抱知足常乐的态度。我们每个人都是社会的一员，社会给予了我们衣食之源，而我们每个人给予社会的却并不多。就是像爱因斯坦这样的大科学家也经常提醒自己:“我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括活着的人和死去的人）的劳动，我必须尽力，以同样的分量去报偿我领受了的和至今还在领受着的东西。”爱因斯坦对人类的贡献是很大的，却依然感谢社会对他的精神和物质赐予，在这种心态下就会知足，当然也就会常乐。
“知足常乐”里的知足是相对于不知足而言的。因为如前所说，不知足的心理会让我们感到烦恼缠身。而知不足就不一样了，它是相对于知足而言的另一种态度。知足常乐它本身也有个适度问题，也许生活中我们抱着知足常乐的态度是正确的，而在事业上、求知上，却永远也不应知足，因为知足就意味着停顿，就会落后。“吾生也有涯，而知无涯。”世界上有无数奇妙的知识，有数不清的书籍，一个最博学的人，他的知识比起全人类创造的知识来，都几乎是零。吸收、猎取知识会让你充满乐趣，知识使人更高大、使人的精神世界更丰富。随着新知识的不断汲取，人天天在改变自己，天天都有新知，就天天都是新人。不断的求知能给我们带来无穷的乐趣和满足。在这种情况下，我们知足常乐，知不足也会常乐。
我们还应该不满足于一切成就。无论个人的成就多大，比起全人类的创造来，都是那么的微不足道。你做出了一种发明，还应该去努力做出更大的发明;你获得了一次成功，还应该追求更大的成功;你写出了著作，还应该去构思更精彩的著作。恩格鲁玛曾经说，世界是如此辽阔，要做的事情是如此之多，而我们做的却是如此之少。无论你获得了多么大的荣誉，无论你做出了多么伟大的成就，都不应自我满足。
人生常苦于不知足，但同时也苦于太知足。生活中的过分不知足，往往会限制你对知识、对事业这些本来应该知不足的东西的追求。事业上知不足的人在心理上永远年轻，他们永远有新的奋斗目标，他们永远是生活的强者，他们能在现实中快乐地生活。
这里，我列举了人生的三种态度，或者说人生态度的三个方面，一方面是知足，即满足于现时自己的所有，这样做，我们能够品味到生活的乐趣。另一方面是不知足，即任由自己的贪婪之心泛滥，不加以控制，永远不满足现实中自己的所有。在这种不知足情绪的左右之下，我们往往容易心生愤懑，烦恼不断，毫无生活的乐趣可言。第三方面与知足相对的是知不足，我们可能会对自己生活上的拥有感到满足，然而面对自己贫乏的知识、还未起步的事业，我们终究不能轻言知足。我们知不足后而知奋进，知奋进然后而有所进步，这样我们才会不断地品尝到胜利的喜悦，我们才会完善地拥有自己的人生。亲爱的朋友，你选择哪种生活态度呢?
人生应该充满欢乐
在奔流涌动的生命长河中，你可能生活得称心如意。潇洒自如，甚至多姿多彩。然而，在潇洒得意、纵横驰骋的背后，却可能是难以快乐的真谛其实无他，就是平心静气。冷眼看人生，不为繁华所累，在知足中细细地品味生活的乐趣，同时，认真地做好自己应该做的事，在锐意进取中尽享成功的喜悦。这样，快乐就会永伴我们的人生之路，使我们向前所迈出的每一步都能给我们留下美好的回忆。名状的无奈和困惑，古人、今人概莫能外。“人心不足蛇吞象”，人的欲望没有止境，因而得寸进尺、得陇望蜀就成为世人的通性。世人为了填补自己各方面的欲望东奔西走，忙得唉声叹气。让我们再去看看深山茅棚里的僧人、樵夫，就会发现他们恰似闲云野鹤一般，生活得无忧无虑、逍遥自在。为什么有人东奔西走谋求生存，忙得焦头烂额，有人却无忧无虑饱享清闲呢?说穿了还是欲望在作怪。欲望无穷，追悔过去，图谋将来，你就会被眼前的事物所迷惑，因而哀叹人生苦恼太多，生活毫无乐趣。
说到底，快乐的真谛其实无他，就是平心静气。冷眼看人生，不为繁华所累，在知足中细细地品味生活的乐趣，同时，认真地做好自己应该做的事，在锐意进取中尽享成功的喜悦。这样，快乐就会永伴我们的人生之路，使我们向前所迈出的每一步都能给我们留下美好的回忆。
[幽默小贴士：戒指]
某甲捡到一只戒指，占为己有。
某乙问某甲:“为什么不把戒指送到警察局呢?”
某甲:“因为戒指上清楚刻着几个字:‘永远和你在一起'。”