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时成在房门口站着，她看到老马的房里有二个书橱，里面摆满了书籍，写字台上有一台笔记本电脑，肯定是他写作的工具。床头柜上有一堆书报杂志，那是他睡觉前看的。墙上挂着当代文学名人余秋雨书写的二个条幅，上书“老马识文之途，老骥扬蹄之志”。整个房间里，散发着沁人心肺的书香和学究之气息。

接过老马递过来的两本厚厚的写有“马文儒著”的长篇小说，拿过两部印着“马文儒编剧”的长篇电视连续剧VCD光盘，时成不由肃然起敬，恭恭敬敬地对老马说：“我一定认认真真地读，认认真真地欣赏。”

老马说：“别忘了多提宝贵意见。”

时成说：“意见肯定有，宝贵谈不上。”

正当时成告辞时，电话响了。

老马接电话：“胡总，我有点事耽搁了一下，马上就到。”

时成心里“格登”了一下，对老马说：“真不好意思，把你的事给耽搁了。”

老马说：“不要紧，我约了一个老总聊天，侃大山。”

时成问：“哪个公司的老总？”

老马说：“大江集团的胡总。”

时成惊讶地脱口而出：“是胡大江？！”

老马说：“对呀，你认识他？”

时成连说：“不、不，我听说过此人。”

老马说：“他可是生意场上叱咤风云的人物啊，想不想见他？”

时成冷冷地说：“不感兴趣。”

黄蕾的办公室原在13楼，后来调到了8搂，与作协领导同在一个楼层。为此，还传出了绯闻。有人说黄蕾想打领导的主意，也有人说领导想黄蕾的心思。细心的人发现，自从黄蕾搬到8楼，几位作协的领导穿着、发型、谈吐、走路的步伐都比以前讲究了。特别是作协副主席老熊，每天梳着“三七开”小分头，搽着“摩丝”，喷上定型发胶，小头整治得油光雪亮的，有人还闻到了他夹肢窝里散发出来的古龙香水味。

作协领导们以前的着装以休闲舒适为主，现在不同了，一个个每天坚持穿西装打领带，接见外宾似地严肃认真，一丝不苟。

老马说：“把黄蕾调到八楼，这是省作协领导的重大举措，是‘形象工程’，其意义重大而深远。”

大老王则不然，一针见血地指出：“什么‘形象工程’？狗屁！这是‘养花工程’。将花盆摆在身边，不敢摘花，闻闻香味也过瘾哪，秀色可餐嘛。”

自然，这些风言风语,多多少少地传到了黄蕾的耳朵里，她不在乎，权当耳旁风，一只耳朵进，另一只耳朵出。嘴上不讲，心里却在说，哼，想吃天鹅肉的“癞蛤蚂”比比皆是，这座楼里的男人都是癞蛤蚂，没有一个好东西。她不介意关于她的风言风语，从某种概念上说，风言风语是种舆论，舆论越多，说明你被舆论看中，越能体现你的价值和魅力。正如名人喜欢打官司一样，不管胜败，反正让舆论炒作了自己。不久前,有个女明星因大肆偷税,被关进去了,没几天又被放了,身价反而更高了。其中，舆论的炒作起到了推波助澜的作用。妈的，舆论算个什么东西？

还有半个钟头就要下班了。黄蕾躺在长沙发上，两条细长的腿，搁在沙发扶手上，一头披肩长发挡住了半面孔，犹抱琵琶半遮面地、漫不经心地翻看着全作协明年的创作计划。当她翻看到马文儒那一页时打住了。全作协的男人，在黄蕾的心目中，马文儒算得上半个正经男人。他没有寻花问柳的风流史，没有见了女人色迷迷的目光，更没有和女人打情骂俏的轻浮举动。尤其是他这几年出的作品，令她刮目相看。但是，老马不寻花问柳，不是他主观意志的约束，而是生理那个功能不争气。要是他功能强大，武器坚挺呢？说不定早就出事了。

所以，将马文儒称作“半个正经男人”,并没有委屈他，是求真务实。

黄蕾想着上午去“不见不散”茶社找老马的情景，老马压根不让她进去，很值得怀疑。本来，她借填写创作计划表为名，想看看和老马喝茶的是个什么样的女人，岂料老马早有戒备，在门口给挡了。当时，她隐隐约约看到一个年轻女人在茶社里走过，似曾相识，但一时想不起在哪里见过。直到现在，她仍然扫兴。老马心里一定有鬼。这个老家伙，怎么敢做不敢当，我黄蕾还会坏你的事吗？不挡别人的“财路”，不堵别人的“色路”，这是我黄蕾做人的起码原则。马文儒，你小瞧我了。

忽然，黄蕾又想到老马那个早已衰竭生理功能。那个女人凭什么跑到作协来找他？他凭什么请那个女人喝茶？是因创作而采访？如果不是，又是为什么？是“帕拉图式”的男女交往？这一连串问号，黄蕾无法找到答案，觉得想这些问题很无聊，趣味也很低级。于是,她抛开了老马，又想起了老胡，大江集团的总裁胡大江。

黄蕾与胡大江纯粹是“一见钟情”和“一夜之情”。可仅仅这“一夜之情”，就被胡大江的老婆逮了个正着。真是运气不佳，倒霉透顶。按道理，胡大江是她的学生，因胡大江正利用业余时间在南大进修文学硕士的课程。一个腰缠万贯、事辉煌的富翁，不甘落伍、孜孜求学的本身就引人注目，何况他是当今市场上一个叱咤风云的头面人物？今年九月上旬，文学院邀请黄蕾去给进修班学员讲课，讲课的题目是《当代文学和当代性文化》，仅仅从字面上来看，这个选题就有着巨大的诱惑和卖点，还没开讲，课堂里就挤得水泄不透，好多人还在教室后面加了座。

黄蕾走进课堂时,众学员顿时傻了眼，她的一身打扮令人乍舌。黑色的低领膛的紧身T恤衫，能让人知道她没戴胸罩，两只圆鼓鼓的乳头突现出来，仿佛她在黑色T恤的胸前，订上了两只小钮扣。她的下身穿着白色的牛仔裤，裤子的料子很薄，有弹性地紧缩在每块肌肉上。她身体的每根线条、每个部位都显现着，甚至连她最隐蔽部位的那条缝，也不放过。

黄蕾看了看众人说：“我读懂了你们的目光，我喜欢你们这样的目光。可惜，你们不是学美术的。如果是，我会脱光了自己，让你们痛痛快快地看个够，画个够！”

几句话，引得课堂爆发出一阵笑声和热烈的掌声。

黄蕾说：“搞文学的能不能来个人体裸体写生？我看完全可以。在这方面，我们进行了尝试，《金瓶梅》、《废都》等作品，应该算是这种尝试的代表作。在国外，这样的尝试就不胜枚举了。例如《查泰莱夫人的情人》，将人类的婚外性行为，写得很美，写得很神圣，文学和性水乳交融，相映成趣，相得益彰。性，是世间万物赖以生存发展的根基，我们为什么一提起它就遮遮掩掩、羞羞答答？认为它是见不得阳光的东西？我认为，性和文化是一对孪生兄弟，它们应该携手并进，推动人类道德、文化、法制向更高境界迈进……”

经久不息的掌声在教室里回响，胡大江还将鼓掌的双手高举过头，以示对黄蕾观点的赞同。黄蕾注意到了人群中情绪热烈的胡大江，向他点头微笑。

人类相互间传递信息，莫过于笑容和眼神。胡大江觉得,黄蕾在向他点头微笑时,像相识多年的老朋友，水汪汪的两只大眼，还向他眨了几下,仿佛在说，胡大江，我知道你。课后，胡大江开着“别克君威”，在校门外追上了正准备打车的黄蕾。

车子在黄蕾的身边缓缓停下，胡大江下车，很有绅士风度地拉开后车门说，黄老师，我送你，请上车。黄蕾正在为打不到车犯愁，胡大江真是及时雨，下得黄蕾心里滋润润的。

她向胡大江投来甜甜的一笑：“您是大江集团的胡总吧？”

胡大江报以谦逊的一笑：“本人胡大江。在你面前不是什么老总，是你的学生。”

顿时，黄蕾的笑容由甜密变得醉人了，两颗黑葡萄般的眼珠放出了灿烂的光芒。她说：“岂敢，你在商海中大名鼎鼎，如雷贯耳，称为老师的应该是你。”

胡大江说：“我呀，只不过赚了几个臭钱罢了，你呢，满腹经伦，这才是无价之宝啊。”

黄蕾说：“你过奖了，我肚里的东西算个什么？你的资产买十个、二十个黄蕾都绰绰有余呀。”

胡大江弦外有音：“哪里哪里，一个黄蕾就足够了。”

黄蕾“格格”地笑出了声：“是嘛。”

“别克君威”在宽阔的城东干道上行驶。胡大江驾车，黄蕾坐在副驾驶的位置上，有几次，两人的目光不约而同地碰撞在一起，撞出了火花，撞出了互相间会心地一笑。

黄蕾问：“你都是亲自开车？”

胡大江说：“不，出长途和洽淡业务，由驾驶员开车。”

黄蕾又问：“听说你的公司搞得很大？”

胡大江问：“想去看看吗？”

黄蕾看看手表：“哟，快五点了，我要赶回去。”

胡大江说：“就在我公司大楼下绕一圈，让你认认门，好有个初步的印象，耽搁不了多少时间。”

黄蕾爽快地答应了。很快，车开到了大江大厦的楼下。门口的保安慌忙迎上前来，又是敬礼又是开车门。那神态，像士兵见到了司令。

胡大江对保安摆摆手：“我还有事，不下车了。”

黄蕾却说：“既来之，则安之，进去参观参观吧。”

胡大江要的就是这句话，连说：“好好好。”

大江集团的规模和气派，使黄蕾赞叹不已。那天下午，她再也没说“急于要赶回去”之类的话，倒客随主便了，与胡大江在一家五星级酒楼豪华包间里共进了晚餐。这一顿晚餐，金鲍鱼翅、生猛海鲜、人头马、XO等名酒名菜都上了桌，奢侈得足以使黄蕾这辈子刻骨铭心。她从心底里发出“这才是真正的生活”的感慨。

女人永远比男人多长一个心眼，这就是善于洞察男人在女人面前讨好是何动机。身在豪华的包间，品尝价格昴贵的酒菜，黄蕾开始有受之有愧之感，随着交谈的步步深入，她这种受之有愧的感觉也就烟消云散。俩人交谈的展开和深入，当然是由胡大江推动的。

黄蕾呷了一口“人头马”问：“胡总，为何如此盛情？”

胡大江说：“你给我上了生动的一课，你的观点征服了我。”

黄蕾问：“你不觉得我的观点另类吗？”

胡大江说：“什么另类？是同类。请你来，是想让你给我开个小灶，将下午你在课堂上还没有敢说出来的话说出来，将你的观点的阐述再展开一些，深入一些。”

黄蕾风趣地问：“是课外辅导吗？”

胡大江也风趣地说：“是家访，是一次家庭辅导。”

黄蕾说：“不敢。如果我真的去你家里辅导，你太太还不把我当成制造家庭分裂的恐怖分子？”

胡大江笑着回答：“怕什么？你又不是‘人肉炸弹’。”

黄蕾问：“你不怕我是‘糖衣炮弹’？”

胡大江话中有话地：“‘糖衣炮弹’毕竟还有糖啊。吃了糖，先甜蜜一下，然后炸成肉酱也不冤哪。”

黄蕾微微地笑了，笑得那么含蓄，那么又甜又密。胡大江这才发现，她笑起来有两个时隐时显的小酒窝。她双手托着下巴，没有丝毫羞涩的目光，怔怔地看着胡大江。那神态，像是纯真的中学生在思考一道作业难题，又像电视画面上年轻的女歌手杨玉莹在唱“让我轻轻地告诉你”。再仔细一看，她的眼睛有点像“波司猫，”下午在课堂里看，是全黑。这会儿近距离的看，有点金黄，变色了！她是不是有着少数民族或外国女人的血统？比如维吾尔族的女人嫁给汉人，既聪明又漂亮，性功能也比一般的汉族姑娘强壮得多。后来，胡大江才知道，他的这种判断是正确的。黄蕾的母亲是个俄罗斯移民，是跳过芭蕾舞的。她的名字与芭蕾舞有着真接的渊源。

黄蕾问：“课外辅导现在就开始吗？”

胡大江说：“开始吧，我洗耳恭听。”

黄蕾说：“说真的，这个世界上，很多黑白颠倒的事，都是人类自己干的。就说‘性’吧，从人类的起源到原始的母系氏族社会，一直是光彩和神圣的。国内外，许多古迹里保留的人类做爱和性器官的画图、雕刻，千姿百态，栩栩如生，就是有力的佐证。随着社会的变迁，人类性的光彩和神圣被逐渐淹没了，在许多人的眼里，对‘性’羞于启齿，见不得阳光。悲哀的是，许多人迫于压力，长期处于性压抑之中。这简直是对人性的抹杀和摧残。”

胡大江插话：“你所说的性，是指人类所有的性行为吗？”

黄蕾说：“不，我所说的‘性’，是人类正当的、合理的、人性化的要求。”

胡大江问：“包括婚外性行为吗？”

黄蕾回答：“如果你认为这种婚外性行为是必要的、神圣的，犹如查泰莱夫人和情人一样的神圣。”

胡大江问：“你想挑战几千年以来人类形成的家庭、婚姻的道德和法律吗？”

黄蕾反问：“难道几千年以来人类形成的家庭、婚姻无时不在面对挑战吗？我敢肯定，一些有关家庭、婚姻的法律，是一些士大夫一边搂着情人，一边勾勒出来的。这个社会的是非、黑白颠倒，正是一些士大夫和伪君子的杰作。我们不应该做些人类返朴归真的事吗？我的观点核心是：对婚外恋情，要区别对待，不能一概指责，一棍子打死。恰恰相反，许多经典名著，是可歌可泣的婚外恋情在支撑着。人类神圣的性行为是一种文化现象，在人类精神生活和文学创作领域里有着不可替代的位置。”