待常何风尘仆仆从西域赶回,带回了数丛已经枯萎的雪莲花,皇后已经逝去十多日。
那日长孙嘉敏死在李世民的怀中,李世民悲痛欲绝,连续数日不上朝理事。
当其独自在立政殿悲伤垂泪之时,菁儿为了释其愁闷,将长孙嘉敏所著的三十卷《女则》呈上,李世民读罢,更加悲恸。
这日他召来长孙无忌、温彦博、王?、阎立德、袁天纲、李淳风等人,商议入葬皇后的事。
阎立德奏道:“臣奉皇上旨意,与李淳风、袁天纲一起选取陵园位置。
我们三人那日到了醴泉县境内,见到一山高有三百六十丈,名为九萯山,觉得依此山为陵最好。”
袁天纲插话道:“臣等一起测算陵园方位,觉得京城西北方最佳。
臣等还有一层考虑,高祖归葬在献陵,则陛下之陵园不能离得太远。
我们依此踏勘,见九萯山南为峭壁,北为陡岩,形如一卧龙昂首向天。
此山天造地设,正是为陛下及皇后所备。”
李世民问道:“阎卿,你准备如何建造此陵。”
阎立德答道:“臣想既然因山为陵,须使陵墓固同山岳,浑为一体。
臣想在山南搭建栈道,至山腰处建立宫门,然后开始建墓道,深入七十五丈建造玄宫。
待玄宫造成奉安之后,以铁浆灌注石条之间,封闭墓道,再拆除栈道等物,这样,玄宫门下面悬绝百仞,上面飞鸟难落,真正与山成为一体。”
历代君王陵墓建造时的一个难题,就是怕贼人来盗。
阎立德这样来设计,其实让山体包下了地宫,让贼人无从下手。
李世民摇摇头,说道:“不可。
若依你的设计建造,恐怕至少数年才成。
皇后临终,提请朕为其薄葬。
说要因山而葬,无须起坟,不用棺椁,所需器物皆用木瓦。
好吧,朕同意因九萯山为陵,然不用这么大规模,凿一穴能容一棺即可,穴内不藏人马、金玉、器皿,皆用土木,形具而已。
阎卿,若这样来做,需要多长时间能成?”
阎立本默默地算了一下,答道:“陛下,若按此等规模建造,可使数百名工匠前往,不出一月即成。”
“好吧,就依此议,由阎卿领人前去,即时开工。
此陵建造简陋,须使天下之人皆知皇后虽死犹不忘俭朴,可名为昭陵,以示彰显之意。”
李世民又对温彦博道:“温卿,你可拟旨一道。
今后有谋臣武将、明德异材及密戚懿臣等建功立业者,其身薨之日,所司要立即奏闻,朕即在昭陵周围赐以墓地,准其陪葬。”
温彦博躬身领旨,又奏道:“陛下,臣想已故勋臣,在世时追随皇上左右。
若皇上准许,是否容他们迁坟过来?”
“照准。”
是时,像杜如晦、秦叔宝、长孙顺德等人已逝,李世民准其陪葬昭陵,对其后人实为无上之荣耀。
从此开始,陪葬昭陵成为勋臣密戚归葬的必选。
昭陵居高临下,陪葬墓分布在两侧,渐渐形成一座恢弘的陵园。
昭陵建造之初,李世民确实按照长孙嘉敏的临终嘱托,俭约薄葬。
然昭陵从此时开始,一直不停修建,按照阎立德的当初设计,在山腹内建造了阔大的地宫,十余年乃成。
其地宫内宫室宏伟,用料考究,显然违背了长孙皇后的初衷。
后世记载,五代时静胜军节度使温韬派人发掘昭陵,其进入墓道,“见宫室制度宏丽,不异人间,中为正寝,东西厢列石床,床上石函中为铁匣,悉藏前世图书,钟、王笔迹,纸墨如新,韬悉取之,遂传人间。”
由此可见后朝的昭陵建造得委实华丽。
李世民定下建造昭陵的事,转身取过皇后所著的《女则》,将其传示众人,感叹道:“皇后此书,足以垂范百世。
朕心伤其亡,非仅为亲情,今后朕入宫后不复闻规谏之言,实失一良佐,所以不能忘怀啊。”
长孙嘉敏贤惠之名,也素为群臣所钦敬。
群臣传看《女则》的时候,心中想起长孙皇后的种种好处,将其视为历代后妃的楷模。
皆惜其享年不永,心中不免遗憾。
李世民又唤过阎立德,说道:“阎卿,你稍等一会儿,待朕写成一文,你再寻来良石,将其刻上立于皇后墓前。
皇后崇尚俭朴,这般美名须传扬后世。”
说完,他走到案前提起笔来,微一凝神,即以楷书书成一文:皇后节俭,遗言薄葬,以为“盗贼之心,止求珍货,既无珍货,复何所求”。
朕之本志,亦复如此。
王者以天下为家,何必物在陵中,乃为己有。
今因九萯山为陵,凿石之工才百余人,数十日而毕。
不藏金玉、人马、器皿,皆用土木,形具而已,庶几奸盗息心,存没无累,当使百世子孙奉以为法。
李世民书罢,将其递给阎立德。
想是与皇后的节俭相得益彰,李世民此文也写得极为质朴,堪为相配。
待昭陵营造好以后,袁天纲择定发丧之时辰。
李世民亲自扶灵,将皇后之薄棺葬在昭陵。
其起灵之时,长安百姓纷纷拥上街头,与这位贤惠的皇后告别。
皇后下葬的时候,菁儿哭得昏厥过去。
是时,菁儿向李世民请求,要在昭陵结庐相伴长孙嘉敏,以尽昔日的主仆情分。
李世民不同意,说自己已答应过皇后,此生定当善待她,岂能让她在此荒凉之地了其一生?他当即册封菁儿为淑妃,按照嫔妃制度,皇后之下为贵妃,贵妃下面为淑妃,李世民从此不设皇后,贵妃之位也空缺,则淑妃即为后宫之尊,可见李世民对菁儿的恩遇。
但在菁儿的极力哀求下,李世民答应她可以在昭陵陪伴皇后一段时间,届时再派人来接她回宫。
李世民从昭陵回京后做的第一件事,就是轻车简从来到房玄龄府内。
房玄龄自从被责回家,不敢出门一步。
一直到皇后病逝,他方才出府随群臣一起到皇后灵前致祭,再往昭陵送葬,其间他低着头躲在群臣丛中,不敢与李世民照面。
他从昭陵回京后,又将自己圈在府中,不敢出门一步。
他这日正在堂上呆坐,闻听皇上来府,慌得带领家人出门来,其时李世民已至二门,他们就在甬路两旁跪接。
李世民走到房玄龄面前,说道:“玄龄,起来吧。
朕这一段时间忙于皇后之事,一直不能来看你。”
房玄龄不敢起身,奏道:“罪臣戴罪在家,不敢劳烦陛下垂问。
陛下,罪臣这些日子居家思过,越想越羞愧,深思罪臣的所作所为,实在辜负了圣恩。”
李世民叹了一口气,伸手搀起房玄龄,说道:“唉,玄龄,你说出这样的话,可见我们君臣之间已经有些生分。
想起那年你在泾阳来投军,我们秉烛夜话,是何等的融洽!此后二十余年,你伴朕左右,替朕办了多少事。
玄龄,朕见你现在的样子,实在有些心酸啊。”
房玄龄道:“陛下,外面风寒,请到房中说话可好?”
“嗯。
玄龄,让你夫人他们都起来吧。”
房玄龄陪着李世民进入中堂,按照制度,玄龄夫人和其子房遗直、房遗爱有品秩在身,亦可入堂,其他人则候在堂外。
随行太监将李世民引到堂中的右手椅子中坐定,并奉上香茶。
李世民看到房玄龄等人垂手站在面前,说道:“玄龄,这里不是朝堂,不必如此拘束,都坐下吧。”
他示意太监道:“你们,替玄龄他们搬过椅子来。”
太监搬来四把椅子,将其东西相对摆好,房玄龄一家人谢恩坐下。
房玄龄说道:“皇上日理万机,加上皇后宾天不久,该是多歇息的时候。
罪臣惹皇上生气,又劳皇上入府垂问,臣心中不胜惶恐。”
李世民摇头道:“朕固然日理万机,若没有臣子分掌其事,这日理万机就无从说起。
玄龄,朕上次生你的气,非为他故,实因你不愿为朕办事,让朕伤心。
人都有老的时候,你现在六十有余,精力尚可,还能替朕分忧。
若你真是到了不能动弹的时候,朕自会让你颐养天年,得以善终。
如晦逝后,朕一日难以离弃你,你难道看不出来吗?”
“罪臣知道。”
“玄龄,不许自称罪臣!你若有罪,朕还能入你府中吗?”
“是。
陛下,臣这一段时间居家思过,确实悟出些道理。
刚才陛下提起臣投军的事,臣那时方当中年,有建功立业的愿望,此后随陛下二十余年来,竭尽心力为陛下办事,心中想法,无非是得遇明主,尽自己绵薄之力精心辅佐为是。
不料近年以来,竟然萌生了功成身退的想法。
唉,陛下如此善待微臣,而臣却有这等卑下心情,实在不该。”
“玄龄,你萌生功成身退的心意,或者想提拔后进,皆为人之常情。
朕刚才说过,遍视朝中,惟有你一人,朕最难舍。
这种情分,非是你善谋,非是你忠心,盖因多年以来,我们心思互通,不管大事细微,皆能融洽贯通,以至成事,早已超越了君臣的职分。
玄龄,你明白朕的心思吗?”
房玄龄心中大为感动,知道李世民对待自己确实大为不同。
就拿李靖相比而言,李靖提出辞去尚书右仆射之职,李世民仅仅虚让了数回,即同意李靖逊职。
别人告发李靖,哪怕是明显的诬陷,李世民也要让人去认真地查处一回。
自己居相位多年,得罪的人还能少了,其间也有许多人到李世民面前告御状,然李世民听罢不作理会,甚至连风也不透给自己一丝。
自己此次苦求逊职,李世民真心挽留,挽留不成,以致动怒。
由此来看,有句话叫做“皇恩浩荡”,用在自己身上最为恰切不过。
房玄龄想到这里,起身跪伏道:“陛下待臣如此,臣虽肝脑涂地,犹未为报。”
“起来吧。
玄龄,朕起初对你确实着恼,皇后临终时说了一番话,方才让朕心情平复下来。”
李世民说到这里,眼圈忽然红了起来,其声音变得低沉:“皇后说,‘玄龄事陛下已久,小心缜密,奇谋秘计,未尝宣泄,苟无大故,愿勿弃之。
’玄龄,这是皇后的原话,她向来不愿意干预朝政,这次却为了你而破了例,你能明白皇后的这番苦心吗?”
玄龄夫人、房遗直、房遗爱闻言,立即起身与房玄龄跪伏在一起,皇上口中转述皇后之语,可以看出皇上又动了感情,他们心想皇家对本家如此看顾,心中哀皇后之伤、悦恩遇之隆诸种情感交织在一起,不禁都流下泪来。
房玄龄涕泣说道:“皇上、皇后待臣如此,让臣……让臣……”他的话难以说下去,竟然泣不成声。
李世民眼中的热泪也随之夺眶而出,他叹口气说道:“皇后不幸早逝,让朕这些日子以来,如失魂一般。
算了,天命如此,那是人力勉强不来。
遗直、遗爱,你们扶他们起来说话。
玄龄,皇后视你为皇家知己,你今后若能记住皇后的诸种美德,时时缅怀之,也就够了。”
房玄龄回坐到椅子上,用衣襟擦去满面的泪痕,说道:“陛下,臣想得到允许,臣明日就想入朝理事。
臣这一辈子,身子能动之时定为朝廷忙碌奔走;若身子不能动还有一口气,时刻想着朝廷之事,以呈心力。”
李世民换颜微笑,说道:“对呀,这正是朕今日来的目的。
你以前总揆百事,事情梳理得井井有条。
你这次赋闲在家,对你而言毕竟休息了一阵子,然朝廷却因此压下许多事来。
玄龄,你放心,如晦当初积劳成疾,朕未留心,使其劳累而死,朕岂能让你再蹈覆辙?”
“陛下提起如晦,更令臣羞愧万分。
唉,想起如晦,还有戴胄,臣来日到了阴间见到他们,他们定耻笑臣有患得患失之心。”
“好了,玄龄,此事已过,今后不用再提。
朕多次说过,朕待臣下一视同仁,不搞亲亲疏疏,然对待你呀,朕确实难抑己情,将你视为兄长一样。”
李世民说到这里,忽然想起李建成,他们当初为夺皇帝之位,只有你死我活。
然在平和之时,兄弟没有利益之争,其兄弟之情还要比常人更为亲密。
事实上,李世民与房玄龄在一起二十余年,他们共同征战,策划及实施玄武门之变,君臣协力治理国家,基本上聚多离少,他们亲密无间,李世民早将宽厚的房玄龄视为嫡亲的兄长一般。
如此,李世民也算是弥补了亲兄逝去的遗憾。
李世民将目光转向玄龄夫人,问道:“玄龄夫人,朕那日赐你的鸩酒滋味如何?”
玄龄夫人脸上顿时现出尴尬之色,那日她见了鸩酒,心中想皇上实在荒唐,竟然逼着臣子去纳妾。
皇命不可违,自己还不如死了干净,从此也可以眼不见为净,她于是决然吞下毒酒。
孰料那毒酒酸得很,喝了之后也无异状。
待房玄龄说知此毒酒为陈醋时,她方知是虚惊一场。
经历了这一番由生到死,再由死到生的经历,她的心性也有了转变,过后她对房玄龄说:“我不愿你纳妾,是想我们夫妻一体何等单纯,岂能让别人来染指?我以死明志,现在想有些后悔了,我死不足惜,却让你独自寂寞一生,又对我死生出无限愧疚来,这岂是我的初衷?还是我的心胸太窄狭了。
玄龄,你今后若愿意纳妾,只要是你看上眼的人儿,我一概不拦阻。”
房玄龄当时正色道:“夫人在玄龄重病之时,剜目明志,这次为拒皇上,又以死明志。
玄龄若再生出异心,岂不是和禽兽无异?”
玄龄夫人却不能把他们夫妻的话说给李世民听,而是微笑说道:“贱妾蒙皇上赐酒后,至今再不敢吃醋。”
李世民听出了她的双关语,感叹道:“玄龄,有句古话叫做‘女子无才就是德。
’看来需要改一改。
妇人哺育后代,儿女长成赖其教养,人之禀性自动长成,可见妇人对儿女至关重要。
妇人相夫教子,长居幕后,实为家兴之关键。
玄龄,你有此贤妇,朕有贤后,我们应该感激上天的眷顾。”
“陛下所言甚是。
臣许多年来在外,家中皆赖夫人主持。
只是她以简陋之身,万不能与皇后相提并论。
臣听说皇后临终之时,抱病著成《女则》三十篇,以垂范后宫。
皇后的所作所为,历代之后妃难以相比。”
“是的,朕看了皇后的《女则》,对群臣说过,此书足以垂范后世。
朕欲让人刻制一批,使后宫之人时刻诵读,再分赐朝臣,相信也会有所助益。
玄龄,你这夫人也挺好嘛,她教养子女皆能成材。
像遗直宽厚谦逊,大有父风;遗爱不尚贵族子女浮玩之风,其在尽职之余,还与泰儿一起编撰《括地志》;你的女儿嫁给韩王,听说她也很贤惠。
母亲如何,一看其子女作为便知。”
李世民提到了魏王李泰,房玄龄欲言又止。
李世民这些年渐渐宠爱魏王李泰,朝中重臣明白他已经动了易储之心,深恐由此酿出祸端,心中忧虑日甚。
房玄龄从房遗爱口中多知李泰之事,有心想向李世民劝谏一番。
又想自己在家中被圈禁多日,刚刚被皇上允可返朝理事,现在若直言劝谏毕竟不合时宜,遂住口不说。
房玄龄回到朝中开始理事,尚书左仆射的职位让其耗去大多精力,按说太子少师主要职责是教谕太子道德,似为闲职,然李承乾的太子之位正是岌岌可危的关头,太子少师的职位极重,不轻易授人,李世民此时授房玄龄此职,可见他对房玄龄教谕太子有着很深的希冀。
房玄龄不敢怠慢,理政之余就赶往东宫,显得很忙碌。
李世民一俟房玄龄入朝理政,就觉得轻松起来。
他现在心伤皇后离去,除了朔望日大朝之外,很少再上朝理政。
皇后昔日的寝殿立政殿成了他日夕起居的地方,一些大臣要奏重要事情时,需来立政殿觐见。
当殿中无人的时候,他动辄徘徊于殿中,抚摸着皇后的旧物,脑海中经常现出皇后的音容。
又想皇后葬在昭陵,在宫中难以望及,遂令人在西内苑的北首搭成一座高高的楼观,常常一人登高向西北方向望去,口中喃喃自语,唏嘘不已。
这日魏征入立政殿觐见,其所谏事体与魏王李泰有关。
李世民现在宠爱魏王李泰,有点爱得过分。
前几天,李泰对他说道,朝中三品以上官员见了他不下马礼拜,往往像看不见似的,打马一驰而过。
李泰这样说,其实有恃宠逞尊的心理,李世民本该驳斥他才是。
然李世民此时有意心许,不免大为偏袒,他闻言大怒,放言道:“当隋文帝时,一品以下官员见了诸王都要下马礼拜,这些诸王难道不是天子的儿子吗?朕即位以来,屡屡教导诸子尊敬大臣。
可这些大臣们呢?三品以上官员若见了诸王不礼拜也就罢了,可他们见了魏王,依旧桀骜不驯,朕实在难忍。”
他意欲召集京中三品以上官员,让他们今后在路上遇到诸王,皆要下马礼拜。
李世民的这些话辗转传到魏征耳中,他今日来觐见,就是要劝谏这件事。
魏征今日来进谏言不像往日那样直来直去,他知道李世民现在思念皇后,就先从皇后所著《女则》说起。
“陛下,臣得了皇后所撰的《女则》,将之交给贱内及二女观看。
贱内读罢,说此书足见后宫清新之风,对天下妇人皆有鉴戒之劝。
臣这些年规谏陛下最多,其中言语颇为直率,所谏事体涉猎甚多。
然细想想,其中没有一件事与皇后有关。
皇后一生事迹实在淳正清明,臣惟有赞其贤惠,赞其英达。
陛下取得天下大治,皇后治理后宫呈现清新之气,可谓相得益彰。
惜皇后早逝,使陛下失一良佐,臣深为遗憾。”
李世民点头道:“魏卿,若是你能赞许的事,那是不会错的。
皇后一生,循礼而行,举止有度,实为历代后妃之良模。
妇人往往居于幕后,其对家庭作用实属大焉,朕那日在玄龄府上就说过类似的话。
可惜呀,人若过于完美,寿祚往往不长,正所谓此消彼长,无可奈何。”
“皇后逝去是无可奈何之事,陛下万万不可消磨志气,将英雄之气陷于颓丧之中。
陛下多次说过,君王之身势关天下,不可稍有闪失。”
“魏卿,朕明白这个道理。
朕心伤皇后,总有一日会平复过来。”
二人说了一会儿话,由于魏征一直赞颂皇后,颇合李世民心意,李世民的情绪变得很轻松,他们谈话的气氛很融洽。
魏征看到火候差不多,抓住机会道:“陛下,臣听说三品以上官员路遇诸王不下马,惹得皇上很生气,果有此事吗?”
“不错,果有此事。”
“皇上刚才说皇后平素循礼而行,举止有度。
其实三品以上官员见到诸王不下马,亦是循礼而行,陛下没必要生气。
魏王虽蒙皇上重视,亦是诸王之一,有什么特别呢?”
“不然。
朕问你,若臣子见了太子,他们都要下马礼拜吗?”
“当然,太子为储君,臣子见时,须行君臣之礼。”
“太子为嫡长,魏王次之。
人生寿夭难测,万一太子不幸,安知诸王他日不为储君呢?朕以为,要废除臣子见诸王不下马礼拜的制度。”
魏征听言一惊,觉得李世民的这句话,已经很露骨地显示了他要易储的心思。
魏征在易储的事上,不赞成废除现太子而另立魏王,认为李承乾固然有些毛病,然终无大恶,若轻易废之,首先是不合乎礼法,再就是极易引起皇位争夺的局面,对天下不利。
魏征心中是这种想法,因见李世民未有易储的实际行动,不好直言相谏,而从侧面力劝。
魏征思索了一阵,斟词酌句道:“陛下这样说,臣以为有些牵强。
太子年轻力壮,只要不失德,怎么会有不幸呢?自周代建礼之后,延续至今,现行礼仪由臣与玄龄、王?等人主持修订,由陛下钦定施行,每篇每节皆采三代之英华,择善而修复。
像三品以上官员见诸王不下马一节,即采于古礼。
《礼》曰:‘臣、子一也。
’《春秋》曰:‘王人虽微,序于诸侯之上。
’三品以上皆公卿,为陛下所尊礼,岂能以魏王一人而使纪纲大坏呢?”
“魏卿修礼之时,博采群书,朕说不过你。”
“陛下心爱魏王,此为人之常情。
陛下欲使公卿下马礼拜魏王,无非让群臣不能轻视魏王。
其实臣下皆明白陛下的心思,他们路遇魏王不下马,是遵守礼法,他们的心中谁敢轻视魏王?陛下提起隋文帝时情景,隋文帝骄其诸子,使礼纲大坏,终于养成了隋炀帝骄逸不法的性格,想陛下定然不会效法隋文帝。”
李世民今日的心情不错,就觉得魏征所言颇为顺耳,遂微笑道:“魏卿,你不要说了,朕明白。
朕今后不变此条礼法,三品以上官员见到诸王依旧不下马,这样成吗?”
魏征躬身道:“臣代群臣谢陛下英明。”
李世民微笑道:“朕依了你的意见,即为英明,若不依意,就是昏庸了?”
“臣不敢。”
李世民起身道:“今日天气不错,魏卿,你有兴致随朕到苑内行走一回吗?”
“臣奉旨。”
今年进入冬季后,天气似乎冷得不快。
往往一阵寒流过来,阴冷数日后,复又艳阳高照。
魏征随着李世民打马入了西内苑,李世民入苑后并不歇息,打马直奔苑北首,到了那座楼观前方才停马落地。
魏征知道这座楼观的用处,但佯作不知,而是赞了一句:“这座楼观建得好哇,登高四望,远处景色可以尽收眼底。”
李世民瞪了魏征一眼,显然不满他竟然不知此楼观的用处,说了句:“你懂什么?朕建此楼观若仅仅为了观望景色,难道会如此无聊吗?”
他说罢,开始拾阶登高。
魏征不敢再吭声,默默随其身后攀登。
到了观顶,李世民手倚护栏,眼望昭陵方向,轻轻说了句:“敏妹,我又来看你了。”
西内苑的正北方偏东一点,即是泾水和渭水的交汇处。
泾水清澈,渭水浑浊,到了这里一清一黄,煞是分明,世人所说的“泾渭分明”即是此景。
从泾水上行,过了泾阳县,即是醴泉县,九萯山背靠泾水,昭陵即建于此。
李世民在西苑中建楼观,从此向西北望去,即使是晴空万里的时候,也只能望到一泓清水,以及沿水的苍茫景色,难见九萯山的踪影。
李世民来此登高望临,压根就看不到昭陵,他这样做,无非是寄托对长孙嘉敏的无限怀念罢了。
魏征并不理会李世民在那里长吁短叹,独自背着手,向楼观西首踱去,摆出一副欣赏景色的样子。
李世民还在那里喃喃自语:“敏妹,你独自在那里,定是寂寞得很。
好歹这些日子有菁儿在陵前陪你,倒是免了一些孤单。”
说到这里,李世民脑海中浮现出长孙嘉敏闭目躺在墓中,四周皆是冰凉的石壁,心中一阵抽紧,眼泪不禁又流了出来。
魏征站在东面一直不过来,任李世民在这边长吁短叹。
过了良久,李世民的心情方才平复下来,他呆呆地望着远方,似乎难以摆脱长孙嘉敏已逝去的现实。
大凡皇帝对于后宫佳人,往往见异思迁,让其将情感专注于一人之身,实在太难。
李世民性爱猎艳,对能上眼的女人是见一个爱一个。
他尽管这样,对长孙嘉敏的情感始终不褪色。
这在皇帝丛中,实属罕见。
当世及后世许多人说起这件事,觉得有点费解。
待李世民平复下情绪,他才想起魏征随自己登上台来,遂唤道:“魏卿,你过来。”
魏征依言缓缓走过来。
李世民问道:“魏卿,朕在这边垂泪伤心,你缘何无动于衷?”
“陛下,臣上台来觉得四周风景实在美妙,就在这里默默观赏。
陛下为何伤心垂泪?咳,想是台上风大,加之臣年老之后,耳朵有点背,就此忽略了。”
“哼,你耳朵可能有点背,可眼睛却不瞎呀。”
李世民显然不相信魏征的话。
“臣不敢欺君。”
“好,朕姑且信你。
魏卿,知道朕为何建此楼观吗?”
“臣不知。
想是苑中花木池水秀丽,再造此观登高而望,将远处景色也尽收眼底,如此可以阅尽周围美色吧?”
“看来你真是昏聩了。
朕建此观,可以登高望见昭陵,以此可以凭吊逝去的皇后。
魏卿,你向那里看。”
李世民手指昭陵方向,“可以看到九萯山的模样,朕居宫中,到此就可以与皇后相会。
魏卿,你看到了吗?”
魏征此时心中也深为李世民对长孙嘉敏的情感所感动。
李世民如此难忘皇后,长孙嘉敏虽在幽界,也应该心满意足了。
然魏征此时想的是另一件事,他不动声色,摇头探脑向西北遥望,眼睛眯缝着,好半天才答道:“臣老眼昏花,实在看不见什么。”
“怎么会看不见呢?现在阳光明媚,九萯山高耸在那里,皇后现在正躺在山中的昭陵之中。”
“昭陵?”
“想是魏卿已经看见了。”
“唉,原来陛下看的是昭陵,臣还以为陛下说望见献陵如昭陵一般。
若说是昭陵,臣倒是能看见。”
李世民听罢此言,心中一寒,马上知道魏征是在讽刺自己:对自己的皇后如此上心,却忘了昭陵之西埋葬着高祖的献陵!李世民一时语塞,不知道说什么才好。
魏征又问道:“陛下,夫妻之情难道胜于父子之情吗?”
唐王朝建立之后,李渊开始提倡周、孔之道,武德二年,他令国子学立周公、孔子庙各一所;武德七年,以周公为先圣,孔子配享,并封孔子的后代为褒圣侯。
及至李世民即位,他于贞观二年诏停周公为先圣,而尊孔子为先圣,颜回为先师,大力尊儒崇经。
李世民这样做,是他和群臣在弘文馆里多次讨论出来的结果,即治理天下要靠儒家的“王道”,即以尊儒崇经来教化天下,达到“正君臣,明贵贱,美教化,移风俗”的效果。
儒家学说中,有一套严格的纲常伦理道德,简言之,就是以“君君、臣臣、父父、子子”为中心的等级秩序,其他关系不能撼动此柱石。
李世民现在一味怀念皇后,却将离皇后埋得不远的高祖忘得一干二净,显然与这套伦理有悖。
其为君王这样做,若传扬天下,人们私下会说:当今皇上口口声声让大家尊儒崇经,可他自己却不是那么回事,皇上尚且如此,又如何教化天下呢?李世民听言品出味儿来,又潸然流下眼泪,说道:“魏卿,你不要说了。
朕思昭陵而忘献陵,是朕不对。”
魏征见李世民已经认错,也就不再穷追猛打。
眼见天色将晚,君臣二人缓缓步下楼观。
李世民走到地面,扭头对侍立一旁的太监说道:“传朕的话,明日让将作监来此拆掉楼观。”
魏征忽然跪下,叩首道:“陛下,臣一再冒犯龙颜,望皇上恕罪。”
李世民搀起魏征,说道:“魏卿,你怎么了?大丈夫行事敢作敢当,你既然敢累上诤言,难道说过之后又后悔了?”
“臣不后悔。
臣其实也心伤皇后,如此贤德之皇后,却寿夭早终,使陛下失一良佐,臣亦恨苍天无眼。”
李世民点点头,说道:“朕拆掉楼观,是慑于你所言之人伦大义。
朕为君王,一举一动事关天下,不得不谨慎。
为了教化天下,朕尊儒崇经,将其视为治国纲脉,不能因小事毁之。”
君臣二人未上马,并排沿着池畔慢慢行走。
他们行了一段,李世民忽然侧头问道:“魏卿,你刚才心伤皇后,是发乎真情吗?”
“臣确实发乎真情。
为妇人者受其眼光所限,往往富贵之时会变了性子,古来为皇后者弄权者有之,营私者有之,施暴者有之,而长孙皇后深敛私情,大公无私,实为罕见。
这让臣又想起贞观六年时,当时长乐公主出降,陛下认为她是长孙皇后所生,欲厚送其妆,被臣谏止。
谁想皇后却因此赏钱四百缗,赐绢四百匹,并说:‘闻公正直,乃今见之,故以相赏。
公宜常秉此心,勿转移也。
’臣以直谏闻名,若无陛下、皇后呵护有加,臣难有今天。
”“魏卿说起这件事,又让朕想起皇后对朕说的话。
她说:‘妾亟闻陛下称重魏征,不知何故,今观其引礼义以抑人主之情,乃知真社稷之臣也!妾与陛下结发为夫妇,曲承恩礼,每言必先候颜色,不敢轻犯威严;况以人臣之疏远,乃能抗言如是,陛下不可不从也。
’朕此生有幸,得遇皇后,她深敛其行为,不敢参与朝政。
然朕今天想来,朕理政之时,受其良行益言颇深,让朕避免了许多错处。”
君臣二人在这里缅怀长孙皇后,皆发乎真情。
李世民又问道:“魏卿,我们现在抛开礼义大道,平心而论,你说,到底父子之情与夫妇之情,哪个更亲近一些?”
魏征脱开答道:“若夫妇两情相悦,且肌肤之亲日久,较之父子之情,毕竟要更近一些。”
“嗯,你接着说。”
“然则夫妇两情不悦,甚至同床异梦,就无亲近可言。
相比之下,父子之情由血脉相连,亲情恒久,又远胜于此时的夫妇之情了。”
“难得你能说真话。”
“臣一直说真话,臣若说一句假话,恐怕陛下早将臣拿下问罪,现在也不能与陛下说话了。”
李世民此时的情绪好了起来,又问道:“朕与皇后两情相悦吗?”
“陛下与皇后相互敬重,犹胜凡人的恩爱夫妇。”
“那么,朕建此楼观来缅怀皇后,这有错吗?”
“没错。
陛下重情明义,饱有爱心。
若推而广之,陛下善待臣下,爱护百姓,恒有此起。
然陛下为国君,与皇后之情为小爱,与天下之情为大爱,当大爱与小爱冲突之时,只好弃小爱而顾大义了。”
“哈哈,魏卿,朕实在服了你了。
来,我们上马回宫,今晚你同朕一起进膳。”
长孙皇后逝去,其三名儿子李承乾、李泰、李治一样悲戚。
然李泰缅怀母后的法子很特别,事成之后赚取美名一片,李承乾闻知李泰之举,心中泛出了淡淡酸味。
从东都洛阳向南二十余里,清澈的伊水到了这里被两山所夹峙。
东面的叫香山,西面的叫龙门山,伊水于山间北流,远远望去,这里犹如一座天然的门阙,史称“伊阙”。
隋朝建东都洛阳时,因宫城门正对“伊阙”,始改称“伊阙”为“龙门”,龙门山也因此而改名。
这里山河壮丽,风景宜人,山上翠柏与伊水相映,山间散落有数十处旺盛的泉水,向为洛阳美景之冠。
当风清日朗之际,这里游人如织,许多人面对美景,吟诗作画。
到了北魏年间,这里的风景又为之一变。
北魏孝文帝迁都到洛阳,当时北魏举国崇佛,一批皇室贵族及朝中大臣纷纷来这里刻制佛像,一时间,这里沿伊水长达二里的两山崖壁上,渐渐布满了形制各异、琳琅满目的佛龛和造像。
在北魏时期雕凿的众多洞窟中以古阳洞、宾阳洞、莲花洞、石窟寺最具代表性。
其以流传到中土的犍陀罗佛像风格建造,极具异域格调。
当长孙皇后逝去不久,魏王李泰即带领府属,身穿素服来到洛阳。
是时,洛阳都督仍是张亮,闻听魏王到此,急忙出衙来迎。
李泰拱手道:“张都督,我来洛阳为的是私事,本来不想叨扰,又想毕竟是洛阳地面,还是要来打个招呼才好,不能失了礼数。”
张亮是李世民的心腹之人,李世民未取得皇位之时,洛阳由张亮镇守,为其坚固的后方根据地。
其即位之后,觉得东都洛阳位置重要,还让张亮在此镇守,由此可见张亮在李世民心中的地位。
李泰明白张亮的分量,其言语之间透出谦逊,以前辈之礼待之。
张亮道:“殿下何出此言?皇子来到洛阳,对张亮来说皆是公事。
万一有什么闪失,让我如何向皇上交代,事情闹大了,这颗脑袋也许就交待了。”
李泰笑道:“谁不知道张都督是父皇的股肱之臣?你治理洛阳多年,将这里整治得花团锦簇,夜不闭户,路不拾遗,我能有什么闪失?”
张亮躬身请李泰入衙。
李泰摇手道:“不用了。
我来拜见你之后,就要直奔龙门。
办完了这些事,我还要回京为母后守丧。
唉,我来这里,事先连父皇都没有禀报。”
“啊,殿下何至如此匆忙?”
李泰低头不语,其身后的苏勖代答道:“张都督,殿下此来,要亲往龙门选一地址。
他要用自己的年俸,为皇后做功德造石像。
皇后居丧之日,皇子不能轻易外出,殿下为表孝心,也只好破例了。”
这使张亮肃然起敬,说道:“原来殿下要行此大孝啊,这是善事,就是皇上知道了殿下来办此事,他肯定不会怪罪。
好吧,事不宜迟,殿下欲往龙门,我来带路。”
李泰不许,奈何张亮坚持要去,他只好作罢。
张亮就引着一行人到了龙门,路旁风景赏心悦目,然现在国丧之时,众人没有心情观赏吟咏。
到了龙门山下,他们下马落地,沿着窄窄的石阶开始登山选址。
张亮平素信佛,多次来到龙门,对各个石窟及石像甚是熟悉。
他向李泰建议道:“山上石室多是人们崇佛而建,只有宾阳洞有些特别。”
“有何特别?”
李泰问道。
“北魏宣武帝元格即位后,为彰其父孝文帝及其母文昭皇太后之德,下令开凿宾阳洞。
据传用工八十万零二千三百六十六个,开凿二十四年乃成。
殿下欲彰皇后之德,可在宾阳洞旁边开凿,这样能使众人更加明白殿下之孝。”
李泰来了兴趣:“是吗?这样最好。
张都督,你速速领我前去观瞻。”
宾阳洞位于龙门山北首,李泰现在所处的位置离洞不远,很快,一行人就到了洞前。
张亮以手指道:“殿下请看,这里即是宾阳洞。”
李泰进入洞内抬目观看,只见此洞高有三丈,进深和宽各有三丈六尺,迎面雕有以释迦牟尼像为中心的五尊雕像。
释迦牟尼结跏趺坐,两足交结,足背置于左右股上,是佛像中修禅者的坐法。
其身着褒衣博带式袈裟,通高二丈八尺,面部修长清秀,高鼻大目,微露笑意。
左手向下屈三指,右手向前仰伸——这种手势表示佛在说法,叫做“说法印”。
本尊座前蹲有两只昂首挺胸、姿态雄健的石狮,胸毛左右分向后披。
释迦牟尼左右侍立二弟子、二菩萨。
二菩萨含睇若笑,温雅敦厚。
左右壁还各有造像一铺,都是一佛、二菩萨,皆着褒衣博带袈裟,放在覆莲座上。
李泰又向前行了几步,发现在诸像的后壁上,雕饰有众菩萨,弟子闻法浮雕像。
再仰观窟顶,见其为穹隆形,中央雕刻重瓣大莲花,构成莲花宝善,莲花周转是八个会乐天和两个供养天人。
正是《法华经·譬喻品》中所描绘的“诸天会乐,百千万神,于虚空中一时俱作,雨众天华”的场景。
洞中的前壁两侧,自上而下有四层精美的浮雕,分别介绍佛教的典故和传说。
李泰感叹道:“张都督,北魏宣武帝以皇帝之身,可以取天下财力,累年建造。
我呢,只能靠本身的俸禄来造,像这样的规模,我是万万造不起的。”
“不妨。
若殿下钱财不够,我多年的宦中所积,可以捐出一些来。”
“不行。
我为母后发愿造像,是为表自己的心意,岂能敛外人之钱?”
张亮点头道:“不错。
陛下为表心意,不在于铺张宏侈。”
苏勖这时插言道:“殿下,下官观此洞,最难处在于开凿石洞,再其次就是雕刻石像。
若能去其一,就可省下一半钱,且能缩短建造时间。
殿下说得对,殿下来此发愿造像,主旨在于表达孝心,不在于堆砌财富。
皇后在日,以俭朴为务,若殿下宏侈建造,亦非皇后本意。”
苏勖是李泰的心腹,此人智计百出,像此次来洛阳造像,就是他极力让李泰这样做的。
张亮说道:“如此,就请殿下移步出洞。
我记得此山上有许多开凿一半的石洞,若借此修像,就可省下一半力气。”
一行人走出洞外,开始找寻已成洞窟。
事情也巧,他们出洞向南行了几步,又见一石洞。
走入洞内,只见石壁开凿粗糙,高约三丈,宽约二丈六尺,进深亦为三丈,四周石壁上有一些小佛龛。
李泰看罢很满意,说道:“就是这里了。
此洞想是有人依宾阳洞那样的规模建造,惜中途而废,后来又有些人依势造一些小佛龛。”
“殿下推测甚是。”
苏勖接口道。
张亮绕室转悠了一圈,点头道:“许是菩萨显灵,让殿下得遂心愿。
若依势开凿,不费太多力气就能建造得如宾阳洞一样。”
李泰摇头道:“不用再扩大,如此规模建造下来,亦足以表达我的心愿了。”
张亮殷勤说道:“殿下不愿意接受外人的捐助,然殿下居京城,毕竟离龙门太远。
这精选良匠及工役之事,我可以代劳,也算是为皇后尽一分心意。”
“如此,就有劳张都督了。”
张亮从此帮助李泰建造佛像,他比照宾阳洞的格式,穷三年之力,将此洞建造得非常精美。
此洞建成,外人称之为宾阳南洞。
洞内的主佛是当时流行的阿弥陀佛,高二丈九尺,脸形稍长,嘴唇厚大,颈有模纹,胸部稍隆起。
其左侧是迦叶的雕像,满脸皱纹,目不斜视,双手合十,塑造了一个饱经风霜、严谨持重、深谙世故的形象,刻工十分逼真,左侧侍立的菩萨,璎珞厚重,造型古朴,具有北魏造像的遗风。
窟顶上,雕刻着莲花宝盖,莲花四周有两个手捧果品的供养人和六个手持不同乐器的会乐天人。
人若居于室中,眼望洞顶,就见天衣当空,可以感受到“宝良降祥,敞五云之色,天乐振响,夺万籁之音”的典雅飘逸的意境。
宾阳南洞建成之后,来此观摩礼拜者络绎不绝。
他们在惊叹佛像精美绝伦的同时,又得知此洞的建造来历,不由得遥追长孙皇后之贤德,盛赞李泰奉母的孝心。
李泰回到长安,此时他到龙门造像的消息已经传扬开来,这其中,魏王府属卖力宣传功不可没。
人们纷纷赞扬李泰,说他爱文修德,现在又爱母呈孝,有李世民遗风。
李世民闻听李泰此举,也赞道:“此儿敬母奉孝,深合吾意。”
李世民与长孙嘉敏平时并不十分崇佛,按说李泰以此种方式怀念母亲不一定十分合李世民的心意,只不过他此时有意心许李泰,则李泰不管做什么事,他惟有大加赞扬了。
李承乾闻讯后,心里颇不是滋味。
李泰能想出这样的好主意,来邀宠父皇,博得一片美名,他自叹弗如。
李泰这样做,明显是觊觎自己的太子之位,李承乾不由得心生警惕。
然父皇明显偏袒李泰,这是明眼人都能看得出来的。
李承乾想到此节,又生出无奈之心。
李承乾此后怕丢太子之位,开始暗暗积蓄力量,在他周围,有汉王李元昌,左屯卫中郎将李安俨,洋州刺史赵节,驸马都尉杜荷,古郎将纥干承基等人成为其心腹。
魏王府中,房遗爱、柴令武、苏勖等人早就跟随李泰左右,他们不断培植其势力,采取各种手法拉拢朝臣。
李泰被允设立文学馆,他又可借此渠道招贤纳士。
比较而言,李泰此时的势力要比东宫强大。
李承乾和李泰慑于李世民的威严,只能暗暗来做这些活动。
于是,两股暗流悄悄在京城涌动,并慢慢向地方扩散及渗透。
这种形势,恰恰与武德年间的李建成与李世民相争相差无几,只是因为这二人尽量收敛,不至于很炫目罢了。
当然,这其中最紧要的地方,就是李世民对其二子的态度。
李泰知道父皇宠爱自己,方才对李承乾采取攻势。
李世民不像李渊那样优柔寡断,他既然属意李泰,则废立太子是迟早的事。
许多人都这样想,对待李泰就大不一般。
像张亮为秦王府旧属,现在又被李世民委以重任,他所以对李泰殷勤伺候,无非是也听了这些风声,就想早点向李泰表达一些忠心。
这并不奇怪。