23曹雪芹真的写了一本名为《红楼梦》的书吗-颠覆历史(选载)

“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》”——曹雪芹先生当年为“太虚幻境”所作的套曲(计14首)不仅使宝二爷如梦如幻,也把其后的世人们弄到了一个“太虚幻境”——差不多每个人都知道是曹雪芹创造了《红楼梦》。

公元1764年是清高宗乾隆二十九年。正是史家所说的“康乾盛世”。

这一年,在大清帝国的统治下,有三个知名人物一命归西:

一个是满州正黄旗人,以笔帖式值军机处,后擢护军统领、户部侍郎的兆惠(此人的一些逸事,香港武侠小说大师金庸曾在其开山之作《书剑恩仇录》中有过颇为有趣的描述),一个是字寿门,号冬心先生的金农,再有一个是满州正白旗内务府包衣出身的曹沾。

兆惠因其曾亲率兵丁往攻回部大小和卓(即金庸所说的“香香公主”所部),又掳获香香公主献给皇上,因而很受皇帝垂青,死后不仅皇帝亲临赐奠,而且还享受到配享太庙的殊荣。

金农因与汪士慎、李鳝、黄慎、罗聘、高翔、李方膺、郑板桥合称“扬州八怪”,虽然平生以“布衣”自乐,未曾做官,但也颇负一时盛名。

惟有那位曹沾先生因其家道中落,“举家食粥酒常赊”,死得十分寂寞。

曹氏字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,他一生爱书石,也爱写石头。

自其曾祖起,曹氏连着三代出任江宁织造,这江宁织造别看是个品级不高的官,但因负有向皇上直接汇报地方情况的特殊使命,因而可谓不可小视。雪芹的祖父曹寅尤为康熙所信用。公元1722年11月,康熙不幸病逝,其皇四子胤祯靠不光彩手段夺得政权,上台后党同伐异,雪芹之父受到牵连,被免职抄家,雪芹本人也从江宁返回北京。多舛的生活养成了他性情高傲、嗜酒健谈的性格,因其祖、父均有较高文字造诣,又使他耳濡目染,养成了深厚的文学艺术修养,他所处的时代,代表当时进步方向的资本主义生产关系已有一些萌芽,最主要的是经历了家道的大红大紫、大起大落。之后,曹雪芹的心中有一股郁积之气,不吐不快,于是,他“于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,写出了一本可以传诸后世的不朽之作。

这位曹公做梦也没有想到,他的这部传世之作的名字会被一而再、再而三地“篡改”,并因之使得难以数计的华人们陷入了一个他不曾想到的误区——他写的书题名为《红楼梦》,或《红楼梦》的作者是曹雪芹。

什么?曹雪芹没有写过《红楼梦》?有许多人一定会觉得笔者神经有问题。

其实,不是笔者神经有问题,而是许多朋友在“名”与“实”的区别上出了问题。

不错,那部以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人的“三角恋爱”为主线的书确实是曹雪芹写的,但这部书在雪芹先生的笔下却绝不叫《红楼梦》。

不叫《红楼梦》,叫个什么呢?

一般的说法是叫《石头记》,还有一种说法是叫《金陵十二钗》或《风月宝鉴》。

与雪芹生活年代相近的清人裕瑞在《枣窗闲笔》一书中有这样几句话:“旧有《风月宝鉴》一书,又名《石头记》,曾见抄本卷额,本本有其脂砚斋所批语,引其当年事甚确,易其名曰《红楼梦》。”

清人戚蓼生(彦功)是乾隆三十四年(公元1769年)进士,也是雪芹著作的最早刻印人之一,他的刻本即以《石头记》为名,并专有一篇《石头记序》论雪芹之书的艺术特色,戚本与当时流行的《脂砚斋重评石头记》一样,都可证明雪芹生前是从来未曾以《红楼梦》命名他的书稿的。

大约在公元1784年(乾隆四十九年),有一个名叫菊月梦觉的人重刻了雪芹著作,以《红楼梦》名之,当然,有人还举了雪芹好友永忠公元1768年在其《延芬室集》中提到的“因墨香得观《红楼梦》小说,悼雪芹”说明《红楼梦》得名更早,但不管怎么说,《红楼梦》一名绝非曹雪芹本人所取,换言之,曹本人也没写过《红楼梦》,这,是铁定无疑的了!