易老师换了一身服装，她穿的是易笑梅第一次在南山公园见到她时穿的那件枣红色风衣。不过，此时此刻的易笑梅，已经不再认为对方惊艳，也不再认为对方凄美，她只认为对方无耻与下流，她只认为对方是披着为人师表外衣的女流氓。

天，还在下着雨。夜，还是那么深沉。雨夜的街道在街灯的照射下，显得空落而阴暗。易老师撑着一把小雨伞，将埋着头的易笑梅罩在伞里，而她自己的大半个身子都淋在雨中。路上，易老师用一种令人心碎的忧伤的口吻，对易笑梅说：“小妹，无论如何，你都要听我解释。”

于是，在1995年春天的一个雨夜，在这条长长的街道上，出生在1969年的易笑梅，听到了一则他们这一代人平时无法听到的故事——那是属于当年两万多名重庆知青在云南下乡时发生的万千故事中的一小朵。

易老师与后来成为她丈夫的木易在重庆时是同学，然后又一道下乡到云南当知青，他们的恋爱关系就是在“修地球”的过程中建立起来的。在那种艰苦的环境里，为了返城，有人主动出卖灵与肉，有人被迫丢掉人格与自尊。易老师是属于后者。但是使她伤心欲绝的是，做出“被迫”决定的居然是她的恋人木易。木易主动将她送入某头头的怀抱。在一张叽叽嘎嘎的竹床上，她把少女的贞操连同自己的爱情永生地埋葬在点点殷红的血迹里。回重庆后，他们结了婚。不知是出于对木易的报复呢还是恐惧在其他夫妻听来欢乐无限的鱼水之声，易老师拒绝与木易过夫妻生活，她宁愿将自己一身的快感全部麻醉在罂粟果上。

“小妹，”易老师说，“我真的不是一个坏女人。”

“易老师，”易笑梅不解地问道，“木易既然是那种人，你为什么还要嫁给他？”

“小妹，你问我，我又去问哪个？”易老师咬牙切齿地说：“你问我后来为什么要嫁给他，我又问，当初是哪个把我们弄到了云南？”易老师仰起脸，望着高楼上那些五光十色的霓虹灯，冰凉的雨点一颗接一颗地砸到她的脸上，热辣辣的泪水却扑簌簌地滚了出来，“我这样一个小女人，除了搬起石头打天，我还能做什么？”

易笑梅木呆呆地望着易老师。

一辆出租车从远处驶来，易老师伸手拦下。她将易笑梅推入车里，又把雨伞塞到对方的手中，说：“下车时，用得着。”

继而，她给了司机五十元钱，然后一转身急匆匆地跑了。

司机一边开车一边问易笑梅，“她是你姐姐吗？”

易老师的惊艳掩饰了她的实际年龄。

“停车。”易笑梅突然从梦中惊醒过来一般，还没等车子停稳，她打开车门毅然冲入雨中，那把小雨伞和五十元钱，留给了莫名其妙的司机。她朝着前面那个模糊的人影追去，“易老师，等等我。”

４�滇池边：她碰到第四个“易”姓女人

自从那个春天的雨夜后，易笑梅发现自己忽然间成熟了许多，在对人对事上，她不再由这个极端“对”走到另一个极端“错”上去。她尽管不理解易老师他们这一代知青的人生观，但她懂得了尊重他们对待生活的态度，尊重他们因历史原因遗留下来的某些特别的生活方式，包括易老师的自慰。

然而，那个据说能够给易老师带来特殊快感的、没有割取过浆汁的罂粟果，早已滚进下水道，无法找回了。在这件事情上，易笑梅深感内疚。

易老师的丈夫木易时常带些不三不四的女子回来，关上他那间卧室门，在里面莺歌燕舞。对此，易老师习惯性地摇摇头，异常冷漠地说：“我不管他的任何事情。”

易笑梅也曾试探过易老师的口风，劝她接触一下其他男人，遭到易老师的一口否决：“男人没有一个是好东西。”

在此期间，易笑梅到性保健商店买了一个女用抚慰器送给易老师。过几天，易老师红着脸告诉她：“小妹，找不到感觉。”

后来，易笑梅托一位朋友弄来几枚干瘪的罂粟壳送给易老师，易老师仅仅瞟了一眼，立刻说道：“这是割取过浆汁的，没有那种味道。”接着，易老师严肃地说道：“小妹，你不要为我的事情操心，那个东西已经丢掉了就算了。”她指着易笑梅手里的罂粟壳，“这种东西，你不要去染手，一不小心就会犯法。”