公元20世纪60年代初

阿妈尼的死，震惊了莲花山全县。

��随之，震惊了莲州。

��很快，震惊了省城。

��接到毕敬业告急的电话后，海老回复的第一句话很低沉，但态度不乏强硬：“慌什么？沉住气，天塌不下来。”

��毕敬业如同一只漂浮在惊涛骇浪中的舨船，正面临颠覆之际被一股强力推进避风的港湾。他突然有了底气，有了支撑，拨电话前的惶恐顿时烟消云散。

��接下来，海老思索稍许后，作出了简练得仅有九个字的三条批示：高姿态。做大海。冷处理。

��毕敬业对这三条九个字似懂非懂。但是凭直觉，他体会到了其中丰富的内涵。若非海老这样屡经政治旋涡的历练，并极具丰厚文化底蕴的老革命、老干部，是不会作出如此冷静、客观、正确的决断的。

��通过具体的操作，毕敬业对海老更加佩服得五体投地。

��海老亲自押着紧急调运来的粮车，还有运送阿妈尼尸体的车子，连夜赶赴恩公祠。

��对海老三条指示第一条已心领神会的毕敬业，立即作了三点明确指示：其一，副县级以上领导干部，以及县直机关各局、委、办一把手，包括莲池镇全体班子成员，集体陪同海老前往恩公祠，任何人不许以任何理由缺席；其二，全部人车佩戴黑纱、白花；其三，除了国家的救济粮、救济金之外，县级二十元、科级十五元，自掏腰包，慰藉死难者家属。

��对莲花山县委作出的姿态，海老表示相当满意，他的嘉许方式是朝毕敬业的肩膀用力地拍了两拍。此处无言胜有言，并且不知胜过多少倍，让毕敬业心里暖洋洋的。

��海老的车子在距恩公祠村口很远处就停了下来，海老率队徒步走向迎接的村民。他一眼认出被村民簇拥在前边的吕叔。彼此相向队列快接近时，海老突然加快步伐，老远就朝吕叔伸出双手。吕叔激动地回应，两双手紧紧地攥成一团。海老的眼圈红了，语音喑哑了：“卫民同志，我代表地委并以个人名义对阿妈尼表示沉痛哀悼，并对你表示深切慰问！请你节哀顺变，带领全村人努力生产自救，顺利度过灾荒。”

��如果说这番话讲得吕叔心里热乎乎的话，海老朝下的言行，竟让吕叔感动得热泪盈眶。海老将吕叔拉到一边儿，先硬行塞给吕叔两百元钱，说这是他的工资，是按恩公祠乡亲筹办红白事的风俗送的礼金，其态度之诚恳，容不得吕叔有任何理由拒绝。海老朝下的一番话，首先将刚才“卫民同志”的称谓，去掉了“同志”，这样进一步拉近了与吕叔的距离。海老说：“卫民，你是村长，村里发生这么大的事儿，你早就该去找我啊。我是恩公祠人啊！人们常说好狗护三邻，好汉护三村。我海水清即便不够一条好汉，也算得上一个男人吧！你如果先找到我，眼前这悲剧就不会发生。今后再有事的话，你直接去莲州找我，你啥时都不要忘记我是恩公祠人，记住了？！”

��海老说完，与泪流满面的吕叔一起，走到情绪热烈的乡亲们中间，与在场的所有乡亲一一握手，连老人孩子也不疏漏。海老握手时的力度很大，眼圈一直红红的，让被握者感到真诚、实在，贴心贴肺，永远难以忘怀。

��之后，海老走向陪同前来的另一群体。此刻海老的脸色变得凝重且冷峻，他有意省略了与这些下属们握手的程序，尽管他读出了闪动在这些下属们眼睛里的热望，因为这些下属们平时也难得一睹他的神采。海老冲毕敬业轻轻点了点头，就走向了他那辆专用的黑色伏尔加。在司机打开车门的一刹那，他低声对毕敬业叮嘱道：“记住，我对你的告诫。”

��毕敬业点点头，他清楚海老所谓的告诫，就是那九个字的三点指示。海老又难得地作了新的诠释与补充：“大海，最朴素的优点就是：海纳百川。”

��毕敬业眼前一亮，连连点头。

��海老驱车离去几分钟后，出现了另外激烈的一幕：饿死者的家属愤然而起，团团围住了毕敬业；愤懑的群众冲了过来，先是对毕敬业质问，接下来是痛斥，很快升级为大骂，朝毕敬业脸上吐唾沫，扇耳光，拳打脚踢……

��若不是吕叔、火头叔等人奋不顾身地拉起一个保护圈，团团围定毕敬业，他这个堂堂的县委书记，轻则致伤致残，重则死于非命。

��毕敬业的眼泡青肿，嘴角流血，袖子、领口被撕破了，脸上处处留着唾沫、鼻涕的痕迹……

��看着毕敬业的狼狈相，吕叔突然生发一种怜悯之情。这种复杂的心情，有如“能见贼吃饭，不能见贼挨打”。

��此时的毕敬业，虽然忘记了狼狈，心里却在惴惴后怕。多亏海老的告诫在先，他才作出了打不还手、骂不还口的高姿态。他若不海纳百川，依平素的冲动脾性，还能不死于愤怒的拳脚？众怒难犯，法不治众，在这样的场合，即便被乱拳打死，也如同一只蚂蚁被踩死……

��历经此次变故，毕敬业对海老的告诫，有了更深切的体会。从恩公祠事发，到眼前这一切，看来早已被海老料定，并牢牢控于其股掌之中，所以才有九字三条告诫。精辟啊！虽才验证两条，已堪称是锦囊妙计，还剩一条“冷处理”，也绝不是空谈，还将为他化险为夷。想到此，他突然有了坚实的依托之感。海老不愧是海老，神机妙算，料事如神，不愧是老革命、老前辈。自己就是再历练数十年，也难以望其项背啊。

��

��恩公祠从饥饿中走了出来。

��火头叔提议：阿妈尼是国际友人，活着是恩公祠的优秀村民，又是为恩公祠众乡亲而死，她不死，我们大伙儿没准儿都得死，我们恩公祠人都给阿妈尼戴孝，戴重孝。

��火头叔的提议，得到了一致的响应。

��于是，恩公祠家家户户的门前，都挂起了白花。大人小孩儿全都戴上了一模一式的“孝子帽”。

��恩公祠上下，再次蒙上一片孝白。

��上一次是盛女罹难。时间是公元1938年6月。事发黄河大决口，灾民濒临绝境，为救助乡亲，盛女死于非命……当时的祭奠空前绝后，恩公河上下一片孝白。

��两次孝白，皆因大饥馑。

��

��这次，在立碑的问题上遇到了麻烦。恩公祠村民提出要追认阿妈尼为革命烈士，碑文上写“革命烈士永垂不朽”的字样。

��此举遭到了毕敬业的顽强抵制。

��但毕敬业面对以火头叔为首的恩公祠群众代表时，却把“顽强抵制”深藏在心里，因为左右他行为的是海老的第三条告诫：冷处理。于是，他脸上自始至终顽强地微笑着。他说：“阿妈尼是国际友人，平凡而伟大，追认为革命烈士的资格是绰绰有余的。如果莲花山县有权批的话，我现在就批，可惜莲花山县没有这个权限。非但莲花山县没有，连莲州地区也没有。现在是和平年代，‘革命烈士’的审批权在省里。这样吧，我们积极上报莲州，并催促莲州尽快上报省城如何？”

��毕敬业有效地拖了一段时间。

��但，冷处理并非不处理。

��昨日，火头叔前来催促，同行的几位村民都面呈怒容，摩拳擦掌，看样子是迫不及待了。

��毕敬业花言巧语地打发走火头叔一行后，表现在脸上的顽强的微笑，立马烟消云散。他明白阿妈尼之死，牵一发而动全身，会扯出恩公祠的十几个饿死鬼。这事儿可是一团火啊，他是要竭力去盖去包的，但是最终能不能盖住包住就很难说了。如果盖不住包不住，这火很快就会烧起来。他不能让这火烧起来，因为结局是明摆着哩。如今他别无选择，只有从根本上掩盖阿妈尼之死，再进一步掩盖恩公祠饿死人的事实，将大事化小，小事化了。

��毕敬业是抱着这样的活思想走进海老办公室的。

��面对毕敬业的侃侃而谈，海老保持着习惯的沉默。这是他的一贯方法与思路，让对方把话说完说尽，一来可以更全面地体察对方的心迹，二来自己的脑海里也多了些斡旋的机会。

��也就在毕敬业进来之前，海老刚接了一个北京的长途。是一位正参加中共八届九中全会的老战友打来的，老战友透露了会议决定的八字方针：调整、巩固、充实、提高，还透露了《关于农村整风整社和若干政策问题的讨论纪要》的文件精神：中央决定在全国开展一个整风整社运动，彻底检查和纠正“共产风”、“浮夸风”、瞎指挥风、特殊化作风、强迫命令风，进一步调整农村中的生产关系、上层建筑，纯洁干部队伍，纯洁党的组织，健全党的生活，加强党组织的堡垒作用。

��海老对此作出的第一反应是：要纠偏了，又要搞运动了。

��参与过历次政治运动的海老，早已是出神入化的“运动油子”了。还在县里工作时，政治运动就已被他概括为四个字：谁整？整谁？

��自从坐镇莲州地委大院后，这“四个字”就变成了“两个字”：整谁？

��领导政治运动，海老业已轻车熟路：运动来了要重视，风头一过没屁事。所谓重视，就是作姿态，是让上边看的，也是让下边看的，要作足作透作够，这叫“紧跟形势不掉队”，也叫“跟上级保持一致”。他的做派是将“山雨欲来风满楼”变为“山雨欲来风满莲州”。他亲自坐镇新闻媒体，对上级精神传达不过夜，大造革命声势，大造革命舆论。

��这个阶段是务虚。务虚是为务实做准备的，务实就是“整人”。

��整人，才是运动的实质。

��在莲州地盘上，海老高居千万人之上，生杀予夺，全凭他一句话。然而为官到此，并非已进到保险箱里，并非已无牢灾之虞。且不说觊觎权位的政敌，“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的愣头青、二杆子少吗?

��为官者不可高枕无忧，不能不怀揣忧患之心。

��更不能马放?spanclass=yqlink>

仙剑�肚谷肟狻?/p>

��运动来了，也就是机会来了。

��运动不仅可以显示政绩，还可以消除隐患，排除异己，扶植亲信。

��所以说，搞运动对为官者来说不是坏事。

��说穿了，运动别人，就是为了保护自己。唯有有效地运动别人，才能有效地保护自己。弄得好，一场运动下来，地盘会更巩固，地位会更牢靠。

��因此一提运动，海老就亢奋，就激动，就满面红光，就热血沸腾。

��莲州是农业大区，是这次纠偏的重点。莲州偏没偏？回答当然是肯定的。莲州是中国的一部分，不是在真空中，外地出现的偏，莲州也有。

��那么偏在哪里？如何纠偏？纠谁的偏？纠偏到啥程度，才能使上边满意，下边也不冒烟。

��就在海老为这一连串问题伤脑筋的时候，毕敬业不约而至。面对虔恭的毕敬业，海老的心窗豁然一亮。恩公祠事件迅速在他的脑海里过了一遍电影，刚才的一连串问题，随之就有了基本明确的答案，这难道是天意？

��海老让毕敬业先说。

��毕敬业说时，海老一直沉默不语。

��直到毕敬业没词儿了，开始搌嘴角处的白沫儿了，海老才平静地说：“敬业同志，你再想想，还有啥要说的？”

��毕敬业真的停顿了一下，又强调说：“一个人不论是在什么样的情况下，且不说她的动机如何，她选择公然吊死的方式，就是与社会对抗与党对抗。她再把吊死的地点选择在通往县委机关的最热闹的大街上，这就更是与社会对抗与党对抗。如果将阿妈尼定成了革命烈士，莲花山县委成什么了？我毕敬业成什么了？不就成了迫害革命烈士的罪魁祸首了吗？作为县委书记，我认为只要还是共产党执政，就不能允许有这样的‘革命烈士’存在。”

��如果毕敬业是昨天来，或者说是提前两个小时，确切地说是海老接到老战友的长途电话之前，海老会对毕敬业的看法持相同的意见。

��但此刻就不同了，中央要纠偏，莲州就必须纠偏。恩公祠就是莲州“偏”的典型，你毕敬业撞到“纠偏”的大网上了。不纠你毕敬业的“偏”，恩公祠人会答应吗？如果有人将恩公祠饿死人的事捅上去，上边会答应吗？我海水清就是想盖也盖不住啊。非但盖不住，还会引火烧身。

��但海老并未显山露水。他先对毕敬业一番“肯定”，将毕敬业“肯定”得飘飘然时，才委婉地说出了几点“没考虑成熟”，还不能代表地委的“个人看法”，仅供毕敬业“参考”。然而，就是这几点“个人看法”，才是真正的重型炮弹，一发一发地在毕敬业的心窝深处狂轰滥炸。毕敬业精心构筑的思想堤坝和自信，顷刻被摧毁得土崩瓦解、一塌糊涂。

��海老是在一下子看到毕敬业的骨子里后，才生发出了这几点“个人看法”的。他说：“敬业同志啊，阿妈尼的事儿，其实是吕卫民的事儿；吕卫民的事儿，也就是恩公祠的事儿。你看是不是这样：先将恩公祠的实际情况排查清楚，写成材料上报。你们县委先拿出个意见，之后地委常委研究一下，只有这样才能定成铁案。只有定成铁案了，才能经得住历史的检验。也就不怕下边再胡嚷嚷，你觉得这样做如何？”

��毕敬业不明就里，认为海老仍如之前的“九字三条指示”那样，替他出主意想办法，一边连连点头称是，一边掏出笔记本开始记录。

��海老接着说：“需要排查清楚的情况，包括这几个方面：首先是近两年你们县各村的粮食产量数字，其中包括亩产、农民人均生产量、村上缴公粮数、村人均自留粮数。之后，一一分门别类，对照恩公祠的产量数字，参照一下、比较一下嘛。一参照、一比较，问题不就出来了？今年从恩公祠调出的种子粮、伙食粮、饲料粮是多少？是谁批准调的？是谁出面去调的？都调哪儿去了？干啥用了？这是第二点。第三点，你们县其他乡村有没有发生饿死人的情况？敬业同志，你亲自去恩公祠一趟，落实一下恩公祠究竟饿死了多少人。在这一事件中，村长吕卫民具体起了什么作用？有没有失职渎职的情况？第四点，分给你们县的十吨救济粮分给恩公祠没有？如果分了，为什么还会发生饿死人的情况？一定要落实清楚吕卫民是如何分配的，有没有中饱私囊的情况。如果有，一定要从严惩处，该撤职查办的就撤职查办，该开除党籍的就开除党籍，该绳之以法的就绳之以法，决不迁就姑息！如果救济粮没有分给恩公祠，原因何在？第五点，恩公祠事件发生之前，吕卫民向你们县委反映过情况没有？如果没有，主要责任应由吕卫民负责。如果反映了，你们县委是谁接待的吕卫民？你敬业同志知道不知道这事儿？总之，恩公祠事件是个很严重的责任事件，地委很重视，地委是不会漠然置之的。敬业同志，你对上述问题一定要排查清楚，分清责任，明辨是非。看看是我们的干部有意为之呢？还是无意为之？另外，是不是有阶级敌人蓄意制造事端呢？敬业同志，你把这几点落实清楚后，打个报告上来，地委再履行一下程序，派工作组下去核实一下。你看这样做如何？”

��毕敬业抓笔的手开始颤抖，他已经心中无字，落在纸上的也不知所云了。他的心亦开始悬空，并在海老平静的诘问中，迅速下沉。

��这当然在海老的预料之中。如果将这几点排查清楚，会出现何种结局，这是海老再清楚不过的，也是毕敬业再清楚不过的。实事求是地说，恩公祠的粮食产量数字，无论是单产、总产，还是上缴贡献，全是莲花山县各村之冠。再则，从恩公祠调出的各类粮食，也是个巨大的数字，就是这一大批粮食，使其他乡村挨过了饥饿的难关。从这点儿上说，恩公祠是胸怀大局的优秀村庄，吕卫民是胸怀大局的优秀村长。另外，吕卫民因为太忠实、太信赖、太听命于上级，才造成了如此严重的后果。如果他稍微有点儿私心，稍微有点儿本位主义，恩公祠也不会饿死那么多人。关于十吨救济粮的问题，更令毕敬业头皮发麻，说白了他是拿着恩公祠人的生命当儿戏，他是利用职权在对吕卫民泄私愤、搞报复。这问题一旦澄清，他就不是能否继续坐在县委书记椅子上的问题，轻则是官僚主义、渎职致死人命，重则是蓄意害人……而且连个冤大头、替死鬼也找不到。

��毕敬业如同陷入深深的泥沼难以自拔，甚至到了呼天天不应、叫地地不灵的地步了。

��他甚至记不清自己是如何从海老的办公室走出来的。反正他觉得心如坠铅，头重脚轻，一步三晃，如同飘忽在浓重的迷雾之中。

��毕敬业回去后，迟迟不肯把报告打上来。

��海老也没有去催促毕敬业。

��这并不是海老有意放毕敬业一马，因为上级的“纠偏”文件尚未下发。

��但是，阿妈尼的立碑仪式，海老是特意赶来参加了。

��毕敬业也专程前来了。虽然他不认识阿妈尼，但在这些日子里，吕叔的影子无论是白天还是黑夜一直纠缠着他。特别是吕叔瞪着眼看他的表情活灵活现、栩栩如生，还有吕叔临别时指着他的鼻子说的那句话：“毕敬业，我这会儿才知道你的心真黑，你不是共产党，你比

国民党还国民党！我告诉你毕敬业，我跟你的事儿没完，我就是死了变成厉鬼也要缠着你……”这一切，使毕敬业一直处于高度的紧张之中，他体验到了惊心动魄的滋味儿。

��为此，毕敬业非但主动前来，还以县委书记的身份主持了立碑仪式。不知是出于内疚、悔恨，还是掩饰，反正在哀乐奏响那会儿，他竟泪水滂沱，抽泣得一哽一哽的。

��海老一动，莲州则动。

��毕敬业一动，莲花山县全动。

��仅从外地赶来的各种车辆，就排满了恩公祠那宽阔的打谷场。各种花圈、挽联、挽幛，层层叠叠地堆满了阿妈尼坟前的荒坡。

��立碑仪式的规格如此之高，这是恩公祠人始料不及的。

��立碑仪式如此之隆重，慰藉了悲痛欲绝的恩公祠人。

��很值得当时及后人反复玩味的是海老亲书的碑文：

��

��革命村民阿妈尼之墓

��

��其实，排查恩公祠饿死人事件，牵一发而动全身，是扯出葫芦带起瓢。

��如果说恩公祠事件是扯出的葫芦的话，那么这个瓢比葫芦更大。

��而且是出奇的大，大得触目惊心。

��这个瓢就是恩公祠水库。

��对此，毕敬业清楚，海老也心照不宣。

��在莲池现场会上，海老的激情演讲，如同恩公祠水库大会战的动员令。当时乡亲们对修水库，投入了极大的热情，工地上插满了红旗，男女老少齐上阵。这里是人山人海，那里是人海人山，铁锨、扁担、荆条筐、小推车……你来我往，一片声响。

��大人小孩老头老婆都会唱：

��

��莲花山呀高又高，

��恩公河呀长又长。

��修好大水库呀，

��再不怕老龙王。

��

��听桩子伯说，这股热火劲儿没多久就撑不住了，为啥？底气不足。连年的大跃进形势，把全县国有的、集体的、个人的家底儿都挖空了。在这样的情况下，集全县仅有的财力物力人力修水库，还能不是雪上加霜吗。当时毕书记和县委的决心很大，提出的口号是“大战六个月向元旦献礼”。开始一个劳力每天的伙食标准是一斤半，接着消减为一斤，后来减为半斤，再后来减为二两……最后连二两的标准也筹不到了。人是铁饭是钢啊，又是跟石头块子打交道的苦重活儿，工程的进度自然减了下来。毕书记在工地指挥部的帐篷里，用手枪点着县粮食局杜铁山局长的额头嗷嗷大叫：“你要是再弄不来粮食我枪毙你！”杜局长流着泪说：“毕书记你枪毙我吧！全县大大小小的仓库都成空壳了呀，工程快下马吧毕书记，赶快打报告向上级申请紧急调拨救济粮吧，要不问题就大了……”毕书记不等他把话说完就开始大发雷霆：“你老杜让工程下马就下马了？是你老杜当家还是县委当家？是你老杜当家还是我这县委书记当家？工程下马了县委如何向地委交代？朝上级伸手要救济？这不是我们县委的做派！也不是我毕敬业的做派！更不是莲花山县八十三万人民的做派！亏你老杜说得出口，我就替你老杜害臊脸红！开弓没有回头箭，恩公祠水库决不能下马！我不管你老杜用啥办法动用哪儿的库存，三天之内你必须把粮食给我运来！”

��毕书记的枪头儿把杜局长的额头点得鲜血直流。第二天，杜局长把全县仅存的几万斤战备粮运到了工地。这是全县最后的保命本钱，不到万不得已的时候是不能拿出来的，即使拿也不是他这个粮食局长做得了主的，就连毕敬业这县委书记也做不了战备库的主啊。杜局长深知其中的厉害，当天就跳恩公河自杀了。就这几万斤战备粮也是杯水车薪，当然救不了大急。毕书记仍坚持不让工程下马，他身先士卒勒紧腰带，坚持在最苦最累的工程第一线。三万多民工在他的带领下，反复喊这样两句口号：“苦不苦，想想长征两万五！”“累不累，想想革命老前辈！”就这样在没有一两主食的情况下，大伙儿吃清水煮白菜帮又硬撑了一个星期，最后连口号也喊不起来了。因饥饿引起的疾病在工地暴发流行，连毕书记本人都饿晕了几次，他这才不得已让工程停了下来。

��更大的问题是两个月后，青黄不接啊！真应照了粮食局长未说完的话，出大问题了，八十三万莲花山人剥光了能吃的树皮，挖光了能吃的草根，捞光了河里的草，连观音土大雁屎都捡回来吃了。大饥荒啊，亘古罕见的大饥荒啊，饿殇的人多啊，有的全村不剩一人，不少村都有整户整户死绝的。

��恩公祠水库工地的情况最为严重。水库工地工棚里、工地、堤坡上都躺着死人，没有人掩埋尸体，也不能露天摆着啊。因为水库工地距恩公祠最近，吕叔对桩子伯说：“桩子哥啊，村里决定交给你个神圣的革命任务……”桩子伯知道他这蚂虾从哪头儿放屁，故意拉着脸打断他的话头说：“我是反革命分子，你交给我革命任务，而且还是神圣的革命任务？你是不是饿晕、饿迷糊了呀村长，这可是关系到你的政治前途啊？”吕叔也故做一脸严肃状说：“正因为我关心你，才肯给你这么一个痛改前非的机会。”桩子伯忙说：“可别这样村长，有好事儿还是先让给别人吧，我可是担当不起。”吕叔忍俊不禁地哈哈大笑起来。这是桩子伯归宗故里几十年来，所担任村里的最高行政职务：恩公祠村义务埋尸队队长。

��下属的三名队员，都是还有一口气儿的老地主。开始是桩子伯领着他们埋别人，最后桩子伯连他们三个也埋了。那一年，经桩子伯的铁锨入土的共二百三十七具尸体，外地的无名尸一百八十九具，本村尸体四十八具。

��桩子伯说，要说最惨的是县委书记毕敬业的一家。当年来保命岗逃荒的金枝子，并不是果果的母亲。果果是毕敬业的亲生女儿，金枝子是毕敬业家的保姆。莲花山县出这么大的事儿，这盖子如何能捂得住？上级的纠偏文件很快就下来了，金枝子见到的是莲州地委转发中央、省委的红头文件。金枝子说，那天老毕把文件带回家时脸色一直铁青着，不吃不喝就坐在椅子上一支接一支地吸闷烟，他妻子李宝红在旁边唉声叹气一言不发。

��老毕两口子就这么一直僵持到后半夜，老毕才说：“莲花山这几年的工作，都是由我决策由我布置的，没想到饿死恁多人。人命关天啊，我这县委书记难辞其咎，十几万啊！十几万芸芸众生死于非命，我是犯了死罪，对党对人民犯下了杀头之罪！现在回想起来真像是一场噩梦，我真后悔呀，我真的是昏了头啊！明明清楚许多村庄都没有多少口粮了，可我为了政绩为了好大喜功为了讨得地委的表扬，说白了是为了最终被提拔重用，竟又上马了恩公祠水库工程！我是把职务把官帽看得太重了，这是我罪有应得呀……当工程进行一半时，我若冷静下来听听杜局长的话，过失也会小得多，起码不会饿死这么多的人……我就是不当这县委书记，也不能对上边说假话，更不能逼着下边的人说假话呀……如今，我成了罪大恶极的反革命坏蛋……今天，地委书记海老亲率工作组来到莲花山。海老和我谈话时的态度真严肃呀，说我是以革命的名义摧残革命，以革命的名义做出了反动派永远也达不到的恶果。海老还说我的行为实际上是比反革命更反动更罄竹难书……上级这不是已经给我定性质了吗？我现在已经成了莲花山的头号大坏蛋，惭愧呀真的惭愧呀，我真的想一死了之啊，也好向那些饿死的冤魂们谢罪……”

��李宝红哭着说：“你咋能朝绝路上想呢老毕？你要死了我和孩子们还能活下去吗？你想啊老毕，你自绝于人民就是反革命，我和孩子不就成了反革命家属、反革命子女了吗？现在是老子英雄儿好汉、老子反动儿混蛋啊，你看看那些右派，生不如死，生不如死啊……”

��老毕说：“我自己不死，到头来还得让人插上亡命牌，绑赴刑场执行枪决。死前再游街示众一番，不更丢人现眼？反正横竖都是一死吧……”

��老毕两口子抱头痛哭了整整一夜。第二天一大早，李宝红就把金枝子叫到跟前说：“枝子，你先回老家过一阵子吧。老毕犯事儿了，并且不是一般的事儿。我们往后的日子好过不了，也顾不了你了……等将来要是环境好点儿的话，你再回来……”

��李宝红把话说到这种份儿上，金枝子只好流着泪走了。出城区走了大约有二里地时，金枝子越想越觉得不对劲儿。那会儿，金枝子心里直发紧，预感到老毕家要出事儿。连忙一路小跑折转回来时，发现老毕一家人都不见了，金枝子前院后院地跑着喊。跑到后院时，听到高台井里有小孩的哭声，仔细一听是果果的声音。金枝子恍然明白，李宝红把她打发走后，一家人相继跳进了这口深不见底的高台井。

��金枝子抓着车水链子下去，把唯一活着的果果救了上来，总算是给老毕家留下了一条根。