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母亲叉开双腿，我敏感的心灵，我起伏的心灵，我探测式的心灵，我动荡不安的心灵，我惊悸的心灵与我的身体彼此呼应着，当一阵撕裂式的尖叫声穿越我的耳膜时，我看到了令人眩晕的红色汹涌而出，一声啼哭突如其来。就这样，我的又一个小妹妹降临到了这个世界上。而我的母亲终于结束了一场战争和一场搏斗，她的肉身此刻是如此地平静，当她被推出手术室时，我则抱着那只小小的襁褓。

这是我观察到到并参与到的故事。母亲分娩时的身体像是撕开了一种神秘事物的外衣，那就是胎衣，那撕裂声使我理解了妇女生活中的一个重要部份：那就是用疼痛来实现自己身体的理想。我忘不了货车载着我们奔赴县城的焦灼，日后我写下了长篇小说《县城》，我注定要写这本书，我们奔赴在横断山脉的一条小路上，在那种时间的状态之中，一切真理都是为了揭开母亲生命中的秘密。一切目标都是为了在阵痛之后解放母亲的肉体。

1974年留下鞭子印的身体

尼采说过男人是带着鞭子去见女人的。1974年，我还没有读过尼采的任何一本书，所以，我并不认识尼采。在我所生活的小镇上，那一年所有的轶闻轶事都似乎围绕着这个已婚的妇女展开。这是一个遍体伤痕的女人，即使他没有脱掉任何一件外衣，我们都能够感受到她的那些伤痕，因为她经常从黄昏和午夜之窗口逃逸而出，当她逃逸到镇公所的那个黄昏时，镇里的工作人员已经下班了。我是第一个看见她的人，之前，我并不知道她的故事，她站在镇公所的门口，环顾着四周，她在颤栗，虽然是夏日，我能感觉到她的骨头在微颤着，我告诉她说已经下班了，明天再来吧。她微微地扬胳膊并不想露出她手臂上的伤痕，然而，我却看见了一道道红色的伤痕，仿佛一片花瓣挂在她的手臂上。

她苦笑着说她不能回家了，因为站在镇公所的门口就没有人敢打她。从此以后，她经常站在镇公所的门口度过了那些属于她的无限的苍凉的黄昏。渐渐地，我听说了有关她的故事，她从外乡嫁到小镇，起初跟丈夫很恩爱，后来，她丈夫发现她过去跟另一个男人的故事，从此以后，他们恩爱的故事也就结束了。她丈夫扬起了一根马尾往她身上抽去时，她并没有抵抗，她只是退缩着，从里屋退到外屋，再从外屋退到院子，再从院子退到小胡同，从小胡同又退到小街上。她满以为，这是惟一的一次，以后他丈夫就会放下毛尾巴的，然而，她丈夫却一次又一次地纠缠着她的历史不松手，每次抽打她以后，丈夫就会消失一段时间，然后回家。

镇公所的一位干部开始解决她家庭纠纷时，她只露出了胳膊上的几条伤痕，其余的伤痕已经被她用衣服遮住了，当镇公所的干部问她丈夫为什么要用马尾巴抽打她的身体时，她丈夫平谈地说：“我不知道，总之，在那种时候，我就是想扬起马尾巴……”直到后来，我才感知到尼采哲学范畴中出现的那根鞭子；直到后来，我才知道了那个女人的丈夫之所以一次又一次地扬起鞭子，是在抽打这个女人的历史。

然而，他并不知道一个人的历史是不可能从这个人的历史中分割出去的，它就是存在着，这样疯狂抽打，终于迫使这个女人出走了。

她在奔跑中朝前奔去，她男人依然在追赶，那个下午，小镇上三分之二的人看见了男人手抓住那根马尾巴，那是一根红色的马尾巴，那是一根扬起在空中的鞭子。

然而，在鞭子下，女人却跑得很快，她这时似乎变成了兔子，不顾丈夫的鞭子，不顾别人的在场。忘情的奔跑姿态孕育着一种命运：她要越过她丈夫的鞭子之声去寻找新生活。在这样的情况下，她丈夫似乎疲倦了，或者已经被愤怒笼罩住了。他手中的马尾巴，那根尼采所说的鞭子终于垂落下去，他不再追赶了。

几个月以后，那个女人回来了，呈上了一份离婚证书。她穿着花布衣服，那衣服很新，很艳丽－－似乎可以把她身体中的伤痕遮住。她不再跑了，当她出现在男人面前时，男人妥协了，陪她到镇公所前来离婚。

在离婚现场，我看到这样的场景：因为这个女人不得不再面对工作人员露出伤痕，所以，她手臂上的伤疤，她脚踝上的伤疤便裸露出来。以此理由，足可以让她们的婚解体。1974年，我们家就住在镇公所，所以，我看到了一男一女的婚姻生活被鞭子所抽痛之后瓦解的场景。女人走得很快，她终于得到了一本离婚证书；男人走得很慢，他终于丧失了婚姻。尼采所言说的那根男人的鞭子会不会从那个男人生活中流失呢？

在小镇上，我再也没有看到过那个女人，而那个男人在不久之后重婚。不过，我再也没有听说这个男人用马尾巴抽打女人的故事。那根马尾巴大概已经发霉了，已经从男人生活中消失了。后来，在这个男人女人的脸上，出现了一道伤痕，人们众说纷纭地猜测，生活依然进行下去。

1974年，这个故事的中的女人，那个争取到自由的女人在又一座小镇出现时，我看到她坐在一辆马车上，一个男人赶着马车，她笑着，那些伤疤很有可能已经从她的身体脱落了，因人一个人的疼痛历史可以变得短暂，也可以被人遗忘。

1981年少女红的身体