李世民那日晚间果然在宫中赐宴，诏唐俭、马周、尉迟敬德、程咬金、段志玄陪同禄东赞一起入宫。
禄东赞初入太极宫，看到一重又一重巍峨的宫殿，心中生出无限羡慕，感叹不已，口中啧啧连声。
他们入了两仪殿，太监将其一一引入各人座位。
看到李世民未到，尉迟敬德问道：“禄相入宫后一直啧啧连声，心中有何感叹？”
禄东赞道：“鄙人来京求婚之前，赞普为迎公主，在布达拉山上起造宫殿，想来现在已经建成。
然刚才见了这里的宫殿，方知宫殿非是简单地造几间房子就成，其中有着许多学问。
鄙人想，若回国时，能从京城中求带数名工匠，依中土式样再建，定能让公主住得更舒服一些。”
唐俭笑道：“皇上若答应和亲，你求带数名工匠，想来不是难事。”
说话间，就听门外有太监拖长着声音叫道：“皇上驾到。”
众人急忙起身迎候，就见李世民乘舆进入殿来。
李世民在正北的龙椅上落座，也招呼众人坐下。
禄东赞在京中日久，也学会了一些中土之语，他躬身说道：“谢皇帝陛下赐宴。”
李世民先是一愣，继而微笑道：“想不到你竟然学会说长安话，好嘛。
你在长安呆了许多时日，看来也有益处。
坐下吧。”
按照礼宾制度，外邦君主或使节来朝，皇帝赐宴时，来人须在开宴前将献物奉上。
禄东赞此次携带大量礼物，因不能见到李世民，这些礼物一直贮于客舍。
今日，唐俭事先向他说明了礼宾程序，禄东赞让从人捧着礼物候在殿外。
众人就座，只听通事舍人一声轻唤，持礼之人皆低着头，轻步捧着礼物入殿。
礼物中包括有赤金五千两，以及象牙、犀角、珍珠、石绿等宝物数百件，宝物中以六棵高三尺余的玛瑙灯树最为耀眼。
李世民看到这些礼物，神色间未见喜怒之色，当看到玛瑙灯树时，倒是勾起了心事，转向唐俭道：“魏征的《十渐疏》中，说朕近年来不如贞观之初，‘顷年以来，好尚奇异，难得之货，无远不臻；珍玩之作，无时能止’这是其疏中原话。
吐蕃贡来的玛瑙灯树，大约亦能列入奇异之品了。”
唐俭不知所对，尉迟敬德接口道：“魏征最好危言耸听，遵皇上之命，臣将《十渐疏》仔细读了几遍，总觉得魏征善于吹毛求疵。
像外邦贡来之物，非是我国指名索要，人家送来了，总不至于将其再退回去吧。”
李世民叹了一口气，说道：“敬德，你到今天尚不能理解魏征之心啊。”
尉迟敬德一听李世民的话音，知道自己所言不对其口味，顿时吓得缄口不言。
李世民不愿意再对尉迟敬德徒费口舌，继续说道：“唐卿，这些日子，疏勒、朱俱波、甘棠、日南诸国遣使贡献方物，朕一直在想啊，若中国不安，这些国家的贡使能来吗？”“若中国不安，这些国家断不会遣使贡物。”
唐俭答道。
“朕因思中国有史以来，能平定天下且安定边关者，惟秦始皇和汉武帝二人。
秦始皇暴虐无道，至其子则国亡。
汉武帝骄奢，国祚几乎断送。
朕提三尺剑以定四海，远夷率服，国内安定，自认为不次于这二人。”
禄东赞低头听通译转述李世民之语，他听到这里，还以为李世民自鸣得意。
然李世民话锋一转，说道：“然这二人的末途，皆不能自保，朕每思此节，常常恐惧危亡之事，不敢懈怠一分。
像吐蕃贡来的玛瑙灯树，何等灿烂，人见之若不生出欣赏之心，非人之常情。
人是爱享受的，这等唾手可得之物非是诱惑，它就结结实实摆在你的面前，你将如何取之呢？”
说到这里，李世民斜视了尉迟敬德一眼，接着道：“朕今日睹物而发感言，还是希望众卿如魏征那样直言正谏，以相匡弼。
若惟扬美隐恶，共进谀言，则国之危亡，指日可待。”
禄东赞边听边点头，他想不到李世民在赐宴之时还能如此从容谈论国事；更想不到大唐在如此繁荣之时，其君臣犹能如此心怀警惕之心。
他想到这里，起身拱手道：“鄙人听陛下刚才一席话，忽然想起一个小故事，想说给陛下及众位大人听，不知能言否？”
李世民说道：“好呀，你敢在朕面前讲小故事，这个小故事定然不同寻常。
说吧。
”“我们高原之上，有一种岩鹰，以山中小兽为食，其惯在山岩中穿行，一日它见一兀鹰在高空中翱翔，岩鹰不解仰头问道：‘你飞得如此高，何以为食？’兀鹰答道：‘吾巡视天上，百里以内，尽收眼底，何患无物为食？’岩鹰哂道：‘山中美食已多，何必要飞得如此高，空耗力气？’”李世民等人听了这个故事，觉得没有新鲜之处。
庄周之《逍遥游》中，鲲鹏徙南冥而水击三千里，扶摇而上达九万里，而蜩与学鸠却在蓬间笑之。
禄东赞所言，还没有庄周说得精彩。
禄东赞见他们听后没有什么动静，遂接着说道：“吐火罗国曾派来一名使者，此人足迹甚广，竟然西行远达大秦国（古罗马帝国），此人也曾到过大唐京城。
他对鄙人说，其未到大唐京城之前，一直以为大秦最为繁华和强大，谁知其与大唐相比，竟然差距甚大。
举例来说，大秦元老院里的贵族们，其生活起居所享用的东西，连长安城里一个赶马车的都不如。
鄙人当时很不相信，然这些日子亲眼所观，方信其言非虚。
由此来看，鄙人不能像兀鹰那样飞得高，看得远，只能像岩鹰那样畏缩山中了。”
李世民方悟禄东赞拐着弯儿来夸大唐，遂笑道：“朕刚才说不可隐恶扬美，你如此夸赞，让朕如何说好呢？”
禄东赞再拱手道：“鄙人刚才听了陛下的一席话，深悟大唐所以兴盛，果然有因。
陛下处庙堂之高，常怀谨慎之心，外邦贡来方物，实属平常，犹能举一反三，提示警惕。
陛下，诸国不畏险远，万里来朝，其实皆为渴慕唐风而至。
正像陛下所言，若一味以威武胁迫他国，所换来的仅是短暂的逢迎，而非心悦诚服。
鄙国自赞普以下，众心渴慕唐风，盖为此也。”
李世民凝视禄东赞片刻，再次觉得吐蕃有如此之人为相，实属难得，遂示意他坐下，说道：“你说得不错，邦交之事非以胁迫他国为主要手段，须以德化为主。
好了，让这些捧贡献之人都退下去，该开席了。”
因今日有尉迟敬德等人在场，宴席上摆的是“土窖春”酒，李世民举盏示意，让大家端盏饮酒。
李世民不善饮，仅浅斟数小口。
那禄东赞心怀感激，捧起盏来一饮而尽，他不胜酒力，脸很快变成通红，还猛咳了数声。
李世民问道：“高原之上寒冷应饮烈酒，你难道不善饮吗？”
“鄙人量浅，不胜酒力。”
“如此，你就像朕一样，慢慢饮吧，且让敬德、志玄他们开怀畅饮。”
李世民说话柔和，充满了关切之意，让禄东赞更为感动。
因为是皇帝赐宴，尉迟敬德和段志玄不能像在私宅中聚饮那样随便，他们在李世民面前显得小心翼翼。
场面上，人们夹菜、饮酒，皆依序进行，按照规制，酒过三巡之后，李世民就要起身退席。
李世民的兴致颇高，主动与禄东赞说话：“你们高原之上，可有如此宴饮？”
“高原之上气候高寒，果蔬难以生长，若论食物的丰富，万万不及中土。”
“吐蕃王在贞观三年即位之时，年仅十三岁，他有何能耐一统高原？又如将国都迁于逻些，须有非凡的胆略。
吐蕃国有如此成就，大约与你等精心辅佐大有干系吧？”
“陛下，吐蕃能有今日成就，皆是赞普之功。”
禄东赞边说边立起身来，又拱手对李世民道：“陛下，鄙人以为，人年龄老幼与成就大小干系不大。
庸人空费时日，到老也是默默无闻；而有大成就者，其年幼之时即显端倪。
鄙国赞普即位之时，年仅十三岁，他却能集合万余人马，一统高原。
鄙人心悦诚服，跟随赞普以尽绵薄之力——可见赞普之能，如此情形，在陛下身上亦有体现。
鄙人听说，陛下十八岁时能解隋炀帝之围，救高祖于万军丛中，又助高祖取得天下，遂使天下英雄来归，像程将军、尉迟将军皆从敌营中来投陛下，可见英雄出少年。”
禄东赞这番话，既谦虚而推崇弃宗弄赞之能，又颂扬了李世民一番，使得李世民龙心大悦。
马周见禄东赞微有得意之色，忍不住揶揄了一句：“吐蕃一统高原之后，禄相定是日理万机。
我有一事不明，吐蕃至今未有文字，不知禄相传令之时，仅以口授即可吗？”
禄东赞明白马周的心意，知道他在讥笑吐蕃没有文字以为野蛮之人。
遂从容答道：“马大夫所言有理，吐蕃至今没有文字，确实带来诸多不便，赞普也多次说过要创制。
不过天下之事，说简亦简，说繁亦繁，盖在人心也。
大唐自陛下主政以来，推行清明政治，其实就是化繁为简。
吐蕃没有文字，实因鄙人理政之时无须麻烦，口授即可，各人心中自有体会。”
禄东赞本意想再捧李世民一句，但经此一对比，似乎吐蕃的政治比大唐还要清明，有些太过了。
李世民未往深里想，哈哈一笑道：“禄东赞，真好口才，你们赞普未白派你来。”
李世民今日的心情甚好，还缘于禄东赞刚才的一番话。
禄东赞刚才提起弃宗弄赞通过与泥婆罗国和大唐联姻，如此自长安至泥婆罗成为通途，显然勾起了李世民的兴趣，他对唐俭与马周说道：“唐卿，马卿，禄东赞刚才所言，其中大有深意。
我国现在与西域诸国通使，仅有西去一途。
若唐蕃和亲，则从长安至逻些六千余里皆成通途，进而越过山脊，到达泥婆罗，可与南边的天竺诸国及西面的大食、波斯相连。
如此一来，我国北有‘参天可汗道’，西有‘丝绸之路’，东有舟楫之便，再加上南向的‘唐蕃之道’，即可四面通畅，道路无阻。”
唐俭与马周未想到此节，经李世民一提醒，顿时明白。
唐俭说道：“陛下高屋建瓴，凡人难及。
如此通路一开，又可增加一条朝贡的道路，若此路早开，麴文泰也不能奇货可居，动辄拿阻塞道路来威胁我国。”
禄东赞一心请婚，未想到唐蕃和亲之后尚有如此妙处。
他不禁对李世民更加佩服，方悟大国君主眼光长远，自己的赞普在此点上就被比下去了。
他诚心说道：“陛下眼光深远，能知长久之事，此为大唐之福，亦为吐蕃百姓之幸。
陛下，鄙人来京之时，赞普言若和亲事成，吐蕃世世代代以婿礼待大唐。
若‘唐蕃之道’开辟之后，鄙国定会在沿途设立驿站，派人长年维护驿道。
鄙人刚才说过，国与国之间，人与人之间，须长相接触，方能友好。
通路开辟非仅使大唐蒙利，鄙国亦能获益匪浅。
鄙人前些日子见侯尚书出征高昌，内心非常赞成皇上此举。
那麴文泰累受大唐之恩，借助西域通路获益无限，他不该自恃地域优势，借阻隔道路来威胁大唐。
侯尚书带领天兵去出征，定然能一举荡平高昌，鄙人心里实在为麴文泰感到不值。”
李世民听明白了禄东赞的意思，心想此人能够敏捷应答也就罢了，难得的是其眼光长远，思虑缜密，吐蕃有此人为相国，实为幸甚。
因思许多年来入京的各国使臣中，以此人才思为首，他不由得赞道：“禄东赞，你以外邦之身能识征讨高昌之举，委实不容易。
但愿唐蕃和亲以后，果如你言。”
“鄙人回国之后，定将陛下这番博仁之心，说给赞普听。
终鄙人一世，定当维护唐蕃友好周全。”
禄东赞如此说，果然是真心诚意，终弃宗弄赞及禄东赞一生，皆努力保持唐蕃友好关系，始终以大唐属国自居。
李世民点点头，转向唐俭道：“唐卿，你向有司转达朕的旨意，授禄东赞为右卫大将军。
册命成后，可在朝堂之上当庭加封。”
外邦使者入京城朝贺之时，唐朝往往给来使加封本朝官职。
所加官职往往视该国大小及使者在本国的地位而定。
像李世民今日授禄东赞为右卫将军，其品秩为正三品，轻易不授给外邦之人，可见李世民对禄东赞的重视。
外邦使者以获得唐朝官职为荣，禄东赞闻听授给自己如此高的官职，自然喜出望外。
他急忙起身，然后跪伏谢恩，口中也不再自称“鄙人”，而自呼为“臣”。
李世民唤其平身，微笑道：“自今以后，你奉事者不仅为吐蕃赞普，还有朕，你在吐蕃为相，能时时想着唐蕃友好大计，朕心甚慰。
禄东赞，朕非单单喜爱你，这里还有一桩好事，你赶快谢恩。”
禄东赞依言跪伏谢恩，其抬头说道：“陛下待臣如此，即是天大的好事，臣不敢得陇望蜀。”
“哈哈，你还不知道朕要赏你什么，就这样拒绝了吗？禄东赞，你替赞普苦苦求亲，在京城一呆许多日子，难道就不想自己的事吗？”
“臣替赞普办事，即是臣之本分。”
“罢了，你不用猜度许多。
赞普求娶公主，朕今日就答应了。
朕现在所言，却是要赐你一件美事。”
禄东赞听到李世民许了和亲，其心内大喜，竟然未听到李世民的后半截话，他伏地叩首谢恩，想起自己历尽艰辛来京，经历了许多等待的日子，终于求恳成功。
心内百感交集，不禁涕泗横流，喜极而泣。
李世民不知道禄东赞此时鼓荡的心情，还以为其听到有赏赐而大加激动，遂微笑道：“起来吧。
唐卿，看来人逢喜事精神爽，禄东赞如此镇静的人儿，也难避免。
琅琊公主前些日子入宫，其外孙女段氏随行。
朕见此女模样周正，又知书达理，可堪为禄东赞良配，朕意将此女赐给禄东赞为妻。”
禄东赞此时还立在当席，兀自为皇上允许和亲而激动，不知道皇上还为自己选取了妻子。
唐俭见禄东赞在那里茫然不应，着急说道：“禄相，还不赶快谢恩！皇上将琅琊公主的外孙女许给你为妻子，真是天大的喜事。”
禄东赞方才知道李世民所说的美事为何，他到此时方才镇静下来，拱手说道：“陛下，臣深谢皇恩。
然此事万万不可。”
在场之人皆惊愕万分，尉迟敬德嚷道：“你怎么……怎么如此不知好歹？皇上的美意，岂能拒却？”
禄东赞继续说道：“臣国中已有妻子，为父母所聘，臣不敢见了皇戚之女，就抛弃家妻，若这样做，即是不孝，再者，皇上已答应和亲，然赞普未睹公主之颜，陪臣如何能先娶?臣这样做了，即是不义。”
李世民道：“一夫多妻，亦为人伦，何况赞普既要泥婆罗公主，又来大唐请亲，你再娶唐女，谅他不会怪你。”
无奈禄东赞心坚如铁，到了最后，他又跪伏在地，苦苦恳求李世民收回成命。
尉迟敬德、程咬金、段志玄这些日子与禄东赞接触许多，觉得此人是一个豁达爽朗的主儿，不料想他今日在此事上何等顽固，竟然有些婆婆妈妈。
李世民也没有想到禄东赞会如此坚决，就多劝了几句，最后问道：“你拒却朕的好意，事后不会后悔吗？”
“臣不后悔，然会永沐圣恩。”
“嗯，看来你确实是一个忠义之人，好吧，朕成全你。”
李世民又感叹道，“有能才在身，又有忠义之心者，禄东赞是为榜样。
这让朕又想起逝去的士信兄，唉，他若能活到今天，不知又能成就多少惊天动地之事。
人有忠义之心，则可立于天地之间，与日月共存。
禄东赞，你不愿再娶，朕从你意。
朕所以收回成命，主要因你不忘赞普之托、父母之命以及夫妇之情，朕因此愈发看重你。
这样吧，你还有什么心愿，一发说出来，朕若能办到，定不让你落空。”
禄东赞刚才仓促之间拒却李世民的提婚，心里还有些七上八下，生怕因此招致皇上的震怒，以致坏了大事。
听了李世民关于忠义的一番感叹，心方才落到肚子里，知道自己误打误撞竟然摸对了门槛。
他见李世民又问自己，心里有了计较，将心一横激将了李世民一句：“臣再谢皇恩。
臣还有一个心愿，只是觉得过于唐突，深恐陛下为难。”
李世民微笑道：“朕说出来的话，自然一言九鼎，不用你进一步激将，说出来吧。
”“臣的心愿就是为赞普访来一名美丽贤惠的公主。
臣听说任城王道宗之女李锦燕知书达理、模样周正，且待字闺中，特请陛下将此女赐予赞普。”
“哦，朕还以为是天大的难事呢。
朕答应唐蕃和亲，自然要选一好女配赞普，你既然点名，朕就答应你。
朕也听说此女的才名，如此就赐其为文成公主，可让道宗持节护送此女入吐蕃。”
禄东赞日思夜想要为赞普访一名好公主，这件事如一块巨石，沉重地压在他的心头，弄得他茶饭不思，夜不能寐。
不料今日第一次向李世民求恳，李世民竟然轻轻松松就答应了。
他就像一个人在沼泽地带的树林中走了许久，地上满是青苔，突然有一片林边草地在他的眼前展开，那里满是鲜花和阳光，心中甚是愉悦和狂喜。
他一躬到地，说道：“臣深深感激皇上隆恩。”
李世民听出了其话音中的异样，笑道：“谢恩也就罢了，何至于如此炽烈？若如是，你前面的谢恩即是虚应景了？”
“臣不敢。
臣深荷圣恩，难用言语表达。”
禄东赞此次入长安求婚，终于迎娶文成公主回国，不仅弃宗弄赞大为满意，吐蕃百姓也深为折服禄东赞之能。
后来，吐蕃口口相传有许多禄东赞出使的故事。
言说禄东赞如何运用超人的智慧，通过了太宗设在求婚过程的一道道难关，终于迎回了美丽的文成公主。
至今的布达拉宫墙壁上，还绘有李世民六难禄东赞的场景。
一难婚使：将绫缎穿过九曲明珠。
禄东赞将一根丝线系于蚂蚁之身，另一头系在绫缎上，然后在九曲孔眼上抹上蜂蜜，这样，蚂蚁闻到蜜香，顺着弯曲的小孔爬行，绫缎也随之穿过九曲明珠。
二难婚使：让一百头马驹找到各自的母马。
禄东赞将母马和马驹分开关着，一天之内，仅给马驹投料，不给喝水。
到了次日，再将这一百头马驹放回母马圈中，这时，口渴难耐的马驹纷纷跑到各自母亲面前。
三难婚使：规定百名求婚使者，一日内要喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮鞣好。
其他人急忙大口吃肉，大口喝酒，很快烂醉如泥。
惟禄东赞与随从一起慢慢吃肉，慢慢喝酒，还同时鞣羊皮，不到一天时间，完成了规定任务。
四难婚使：一百根头尾粗细一样的木头，要认出其根梢来。
其他婚使面面相觑，无计可施。
惟禄东赞令人将木头全部投入水中，这样，木头根部较重沉入水中，树梢较轻浮于水面。
五难婚使：夜晚出入宫门来去自如。
某夜，唐皇传召各路婚使入宫，禄东赞在入宫的每个路口做了记号。
李世民又感叹道，“有能才在身，又有忠义之心者，禄东赞是为榜样。
这让朕又想起逝去的士信兄，唉，他若能活到今天，不知又能成就多少惊天动地之事。
人有忠义之心，则可立于天地之间，与日月共存。
禄东赞，你不愿再娶，朕从你意。
朕所以收回成命，主要因你不忘赞普之托、父母之命以及夫妇之情，朕因此愈发看重你。
这样吧，你还有什么心愿，一发说出来，朕若能办到，定不让你落空。”
禄东赞刚才仓促之间拒却李世民的提婚，心里还有些七上八下，生怕因此招致皇上的震怒，以致坏了大事。
听了李世民关于忠义的一番感叹，心方才落到肚子里，知道自己误打误撞竟然摸对了门槛。
他见李世民又问自己，心里有了计较，将心一横激将了李世民一句：“臣再谢皇恩。
臣还有一个心愿，只是觉得过于唐突，深恐陛下为难。”
李世民微笑道：“朕说出来的话，自然一言九鼎，不用你进一步激将，说出来吧。
”“臣的心愿就是为赞普访来一名美丽贤惠的公主。
臣听说任城王道宗之女李锦燕知书达理、模样周正，且待字闺中，特请陛下将此女赐予赞普。”
“哦，朕还以为是天大的难事呢。
朕答应唐蕃和亲，自然要选一好女配赞普，你既然点名，朕就答应你。
朕也听说此女的才名，如此就赐其为文成公主，可让道宗持节护送此女入吐蕃。”
禄东赞日思夜想要为赞普访一名好公主，这件事如一块巨石，沉重地压在他的心头，弄得他茶饭不思，夜不能寐。
不料今日第一次向李世民求恳，李世民竟然轻轻松松就答应了。
他就像一个人在沼泽地带的树林中走了许久，地上满是青苔，突然有一片林边草地在他的眼前展开，那里满是鲜花和阳光，心中甚是愉悦和狂喜。
他一躬到地，说道：“臣深深感激皇上隆恩。”
李世民听出了其话音中的异样，笑道：“谢恩也就罢了，何至于如此炽烈？若如是，你前面的谢恩即是虚应景了？”
“臣不敢。
臣深荷圣恩，难用言语表达。”
禄东赞此次入长安求婚，终于迎娶文成公主回国，不仅弃宗弄赞大为满意，吐蕃百姓也深为折服禄东赞之能。
后来，吐蕃口口相传有许多禄东赞出使的故事。
言说禄东赞如何运用超人的智慧，通过了太宗设在求婚过程的一道道难关，终于迎回了美丽的文成公主。
至今的布达拉宫墙壁上，还绘有李世民六难禄东赞的场景。
一难婚使：将绫缎穿过九曲明珠。
禄东赞将一根丝线系于蚂蚁之身，另一头系在绫缎上，然后在九曲孔眼上抹上蜂蜜，这样，蚂蚁闻到蜜香，顺着弯曲的小孔爬行，绫缎也随之穿过九曲明珠。
二难婚使：让一百头马驹找到各自的母马。
禄东赞将母马和马驹分开关着，一天之内，仅给马驹投料，不给喝水。
到了次日，再将这一百头马驹放回母马圈中，这时，口渴难耐的马驹纷纷跑到各自母亲面前。
三难婚使：规定百名求婚使者，一日内要喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮鞣好。
其他人急忙大口吃肉，大口喝酒，很快烂醉如泥。
惟禄东赞与随从一起慢慢吃肉，慢慢喝酒，还同时鞣羊皮，不到一天时间，完成了规定任务。
四难婚使：一百根头尾粗细一样的木头，要认出其根梢来。
其他婚使面面相觑，无计可施。
惟禄东赞令人将木头全部投入水中，这样，木头根部较重沉入水中，树梢较轻浮于水面。
五难婚使：夜晚出入宫门来去自如。
某夜，唐皇传召各路婚使入宫，禄东赞在入宫的每个路口做了记号。
李世民又感叹道，“有能才在身，又有忠义之心者，禄东赞是为榜样。
这让朕又想起逝去的士信兄，唉，他若能活到今天，不知又能成就多少惊天动地之事。
人有忠义之心，则可立于天地之间，与日月共存。
禄东赞，你不愿再娶，朕从你意。
朕所以收回成命，主要因你不忘赞普之托、父母之命以及夫妇之情，朕因此愈发看重你。
这样吧，你还有什么心愿，一发说出来，朕若能办到，定不让你落空。”
禄东赞刚才仓促之间拒却李世民的提婚，心里还有些七上八下，生怕因此招致皇上的震怒，以致坏了大事。
听了李世民关于忠义的一番感叹，心方才落到肚子里，知道自己误打误撞竟然摸对了门槛。
他见李世民又问自己，心里有了计较，将心一横激将了李世民一句：“臣再谢皇恩。
臣还有一个心愿，只是觉得过于唐突，深恐陛下为难。”
李世民微笑道：“朕说出来的话，自然一言九鼎，不用你进一步激将，说出来吧。
”“臣的心愿就是为赞普访来一名美丽贤惠的公主。
臣听说任城王道宗之女李锦燕知书达理、模样周正，且待字闺中，特请陛下将此女赐予赞普。”
“哦，朕还以为是天大的难事呢。
朕答应唐蕃和亲，自然要选一好女配赞普，你既然点名，朕就答应你。
朕也听说此女的才名，如此就赐其为文成公主，可让道宗持节护送此女入吐蕃。”
禄东赞日思夜想要为赞普访一名好公主，这件事如一块巨石，沉重地压在他的心头，弄得他茶饭不思，夜不能寐。
不料今日第一次向李世民求恳，李世民竟然轻轻松松就答应了。
他就像一个人在沼泽地带的树林中走了许久，地上满是青苔，突然有一片林边草地在他的眼前展开，那里满是鲜花和阳光，心中甚是愉悦和狂喜。
他一躬到地，说道：“臣深深感激皇上隆恩。”
李世民听出了其话音中的异样，笑道：“谢恩也就罢了，何至于如此炽烈？若如是，你前面的谢恩即是虚应景了？”
“臣不敢。
臣深荷圣恩，难用言语表达。”
禄东赞此次入长安求婚，终于迎娶文成公主回国，不仅弃宗弄赞大为满意，吐蕃百姓也深为折服禄东赞之能。
后来，吐蕃口口相传有许多禄东赞出使的故事。
言说禄东赞如何运用超人的智慧，通过了太宗设在求婚过程的一道道难关，终于迎回了美丽的文成公主。
至今的布达拉宫墙壁上，还绘有李世民六难禄东赞的场景。
一难婚使：将绫缎穿过九曲明珠。
禄东赞将一根丝线系于蚂蚁之身，另一头系在绫缎上，然后在九曲孔眼上抹上蜂蜜，这样，蚂蚁闻到蜜香，顺着弯曲的小孔爬行，绫缎也随之穿过九曲明珠。
二难婚使：让一百头马驹找到各自的母马。
禄东赞将母马和马驹分开关着，一天之内，仅给马驹投料，不给喝水。
到了次日，再将这一百头马驹放回母马圈中，这时，口渴难耐的马驹纷纷跑到各自母亲面前。
三难婚使：规定百名求婚使者，一日内要喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮鞣好。
其他人急忙大口吃肉，大口喝酒，很快烂醉如泥。
惟禄东赞与随从一起慢慢吃肉，慢慢喝酒，还同时鞣羊皮，不到一天时间，完成了规定任务。
四难婚使：一百根头尾粗细一样的木头，要认出其根梢来。
其他婚使面面相觑，无计可施。
惟禄东赞令人将木头全部投入水中，这样，木头根部较重沉入水中，树梢较轻浮于水面。
五难婚使：夜晚出入宫门来去自如。
某夜，唐皇传召各路婚使入宫，禄东赞在入宫的每个路口做了记号。
他们见了唐皇，唐皇令他们原路返回，自然是禄东赞取得了胜利。
六难婚使：辨认公主。
李世民亲自主持，令婚使们从三百名衣着一样，相貌相似的宫女中认出文成公主。
其他人自然没有办法辨认，惟有禄东赞指定左列中的第六位即是文成公主。
原来，聪明的禄东赞早就从秀儿处得知了公主的容貌，连她颈边有一个痣都了解得很清楚，所以能够轻易认出。
于是，禄东赞击败天竺、大食、霍尔等国的众多求婚使，使唐皇李世民龙颜大悦，决定将文成公主许配给弃宗弄赞。
这些传说显然不是真实的，以李世民的万乘之尊，他不会施此雕虫小技来考试婚使。
从传说中的器物以及多羊、马、木头的叙述中，可知此为吐蕃百姓将生活经历中的聪明之举加于禄东赞身上，反映了吐蕃臣民对禄东赞的爱戴之情。
毕竟，大唐此时为世界上最强盛的帝国，吐蕃为一新兴小国，能娶回一名大唐公主就不错了，何况还是美若天仙的文成公主，他们大喜之余，自然要将禄东赞推崇到极致。
李锦燕此时尚不知自己已成为文成公主，其时她还在法寿寺内与数名尼姑讲经说法。
法寿寺由李道宗出资在太平坊内修建。
是时，皇上往往以兴造寺院和经像来表示对佛教的尊崇。
李世民于贞观元年将通义坊内的旧宅舍为尼寺，是为兴圣尼寺；贞观五年，为太穆皇后置慈德寺；贞观六年，又将李渊在观善坊的旧宅立为天宫寺；贞观八年，为太穆皇后返福，又在修德坊内置宏福寺。
在皇帝的影响之下，百官及富人纷纷舍宅立寺，以为功德。
到了贞观十四年，长安共有僧寺七十六所，尼寺二十八所。
人们到寺院之后，或叩拜祷祝，或诵经礼佛，以及参加浴佛节、盂兰盆节等节日仪式，另讲经亦为一项重要内容。
释家讲经，有一套严格的程序和仪式。
大凡释家开讲某经，均由法师和都讲两人担当，法师主讲经，即解释经文，都讲主诵经文，即唱经文。
其先唱经题名目，然后对经题进行诠释，谓之“开题”，再入文正说，正说时先摘诵经文，谓之“唱经”，次就经文解说，次吟词偈，其场面显得非常庄重肃穆。
佛经中的意义深奥，加上经词难懂，这种讲经方式渐渐仅在僧尼中实行。
为了让百姓大众能够听得懂，乐于接受，于是佛徒们借助一些通俗的手段来讲解佛经，称为“俗讲”，演讲者常常随文敷衍，援引故事来增强讲解的生动与通俗。
这样，其在宣讲佛经的同时，也起到了娱乐百姓的作用。
李锦燕此时与数尼围坐一起，其讲经说法为辅，主要是一起讨论佛经问题。
今天的议题由一尼最先开讲，其先唱道：昔有一人，有二百五十头牛，常驱逐水草，随时诿食。
时有一虎，啖食一牛。
尔时牛主即作念言：已失一牛，俱不全足，用是牛为？即便驱至深坑高岸，排著坑底，尽皆杀之。
凡夫愚人亦复如是。
受持如来俱足之戒，若犯一戒，不生惭愧，清净忏悔，便作念言：我已破一戒，既不具足，何用持为？一切都破，无一在者，如彼愚人尽杀群牛，无一在者。
这段话以杀群牛为喻，告诫人们：要想修成正果，须严守全部佛门戒条，同时，人们违戒后要忏悔改过，不可重犯。
李锦燕此时已成为虔诚的佛教徒，她听完此喻，感叹说道：“此喻虽很浅显，然大有深意。
我佛如来在菩提树下独坐冥想获得了无上正觉，是为苦、集、灭、道四谛。
由此引申开来，人还要忍辱无垢，慈悲平等。
此牛主以为一戒已破，遂妄杀群牛，接着破戒，殊不知，苦海无边，回头是岸，只要此时广博仁爱，抛去杀伐之心，即修炼成佛。”
释迦牟尼佛的教义根本，是宣讲一切皆苦（苦谛），认为人生是苦海，人在生死苦海中轮回流转，永无休止。
推究致苦的原因（集谛），其以为业是苦的正因，烦恼是苦的助因。
业有身业、语业、意业三种，烦恼有贪、瞋、痴、慢、疑、见六种，因业与烦恼产生出无数苦果，要断绝苦果，就必须断绝业与烦恼。
这样，修行者才能无障无缚，从轮回中解脱出来，是为灭谛。
寂灭有道（道谛），道就是达到涅?的道。
佛家修行，以涅?为终极目的，佛教以为永无止境的生死轮回是极大的痛苦，涅?以后便能摆脱生死轮回的境界。
一年轻女尼忽然问主讲老尼道：“师父，佛说要慈悲平等，广施仁爱。
若如这位牛主，其是先修炼自身为要呢，还是不分人畜，不计善恶，对一切生灵慈爱怜悯呢？”
“阿弥陀佛。
你问此话，真是枉费修炼许多日子。”
李锦燕笑道：“师父，你说此话，心中是非动了‘瞋’念？”
李锦燕常常入寺，与寺内群尼混得厮熟，群尼以为李锦燕年仅二八，而一心向佛，大有慧根，皆喜欢与她一起谈话。
老尼正色道：“修炼自身与施惠众生实为一体，若强作分别即落了下乘。
佛说‘我即本佛’及‘众生皆佛’，即是这个道理。”
李锦燕张嘴又要说话，就见秀儿匆匆走过来，伏在其耳边说道：“王爷唤人来请小姐，让小姐回府听宣圣旨。”
李锦燕听到“圣旨”二字，莫名所以，但知道事体重大，遂起身向众尼一揖道：“家父来唤，小女子先行告辞。”
传旨太监已在李道宗府上等候多时，脸上已堆出些许不耐烦神色，因知李道宗势大，方不敢造次。
李道宗纳闷，连连询问太监，既然有圣旨，自己接旨即可，为何非要等小女？太监解释道，皇上让对任城王及其小女儿宣旨，不敢有违，至于圣旨内容，待会儿一听便知。
李锦燕匆匆赶回来，李道宗已在中堂里排好香案，二人跪伏听旨。
圣旨不长，主要有两个内容，一是封李锦燕为文成公主，配与吐蕃赞普弃宗弄赞；二是让李道宗为赐婚使，持节将文成公主送到吐蕃地面上，择定贞观十五年正月十九起程。
这个消息，顿时震惊了李道宗全府。
李道宗镇静叩伏谢恩，再侧脸看李锦燕，只见两行清泪已在其白皙的面庞上流淌，再看身后，以刘氏为首，皆惊愕得呆立当地。
太监将圣旨递给李道宗，嘱咐道：“任城王，令嫒被赐为文成公主，这是皇上的恩典。
按照制度，文成公主与任城王须面见皇上谢恩。”
李道宗满口答应并将太监送出府门。
等他转身回到中堂，就见堂内已然乱成一锅粥，刘氏昏厥在地，众人七手八脚救治，乱成一片。
再看李锦燕，她依旧呆在当地，一言不吭。
李道宗让人先把刘氏抬入后堂，派人唤医生前来救治。
他又走到李锦燕身边，唤道：“燕儿，你怎么了？”
李锦燕转身，方才“哇”的一声哭出声来，然后投入李道宗怀中，其浑身抽动，哭泣不已。
李道宗怀抱娇小的女儿，想女儿今后要到万里之外，等闲难见，心中的柔情也涌动，眼中不自禁流出泪水。
过了良久，李道宗将李锦燕扶入椅子中去，唤人取过湿巾让其揩泪。
父女相对，竟无语凝噎，心中千头万绪，不知从何开口。
这时，秀儿走过来怯生生地说道：“王爷，王妃醒过来了。”
李道宗点点头，注视李锦燕道：“燕儿，我们去看看你的母亲。”
李锦燕摇摇头，叹道：“女儿此时心乱如麻，若见母亲，又会大哭一场，徒增伤悲，不见也罢。
秀儿，你去，代我在母亲榻前伺候。”
秀儿领命离去。
李锦燕又幽幽地叹了一口气，说道：“父王，常言道‘红颜福薄’，女儿在京城里空担了不少虚名，难道以此为报吗？”
李道宗也叹道：“唉，皇上事先一丝儿风都不透，圣旨下得如此突兀，连转寰的余地都没有。
燕儿，你不如带着秀儿出外躲避一阵，让皇上找不到。
我再联络孝恭等人到皇上面前求恳，定将此事扳回来。”
李锦燕此时脑海中忽然晃过那日在高冈上的情景，那名吐蕃相国直勾勾精光四射的眼睛让她过目不忘。
她此时想不到这是人家早就预谋好的事情，还以为冥冥之中，自有定数。
想到这里，她摇头道：“父王，天下之大，莫非王土。
皇上的圣旨，岂能违抗？为了小女一人，弄得全族不安，乃至父王被皇上加罪，牵扯全家，实为不智。”
“如此说，燕儿你想遵从圣旨了。”
“父王啊，让女儿嫁到偏远的吐蕃，此为皇上的国策，然女儿从此与家人天各一方，女儿千万个不愿意。
可是呀，皇上金口玉言，不可抗拒。”
她说到这里，眼泪忽然又流了下来，抽泣道，“若皇上答应收回成命，别说失去一个什么文成公主的称号，就是将女儿贬为庶民，只要能与父王母亲在一起，女儿也心甘情愿。
然女儿这样想，皇上能答应吗？他断然不会答应。
何况，即使女儿不去，宗族中须有一女成行，若果真这样，父王今后能坦然面对族人吗？”
李道宗从女儿刚才说的一番话中，第一次发现她竟然有如此缜密的心智和率然的决断，其小小年龄尚且如此，假以时日，定为一非凡的女子。
李道宗此时心中又冒出燕儿为何不为男儿身的感叹，若如是，家中可谓后继有人。
他在这里胡思乱想，忽然又想起须到宫中向李世民谢恩，遂说道：“燕儿，时辰不早了，我们须到宫中谢恩。
我们父女见了皇上，晓之以理，动之以情，争取将此事扳过来。”
李锦燕左思右想，终然无法，遂起身入室补妆，准备进宫。
李世民在两仪殿接见李道宗父女二人。
此时，他正在殿中凝神书写自己的三篇得意之作。
其在临帖之际，潜心思考，根据自己的临帖经验，悟出习书心得。
一曰《笔法论》，行文一百零七字，阐述了写字用笔的方法；二曰《指发论》，行文三百余字，先阐明心、神对写好字的重要性，最后论述执笔的方法；三曰《笔意论》，行文九十六字，论述书法的功力与风格。
李道宗父女二人入殿后向李世民行礼，李世民抬眼看到李锦燕生得如此美貌，心里无比震撼，心道那禄东赞果然有眼力，竟然将如此好女求走，心底里就泛起一丝异样。
李道宗此时口出谢恩之言。
李世民摇手道：“罢了，谢什么恩？唐蕃和亲，图的是国家大计，而非个人之福。
王昭君出塞，史家及文学之士叹为悲壮。
燕儿，你能理解朕的这番苦心，委屈接旨，已经不容易了。”
李道宗道：“皇上，燕儿毕竟太小，能否换成别人？”
李世民摇头道：“国家大事，岂能朝令夕改？道宗，非是朕心硬如铁，奈何朕已答应那吐蕃的禄东赞，又下圣旨知闻天下，朕再换人，别人会说朕言而无信。”
李世民语调柔和，不以皇权压人，显是由衷之言。
“皇上。”
一直默不作声的李锦燕忽然开口说话。
听到这委婉柔和的声音，李世民脸上浮出微笑来：“燕儿，朕封你为文成公主，从今以后，你即是朕的女儿，可称朕为父皇即可。”
“皇上，”李锦燕仍然不改口，问道，“昭君出塞，其时国家困顿。
我朝强盛如斯，为何继续用和亲之策？小女遍阅前史，又参当朝故事，知道要想使四夷宾服，非自身强盛不可。
用和亲之策示以亲切之意，仅限一时，若双方势力此起彼伏，往往将和亲抛在一边，苦了和亲去的女子。
陛下，我朝中有许多谏臣，像魏征、马周等人，他们难道不能向陛下举言吗？”
李道宗觉得女儿说的话过于直白，遂斥道：“燕儿，皇上面前，不得妄说。”
李世民却没有一丝怒意，他走到李锦燕面前，亲切地说道：“燕儿，让朕好好看看你。
想不到你容貌既美，还有如此见识，不愧为我李家之人。
你说得对，和亲之策起初是无奈之举，到了我朝，国势强大，似乎无须用和亲之策。
可是呀，隋末乱离，国内分崩离析，四夷虎视眈眈。
朕若以汉武帝之行，以武力迫四方亦能收到效果，然国内破败，此举大费钱粮，将使百姓更为疲惫。
为了国内休养生息，朕用许多策略安顿四夷，包括和亲，其实为上策。
燕儿，朕知道，你离乡背井到了异国，举目无亲，心里定然很苦。
然以你一人之苦换来普天下之百姓的安定，朕想还是值得的。”
李世民声音柔和，就像一位宽厚的父亲在耐心劝说自己心爱的女儿。
李锦燕此时回应了感激，说道：“陛下，小女子读圣贤之书，明白这些道理。”
李世民接着说道：“吐蕃这些年雄起高原，皆得益于这位年轻赞普英武绝伦。
其若向我国挑衅，朕有何惧？侯君集上次领兵迎头痛击，即是此例。
然这位赞普一心向大唐示好，渴慕与我国友好，可见其目光长远，真英主也。
他能如此，朕又何必拒之千里，徒增一强敌？燕儿，你才貌双全，堪为良配，中土之女远嫁外国，其对今后和睦友好，还是有相当作用的。
像前隋的义成公主，为了其杨家私忿，竟然先后煽动数任可汗与大唐为敌，其忘了中土安定百姓受益的大义，也最终落了个身败名裂的结局。
我李家女儿，断不会步义成公主后尘，你到吐蕃，须努力促使唐蕃友好。
燕儿，你能听朕此劝吗？”
李锦燕到此时，已知想让李世民收回成命，那是断不可能的事。
她又望了一眼身边呆立的父亲，心中百感交集，眼中又流出清泪。
她敛衽向李世民拜道：“小女能以此身报李家之恩，为国家百姓造福，纵然粉身碎骨，终无悔也。”
李世民俯身将她扶起来，微笑道：“朕刚才说了，这名赞普年仅二十五岁，以自身之力拓展大片疆土，实为不世出的人物。
你以上国公主之身下嫁，他自会另眼相待，恩爱有加。
你此去做新娘子，是人伦中美事，何来粉身碎骨之语呢？”
李锦燕又躬身拜道：“陛下，小女离国之时，有一事相求，不知此行陪嫁之资如何？”
李世民笑对李道宗道：“道宗，女生外向，瞧瞧燕儿，她现在急不可待要陪嫁之资了。”
他又转向李锦燕道：“吐蕃举足轻重，不可让其小觑我国。
朕已向有司下旨，你出嫁之时，妆资要倍于公主妆资常制。”
“小女子非是要妆资，吐蕃离京太远，能否多带一些故国之物及工匠之人？”
李世民自然满口答应。
文成公主成行之时，李世民以金质释迦佛像、珍宝、金玉书橱、三百六十卷经典、各种金玉饰物以为妆奁。
又给予多种烹饪的食物，各种饮料，金鞍玉辔，狮子、凤凰、树木、宝器等花纹的锦缎，卜筮经典三百种，识别善恶的明鉴，营造与工技著作六十种，治四百零四种病的医方百种，诊断法五种，医械六种。
文成公主又携带五谷与芜菁种子，随行各色工匠及侍女，以车载释迦佛像，以大队骡马载珍宝、绸帛、衣服及日常用具而行。
李世民知道，李锦燕这样做，无非想多睹故国器物及人物，不至于有形单影只之感。
李世民得知李锦燕爱好书艺，并拜褚遂良为师，大为高兴，当场将自己刚才书就的三篇书论赐给她。
李道宗父女谢恩已毕，遂辞别而去。
李世民眼望李锦燕背影，心里茫然若失：如此才貌双全的李家之女，竟然远嫁吐蕃，让其赞普弃宗弄赞凭空得了一个大便宜。
贞观十五年正月十九，是文成公主从长安起身赴吐蕃的日子。
李道宗作为赐婚使带领着浩浩荡荡的车队，出金光门向西进发。
唐俭、尉迟敬德、段志玄、何吉罗以及窦公在金光门前与禄东赞话别。
禄东赞因完成了使命，满面春风，逐个作揖向他们表示感谢。
尉迟敬德笑道：“禄相，皇上将文成公主赐婚给赞普，你实为首功。
你此次回国之后，赞普定会为你升职赏金，你着实得意啊。”
禄东赞又团团一揖，说道：“鄙人这次入大唐，终于为鄙主访来文成公主，可谓完成了使命。
然最令鄙人得意的是结识了诸位。
今日一别，从此山高水长再见不易，然鄙人会时时想念诸位。
尉迟将军，你曾说过要到高原一游，鄙人定在高原虚室以待，日日盼望你早日来到。”
禄东赞言语恳切，说得众人怦然心动。
何吉罗取出六枚鹰嘴香，将之赠给禄东赞。
禄东赞接过香来，凝视何吉罗道：“吉罗，你那时落难到吐蕃，我们因而得识。
不料从你身上，竟然引出了唐蕃友好的佳话。
你现在为大唐籍，亦为吐蕃籍，两国皆是你的故乡。
我在逻些，也日日盼望你的到来。”
众人互相拥抱一番，然后珍重道别。
赐婚队伍的行进路线，是出长安城后西出关中，经过大震关，渭洮河谷，然后到达青海湖，这里是吐谷浑的地盘，队伍在此稍作歇息之后，向南直奔河水源头。
此时，弃宗弄赞已做好迎婚的准备，他届时在河水之源迎候文成公主。
辘辘车仗声中，文成公主坐在毡车内摇摇晃晃，透过小窗，可以看到窗外的景物。
她越过咸阳桥之后，便一直沿着渭水北岸先到马嵬驿、武功驿，再穿过宽广的周原沃土和春秋时秦国的古都凤翔。
再往后，又进入陇山，跨出了大震关，如此，她凄然地离开了生养她的关中八百里帝王州。
文成公主在离开京城的前夜，几乎一宿未睡，与母亲刘氏依偎在一起。
此时，刘氏也知皇命不可违，无奈地接受了这个事实。
想起女儿明日就要起程，从此天各一方，她恨不得时辰就此凝固，然终是无法可想。
她抽泣道：“燕儿，你此去吐蕃，可让秀儿陪侍身边。
唉，那里举目无亲，言语不通，有一个可心的人儿在侧，亦可免去一些寂寞。”
“母亲，女儿知道此点，所以求恳皇上让多带各色工匠、五谷种子、图籍等，争取使女儿身侧依旧是故国习惯。”
“此去关山遥远，我的年岁又一天老于一天，你隔些年须回来看看娘亲。”
文成公主闻言却不作答，她怔怔地流下眼泪。
“燕儿，你莫非不答应回国省亲吗？”
文成公主摇摇头。
良久又叹息一声，然后又伏身刘氏怀里抽泣不已。
刘氏又宽慰道：“你为上国公主，皇上说过，那赞普肯定不敢小觑。
这位赞普年龄尚轻，然英武能干，听你爹爹说了那名使者禄东赞的言行，可见这位赞普亦非庸陋之人。
女人以侍奉丈夫为天职，你如今嫁给她，只要能勤谨侍候，想来他也不会委屈你。”
“女儿知道。
母亲，到了那边，女儿自然依女人本分，把事做好。
毕竟，此非普通婚姻，还事关国体。”
母女二人或谈或相对抽泣，度过了这个不眠之夜。
西行路上，文成公主眼望窗外景物，离乡的伤感随着辘辘车声逐步加重。
她想起这些日子因伤女儿远离几乎消瘦了一圈的母亲，想起了朝夕相处的兄弟姐妹，想起了长安周围美丽的山水，这些，今后仅能成为美好的回忆，而难再见。
每每想到这里，她禁不住垂下泪来，身侧的秀儿起初还劝慰几句，然想到自己亦如小姐一般的境遇，不免陪着垂泪。
眼前渐渐是西北荒凉的景色，一眼望过去，少见绿色的植物，多见黄色的土丘。
车轮每滚一圈，就距离吐蕃更近一步。
文成公主在泪眼模糊中，心中多次思想两个问题：这名赞普的相貌和性子到底如何？吐蕃的山水又是何种景致？赐婚队伍经过各个州县时，其刺史、县令皆以朝廷规制热情迎送。
车队这日进入吐谷浑地面，各驿盛情款待，且每隔一天的路程，皆备有专为文成公主搭建的临时行馆，其接待规格之高，尤胜于此前各州县的排场。
如此安排，自然是吐谷浑王诺曷钵以及其妻弘化公主的指令。
诺曷钵及弘化公主在其东都伏俟城专程迎候文成公主。
文成公主欲去伏俟城，沿途须经过赤岭及倒淌河两处所在。
赤岭因其山石皆为赤色而得名，当夏日之时，这里的山北坡绿草青青，花儿金黄，而登上山顶，即会感受到夹有寒意的西北风，从南坡向南望去，那里是望不到边际的茫茫草山，白白的雪线横在空中。
行人到了这里，须舍车乘马。
文成公主那日登上山顶，立即感受到赤岭南北的不同风光，再向前看，吐蕃都城逻些不知又要越过多少山岭才能到达；再往后看，那里近处的景物也模模糊糊。
再看前面草枯云惨，雪峰连绵，其思乡的愁绪与今后的不可知等思虑一起涌上心头，她禁不住又流下泪来。
传说中，李世民赐给她一面日月宝镜时说，若她想念家乡和家人时，可以从宝镜中看到。
她这时拿出宝镜观看，然镜中难见故乡，惟有自己的泪眼和愁容。
于是，她愤而将日月宝镜摔到南坡下，从此，赤岭因而改变了名称，名为“日月山”。
下了日月山再南行二十余里，就见一条小河横亘在面前。
奇怪的是，这条小河不像其他河流随地势自西向东流淌，而是自东向西逆流。
文成公主经过此地后，后来当地人说此水系文成公主下日月山后所流淌的眼泪所致，以示对大唐将自己远嫁异国的幽怨，名之为倒淌河。
日月山与倒淌河凝聚了文成公主心中的郁闷，她到了伏俟城见了弘化公主这位宗室姐姐，二人携手同游青海湖，她的心情方才有所转变。
伏俟城在青海湖西十里处。
弘化公主见文成公主眉宇间的愁容，她是过来的人儿，明白妹妹此时心境，就禀明李道宗，让赐婚队伍在伏俟城多停一些日子，以宽慰妹妹的心境。
李道宗一路上见女儿茶饭不思，正是无计可施的时候，自然连连答应。
这日正是初春时节，刺骨的寒风已然缓和。
她们同坐一辆车儿，缓缓出城到青海湖游玩。
青海湖古称西海，相传是周穆王和西王母相会的地方。
这片蔚蓝色的湖泊，连绵数百里之遥。
湖水的岸边，有丛生的灌木，以及连片的野草，这些野草一直延伸到远处的雪山去，使其白色的雪山与青蓝色的湖水相连，煞是好看。
当湖面无风之时，水平如镜，甚至在湖边也全无水沫，全无涟漪的波动。
湖中盛产鳇鱼，其形如纺锤；其西北角的布哈河入湖处，有两座小岛东西对峙，统称鸟岛，每年春天时，十万余只斑头雁、鸬鹚、凤头潜鸭、云雀、海鸥等鸟儿来此繁衍生息，至秋离去，当冬雪飘飘时，美丽的天鹅又来此越冬。
文成公主观此美景，叹道：“姐姐，这里的风景果然与中土迥异。
似乎天更高蓝，水更清纯，只是人烟稀少，不似中土繁华。”
弘化公主笑道：“我知道妹妹潜心向佛，远离尘嚣，岂不是你之最愿吗？”
“唉，妹妹我虽粗研佛理，然悟性愚钝，难解佛陀之宏旨。
像此次出京，越行越难，竟然难脱困厄。
姐姐呀，你看雪山那面，到底有什么在等待妹妹呢？”
弘化公主一拍文成公主之肩，轻笑道：“他在那面等着你哩。
小妹子，你一路慢慢行走心中不急，人家在那边却是度日如年。
我听说他在逻些已为你建好宫殿，且带领从人沿途为你修整道路，如今已在河源之处等候。
这些日子，他日日遣人来问你的行程。
得君如此，夫复何求？”
文成公主不禁羞涩起来，一丝红晕染红了脸庞。
她嗔道：“姐姐，瞧你，就会说些疯话。
妹妹为国和亲，身不由己，连对方的一点信息都不知，心里正不是滋味，你还在这里取笑我。”
“哈哈，妹妹，我知道你的心思。
敢是怕嫁给一个丑八怪和粗陋的人吧？你放心，姐姐已为你探听清楚。
此人的能耐想你已有耳闻了，其模样也生得相当英俊，他还有一般好处，就是心细如发，体贴入微。
他闻听你入吐蕃，前些日子专程派来一些巧手妇人来见我，你猜他要干什么？原来他让我按照京城男子的服饰，为他制作数套——他要身着唐服来迎候你。”
文成公主此时，心中方对弃宗弄赞本人有了一些异样，她点头道：“若果真如此，可见其还有一些至诚之心。”
弘化公主又轻笑道：“妹妹，你此时的心境，姐姐也曾经历过。
你看我现在，日子过得还算惬意吧？古来许多和亲之女，多是哀怨凄惨的口碑。
其实呀，这都是那些文人骚客哼唧出来的愁怨，过于夸大了。
依姐姐说，只要我们能举措得当，要比那些京城诸女出嫁有三件好处。”
“哪三件？”
“第一件，只要所嫁之人不甚粗陋，能相敬相爱，与嫁给国人并无区别。
何况，其为一邦之主，则我们本身地位尊崇无比。”
“尊崇无比？若浪得虚名，顾影自怜，又有什么用处？”
“第二件，只要夫妻恩爱，两情欢洽，此后养儿育女，其乐融融。
何况，这里远离京城，少去了许多夫君升迁的烦恼，以及族人之间的纠纷，可谓无羁无绊，多了一些空明之乐。”
“如此说，姐姐现在境遇正是这般？”
“当然，我若无此体会，焉能向你说嘴？”
“是了，我见姐夫待你甚是恩爱，且对你言听计从，可见此乐。”
“嗯。
第三件，你为国之主母，又有故国之威，则想成就何事，即可一蹴而就，这番境遇，非一般女子能品味了。”
文成公主摇摇头，对此点不以为然。
此后，文成公主果然又在伏俟城居住了多日，姐妹二人日处一起谈论甚广，语渐及私。
弘化公主的言语究竟能打动文成公主多少，不得而知，但文成公主的心境确实见好，可从其言语举止上看出来。
天下没有不散的宴席，姐妹二人虽不忍分离，但不能让弃宗弄赞伸长着脖子在河源处等待。
于是，赐婚队伍又复上路。
临别时，姐妹二人郑重相约，隔上数年要互相探望一番。
一旁的诺曷钵眼望姐妹亲密，其心中甚喜。
毕竟，吐蕃是吐谷浑的最大敌人，如今有了文成公主联姻，则自己与弃宗弄赞皆成了唐朝的女婿，可保边境平安无事。
是时，禄东赞已经先行离去，已与弃宗弄赞在河源相会。
赐婚队伍又行走了十余日，这日到达柏海。
柏海位于扎陵湖与鄂陵湖之间，从远山处的涓涓细流渐积渐行入此两湖中，是为河水之源。
弃宗弄赞带领属下在此迎候多日。
赐婚队伍行至柏海，只听河对岸鼓乐齐鸣，巨大的欢呼声浪显示那里有万人以上。
可见河对面遍插旌旗，一条长长的彩桥横跨宽约四十余丈的水面。
禄东赞候在桥北，他迎面向李道宗禀道：“任城王，过了此桥即是吐蕃的地面。
鄙主弃宗弄赞已在此苦候多日，请任城王下马坐椅。
容赞普以吐蕃之俗致以婿礼。”
李道宗点点头，让随行之人皆下马。
文成公主居于队列之中部，那里有一杆亭亭的锦花盖，以及十二柄朱画团扇，显示公主的所在。
远远地，文成公主看到一人从彩桥上走过来，他走到李道宗面前，依吐蕃之俗行女婿之礼。
此礼比较繁复，一群人帮着此人在那里行礼约半个时辰。
文成公主知道，此人正是自己今后的夫君。
临行之前，李道宗已然与禄东赞商议好，其将公主送到吐蕃地面，自己就不再送行开始返回。
文成公主知道，马上就是自己与父亲告别的时候了，想到亲人再难相见，她的眼泪又不绝地流了下来。
文成公主泪眼蒙�NB05A�中，见到前面的仪式已经结束，那人身带二人向自己这里走来。
那人渐行渐近，只见他果然身穿一袭唐朝纨绔，其翩翩走来，宛似一世家公子。
到了有十步的距离，文成公主看清其形貌。
只见此人果然如弘化公主所言那样，生得长身壮硕，面貌英俊。
其毕竟是小女子心性，到了此时，心里的一块石头方才落地。
那人到了文成公主面前，躬身一揖，然后说出数句吐蕃语。
公主身后，跟随有通译，他译出弃宗弄赞的话：“松赞干布恭迎大唐公主。
前方有桥，不宜乘马，请受搀扶以入国土。”
原来弃宗弄赞另有一个名字，类似于中土之人的字，名为松赞干布，用于亲近之人相称。
松赞干布说完伸出手来，公主见状，不自禁伸出手来与其相触，然后轻移莲步，缓缓向河岸走去。
公主行到李道宗面前，轻轻抽掉松赞干布之手，急抢几步，跪在李道宗面前，泪流满面道：“父王，女儿这就走了。”
李道宗也泪流纵横，竟然说不出话来。
好半天，他方才说道：“燕儿，此去吐蕃，你要好自珍重。
这松赞干布谦恭有礼，可以托付女儿今生，为父也就放心了。”
这时，松赞干布也并排与公主一起，再向李道宗行婿拜之礼。
李道宗搀起女儿，将其手交给松赞干布，哽噎道：“燕儿，你跟此人走吧。
记住，你转身走后，不许回头。”
公主闭目点头。
于是，松赞干布搀着公主向彩桥走去。
桥那边，是欢呼的人众；桥这边，是凄别的父女之情。
文成公主谨记父亲之言，不敢回头，从此踏上了吐蕃的国土。