及交游诸侯。治宅甲诸第，田园膏腴，后房妇女百数，诸侯奉金玉狗马玩好，不计其叛。］�

［汉武帝即位后，第一件事就显示出他与先辈们不一样。他首创年号，称为“建元”，即位第一年称为“建元元年”。这在中国历史上是第一次。他这一创建，以后的皇帝老儿没有不效仿的，直到中国封建社会结束，这才算告一段落。�武帝临政的第一件政务，就是在建元元年（公元前140年）冬十一月向全国发出通令：要求丞相、御史、列侯、中二千石、诸侯相等，向中央推荐贤良方正直言极谏之士。�

丞相卫绾针对天下贤良对汉武帝说：“重用贤良直言之士固然有各种益处，但是皇上不应任用治申不害、商鞅、韩非、苏秦、张仪等有学问的人。因为他们的思想只会造成国家的混乱。”�

在中国思想史上，申不害是注重权术的政论家，商鞅是法家，韩非则是将申不害的术、慎到的势、商鞅的法作总结和归纳的思想大家，苏秦、张仪是研究纵横术的，是国际关系专家。�

卫绾害怕苏秦、张仪的思想会造成各诸侯国力量的集结，终而联手反对中央。他意在重儒。�

汉武帝采纳了重儒建议，并加以实施。武帝也喜儒学。但是，他对儒学的厚望，却落入失望的圈套。�

这年秋天，郎中令王臧、御史大夫赵绾上书武帝，请武帝设明堂，以鲁申公为师，以朝诸侯。�

武帝求贤若渴。同意了王臧、赵绾的请求，派人带了许多礼物，并以很高级别的礼节去聘请申培。所谓“束帛加璧，安车以蒲裹轮，驾驷迎申公。”�

申公，鲁人，姓申名培。少年时，他与高祖刘邦的小弟楚元王刘交共同跟从荀况的门人浮丘伯学《诗》，实是同窗好友。刘邦经过鲁地，还特别召见了他。文帝时，申公是当时学《诗》最有成就的，故被授予博士。申公治《诗》自成一家，从而申公所创《诗》学，在历史上称之为《鲁诗》。景帝时，儒学不倡，申公也归鲁，退居家教，跟从他学习的有上千人。�

王臧、赵绾都是申公的学生。武帝即位后，他们就极力推荐鲁申公。�

鲁申公被召来之后，武帝立即召见他，询问申公治国、治乱等国家大事。申培此时已届高龄，80多岁了。一生的风风雨雨，使这位儒学大师长了些许道家风骨，他缓缓地说：“管理国家的人应该少说多干，多做实事。”�

武帝深感失望。但既已招致，也不好不用。于是武帝就任命申培为太中大夫，而并不重用。�

建元二年（公元前139年）冬十月，御史大夫赵绾建议武帝：皇上以后应自己做重大政治决定，不要万事皆奏明窦太皇太后。当时，郎中令王臧也支持这个主张。�

窦太后知悉此事后，很是气愤。她即把汉武帝叫去，责备他说，你还想再扶出一个新垣平？新垣平，文帝时因欺骗皇上，罪名谋反。文帝后元元年（公元前163年）被诛杀。�

武帝受祖母的气，又对儒士们的一些言行也不甚满意。于是，他听从窦太后的决定，撤了王臧、赵绾的职。二人自杀。�

当时附议、支持此事的丞相窦婴、太尉田蚡，虽然他们都是皇亲国戚，也都不能幸免于难，皆被免去了职务。］��

建元三年（B138，已酉），19岁。�

春，河水决，溢于平原。大饥，人相食。�

帝入终南山射猎，自称“平阳侯”。践踏农田，民皆呼骂，如跋扈子。�

［是岁，上始微行，北至池阳，西至黄山。（扶风槐里县）南猎长阳，东游宜春。与左右卫能骑射者期诸殿门，常以夜出，称平阳侯。（平阳侯曹寿尚帝女弟平阳公主，见恩庞。帝以此暗结功臣子弟以制诸窦也。）常入南山下，亲射鹿豕狐兔。］�

使太中大夫吾丘寿王建上林苑，傍南山而西向，周袤三百里，设离宫七十所，苑中饲养百兽，供皇帝秋冬射猎。�

罗致文士司马相如、朱买臣、吾丘寿王、终军、东方朔等。并伺左右，每令与大臣辩论。�

［何按：此时汉武帝之所以四出游猎，大建上林苑而广招文学之士，一是示诸窦诸刘政敌以驰骋游猎失志之态，二是为了争人才，造舆论。时诸侯皆好养士，尤好文学之士。（注意：“文学”概念今古不同。文者，文字也。学者，术也。汉言“文学”即今言“学术”也。文学之士即通文辞，有学艺之士。）�

前此，梁孝王招延四方豪杰，山东游士莫不至，如齐羊胜，公孙诡、邹阳之属。（《汉书》卷45）公孙诡能文，作《文鹿赋》诵梁王谓：“叹丘山之比岁，逢梁王于一时。”司马相如旧亦先从梁王游，作《子虚赋》。其辈梁王死后皆为武帝所招揽。］�

［梁孝王好园林艺术，曾筑东苑，又作菟园，方百余里。（魏晋以前，除了帝王宫殿和苑囿以外，私家是很少有园林的。梁孝王的菟园是第一个。《史记》说：“孝王筑东苑，方三百余里。”菟园大概就在东苑之内。�

《说文》：“园树果，囿树菜也。”《周礼》：“场人掌国之场囿，而树之果疏珍异之物，以时而藏之。凡祭祀宾语，供其果疏。”）（《史记》）“梁孝王好宫室苑囿之乐，作菟园。园中有白石山（一作百灵山），山上有肤寸石，落猿岩，栖龙岫。又有雁池，池间有鹤凫渚，宫馆相连，延亘数里。奇果异树，瑰禽怪兽，靡不毕备。王与宫人宾客，弋钓其中。（《西京杂记》）�