“嘿――你在干吗？”欧阳雪好奇地问。

“打窝――”

“打窝？你要钓鱼啊？可渔具都没带，怎么钓鱼？”

“今天先喂鱼，给鱼做个窝子，让它们先吃舒服。这些鱼吃舒服了、得了甜头就会到处通风报信引来更多的鱼。”

“为何要这样――”欧阳不解地问。

“钓鱼首要的是水中要有鱼可钓。天然河道，是非放养的水域。不放养鱼苗，不投喂饲料，无人管理，捕猎的次数多。特别是有少数不法分子非法电、毒、炸鱼，使野生鱼儿难以生存长大，只有极少的鱼儿能历经磨难侥幸生存。而这些幸存的鱼要生存，为了果腹便四处巡游寻找食物，比较分散，很少成群结队活动。一般大鱼都有被钓侥幸脱逃的惨痛经历，多次的教训之后，他们索饵也就非常小心，很难钓获。面对这种状况，我们要想在自然河道钓鱼，有两种思路选择――”

随着逸飞的阐述，欧阳雪做出冥思苦想状。

“一种思路是找鱼，但是，茫茫大海，滔滔江河，经过电打、药闹、网捕等竭泽而渔般捕杀，鱼的数量已经极少，而且它们还还四处游走，因此，想要在自然的江河中找鱼无疑于大海捞针，所以，钓鱼人常言：‘不怕无鱼钓，就怕找不到’。”

逸飞再抛了一些红薯，拍了拍手，继续说道：“第二种思路是聚鱼，不去找鱼，而是给鱼做个窝子，让鱼来找我们。鸭子河是流水，我这个位子是一个大回水沱，理论上虽然是鱼道，但是这里钓鱼的人少没有形成固定的食场，鱼会从这里经过，但一般不会在这里过多的停留，因此，我要先喂鱼，定时、定点抛下食物打窝形成固定的人工食场，以此把散居四处、四面八方到处游荡的鱼诱骗过来，聚鱼成群，到时我们就好聚而歼之，是谓：‘将欲取之，必先予之。”

逸飞说得津津有味，欧阳雪在旁却听得一头的雾水。

逸飞不解地问道：“没有听懂？不会这么深奥吧，这叫科学钓鱼。”

“听懂了，你继续说，我刚才联想起了其它一些事情――”

逸飞迟疑了片刻，继续说：“根据以上的思路，我制定的鸭子河钓鱼方案，第一步就是打两个窝，时间一周左右，每日上午下午定时、定点喂鱼。”

“什么，你还要弄两个窝――”

“是，这里做红薯窝，在大约相距20米的位置再做一个谷芽窝。谷芽窝钓鲤鱼、草鱼效果也好，但是需要炮制，所以今天我就先做红薯窝。这次我主要是想钓鸭子河的野鲤鱼，也就不做钓肉食性鱼类比如鲶鱼、乌棒、黄腊丁的荤窝子了。”

“老师，我真服了你，钓鱼本来属于野趣，你却非要搞得一本正经，搞什么科学钓鱼。没钓鱼先做窝喂鱼就已经够厉害了，可窝你还要做两个，真是慎密得天下无双啊――，哎，你把智慧用在这些地方真是浪费哦――”

“呵呵，既然来钓鱼就一定要志在必得，每一步都要周密部署，这是做事的基本原则――”

欧阳雪盯着逸飞半晌不着声，忽然面向河面，变腔变调地说：“鱼儿，鱼儿，遇到这样的钓手，你们可惨了！看这样子，他不把你们祖宗三代通通钓起来决不会罢休，你们千万千万不要为贪嘴牺牲性命啊！”

逸飞笑骂：“假打（四川方言：假情假意、虚伪、作弊打假球）！”

“谁假打了？我在给鱼儿通风报信，可惜它们听不懂人话――，看来这场劫难它们是在所难逃了！”

“没有你说的那么严重，只有电鱼、毒鱼、放水捞鱼等‘竭泽而渔’的做法才是鱼儿的灾难。而钓鱼是最温柔的捕杀行为，你想想，使用手竿垂钓，软竿细线、温文儒雅，没有暴戾之气，把鱼当作一个可敬的对手，相惜之心油然而生，不会为了输赢而不择手段，称得上是一场君子之争。那锋利纤巧的钩子，轻轻的挂在鱼的上嘴壳软骨处，那是怎样一种温柔的痛楚；大鱼上钩后，长时间的遛鱼又是如何一番的激情抗衡，这种人与鱼之间呈现出来的互动关系，难道不是一种对抗搏杀的美学展现？”

“别――别――我要晕倒！”欧阳雪夸张地喊道：“你居然如此美化自己的猎杀行为――”

“不是美化，是诗化。钓鱼不仅仅是一种技术，而且还是一种人与自然搏斗的艺术，我将它诗化，就是把这种艺术性体现出来。”

欧阳雪听得一愣一愣，她喃喃道：“我没有钓过鱼，无法体会到你说的这种艺术境界，你这些话，落到我的耳里，我怎么听也觉得你是在说坐庄的道理――”

“唉！你真不开窍。”说完逸飞大笑。