“驸马，又作副马。中国古代帝王女婿的专称。”——这段摘自某本专门介绍宫廷知识的工具书上的解释，话虽不长，但却代表了相当一部分人对“驸马”这个词的全部认知，使得他们不知不觉中步入了一个误区——

宋朝大文豪欧阳修在《归田录》一书中说过这样一段话：“皇女为公主，其夫必拜附马都尉，故谓之附马。宗室女封郡主者，谓其丈夫为郡马，县主者为县马，不知何义也。”

这段话代表了宋朝人对“驸马”一词的认知，那么宋代以前以及宋代以后呢?那时候的皇女之夫也叫驸马吗?要搞清这个问题，我们不能不追叙一下“驸马”的由来。

从西汉到东汉“驸马”与帝婿无关

据权威典籍所载，“驸马”一词系由“驸马都尉”演化而来。

驸马都尉一作副马都尉，顾名思义，是掌副车之马的一种官职。

什么是副车呢?

其义有二。一是指古代帝王外出时的从车。《史记•留侯世家》中说张良为给韩国报仇，不惜重金收买了一个壮士，命他用大铁锤“击秦始皇博浪沙中，误中副车。”副车之数有多少呢?司马迁的《史记》索引认为有三十六乘，这么多车子需要有一个头领统管，所以，要置副车(马)都尉。副车的另外一个意思是指清代的分试副榜贡生。《称谓录》：“今以举人为公车，其以副车称副榜，固其所也。”

与驸马有关的“副车”显然用的是其第一种含义。

在西汉时，驸马都尉一职多由宗室、外戚及公侯之子孙担任，鲜有由帝婿担任者。

为了说明问题，我们不妨把两汉的公主及其丈夫官职罗列如下，以便说明：

西汉：

鲁元公主，其夫张敖，赵王世子；馆陶公主，其夫陈午，党邑侯陈婴孙；昌平公主，其夫周胜之，绛侯周勃子；平阳公主，先嫁曹寿(官平阳侯)，后嫁卫青(官大将军)；南宫公主，其夫彭申，封张侯；鄂邑公主，其夫王充，封盖侯；卫长公主，其夫乐大，封五利将军；阳石公主、诸邑公主均早夭，无夫；夷安公主其夫姓名不可考，封昭平君；江都公主，其夫岑娶，封乌孙王；汉公主(楚主)，其夫有三，①岑娶、②翁靡、③狂生，均封乌孙王；敬武公主先嫁张临，后嫁薛宣，张临封富平侯，薛宣封高阳侯；阳邑公主，其夫张建，封博成侯；平阳公主，其夫夏侯颇，无职。

东汉：

新野公主，其夫邓晨，无职；湖阳公主，其夫胡珍，封骑都尉；宁平公主，其夫李通，封固始侯；舞阳公主，其夫梁松，封延陵侯；湜阳公主，其夫窦固，封显亲侯；馆陶公主，其夫韩光，无职；洧阳公主，其夫郭璜，封阳安侯；郦邑公主，其夫阴丰，无职；获嘉公主，其夫冯柱，无职；平阳公主，其夫冯顺，封大鸿胪；隆虑公主，其夫耿袭，封牟平侯；沁水公主，其夫邓乾，封高密侯；平皋公主，其夫邓藩，封昌安侯；浚仪公主，其夫王度，封鞅侯；武安公主，其夫来棱，封征羌侯；鲁阳、乐平、成安、武德四公主未嫁；平邑公主，其夫冯由，封黄门侍郎；阴安、修武、共邑三公主未嫁；临颖公主，其夫贾建，封即墨侯；闻喜公主未嫁；舞阳公主，其夫邓褒，封少府；阴城公主未嫁；濮阳公主，其夫耿良，封好畴侯；平氏公主，其夫来定，封虎贲中郎将；湜阳公主，其夫岑熙，封细阳侯；舞阳、冠军、汝阳三公主未嫁；长社公主，其夫耿援，封好畴侯；阳安公主，其夫伏完，封不其侯；沘阳公主，其夫窦勋，无职；内黄公主，其夫宝穆，无职。

公主八八七位“驸马”十一人

两汉以后，皇室的权力时轻时重，各个封建王朝立国的时间也有长有短，公主的名称也经历过几种流变——大部分朝代仍称公主，但宋代七任帝哲宗赵煦时公主与“帝姬”并称，八任帝至十二任帝公主专称为“帝姬”，十三任帝开始又称公主，清代除在公主前面加上“和硕”或“固伦”之外，还称那些早夭的公主为“皇××女”。这些公主也好，帝姬也好，“皇××女”也好，不管其是高寿，还是早卒，加起来总共有多少呢?

根据笔者的统计，计有887位。

这887位公主中，享寿最久的是明朝的含山公主，她是明太祖朱元璋和韩妃所生，其夫尹清，官封掌后府都督事。含山公主活了82岁，年纪最小的是南宋宁宗皇帝赵扩之女祁国公主，她生来六个月就不幸夭折了。

887位公主中所受封爵最多的是宋太宗赵光义的杨国公主和荆国公主，前者先后被封为：宣慈、鲁国、韩国、魏国、徐国、福国、邓国、晋国公主，后者先后被封为万寿、隋国、赵国、宿国、邓国、冀国、魏国、齐国公主。887位公主中丈夫当了皇帝的有12位，她们是：汉赵五任帝刘曜之女安定公主，其夫石虎为后赵三任帝；后秦二任帝高祖姚兴之女西平公主，其夫拓跋嗣，为北魏二任帝；北凉太祖沮渠蒙逊之女兴平公主，其夫拓跋焘为北魏三任帝；北魏十五任帝元修之妹平原公主，其夫为北周文帝；北魏十六任帝元宝炬之女晋安公主，其夫为北周一任帝；北齐高祖高欢的二公主和三公主，其夫分别为北魏十五任帝和北魏十六任帝；隋高祖杨坚之女乐平公主，其夫为北周四任帝；后唐琼华公主(李克用之女)其夫为后蜀一任帝；后唐明宗李嗣源之女晋国公主，其夫为后晋一任帝；辽兴宗之女兴平公主，其夫为西夏一任帝；辽天祚帝之女成安公主，其夫为西夏四任帝；887位公主中，其丈夫成了亲王、可汗、公、侯、将军者更是俯拾皆是，举不胜举。

最有意思，也最意味深长的是，这617位公主的丈夫中竟然只有11人的官衔上有“驸马”或“驸马都尉”的字样，这11个人是：

北魏长乐公主之夫穆正国，官拜附马都尉；南齐长城公主之夫何敬容，官拜驸马都尉；南梁富阳公主之夫张缵，官拜驸马都尉；元朝郓国公主(太祖女)之夫赤窟，官拜驸马都尉；元太宗女鲁国公主之夫纳合，官拜驸马；元太子拖雷女鲁国公主之夫斡陈，官拜驸马；元太子拖雷女赵国公主之夫察忽，官拜驸马；元世祖女昌国公主之夫孛花，官拜驸马；元世祖女昌国公主之夫帖监干，官拜驸马；元世祖女荣寿公主之夫秃满答儿，官拜驸马；元顺宗之女鲁国公主之夫碉阿不拉，官拜驸马。

看来，欧阳修老先生所说的“皇女为公主，其夫必拜驸马都尉”根本不是那么一回事。

其实，就像民国以前各个朝代的中国人一般都不自称“中国人”一样，各个朝代的帝王之婿大多也都不称驸马，不拜驸马之职，不妨举唐代为证。

为了说明问题，我们不妨翻看一下最能反映唐代名物制度的《全唐诗》。《全唐诗》共收唐代诗四万八千九百余首，附有唐五代词，作者二千二百余人，是研究唐代风土人情的重要佐证。

今人范之麟、吴庚舜编写了一部《全唐诗典故辞典》，把近五万首唐诗中所提到的典故全部条陈出来，加以阐释。

根据这部辞典，我们发现，有唐一代，称帝王之婿绝不用“驸马”或“驸马都尉”，而是用“禁脔”这个词语。

较有名的例子有：

“君为禁脔婿，争取玉人游。”——李颀《赠别张兵曹》；“禁脔去东床，趋庭赴北堂。”——杜甫《送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆州贤子余与主簿平章郑氏女子垂欲纳郑氏伯父京书至女子已许他族亲事遂停》

按“禁脔”一词，本系戏称。《世说新语•排调》：“孝武属王珣求女婿，曰：‘王敦、桓温、磊砢之流，既不可复得，且小如意，亦好豫人家事，酷非所须。正如真长、子敬比，最佳。’珣举谢混。后袁山松欲拟与谢婚，王曰：‘卿莫近禁脔。’”禁脔什么意思呢?

“脔”者，肉也。《晋书•谢安传》附《谢混传》载：“初，元帝始镇建业，公私窘罄，每得一豚，以为珍膳，项上一脔尤美，辄以荐帝，群下未尝敢食，于时呼为‘禁脔’。”

“禁脔”即皇上所食之肉，王珣是用该词来比喻皇上的爱女，后世由皇上的爱女转义为皇上的爱婿。

至于“驸马”一词，那是通俗演义小说和话本、戏曲中的用法。