老白扯开他那破喉咙，唱道：

挑水码头步步高，

情妹挑水哥心焦…

情哥愿变自来水，

流到水缸不用我妹挑。

大家边走边说边笑，吕队长见陈晓志有点反常。别人都在唱唱笑笑，欢天喜地，他一个人却在嘀嘀咕咕。他嘀咕着：“还说是进国营林场当工人，还说是变成了工人阶级。这是么事工人？这是么事工人阶级？在家当农民阶级，肩膀挑，脚板走。今日当了工人阶级，还是脚板走，肩膀挑。半斤八两，仍是一样。这是么事工人？这是么事工人阶级？”

吕队长听到小陈发牢骚，心中恼火，立即吼道：“你这个人的觉悟，怎么这样低？工人阶级是劳动人民，难道工人阶级就不用肩膀挑担子吗？工人阶级就不用脚板走路吗？”

小陈不认错说：“啊哟，我的觉悟哪有你的高？我又不是党员，又不是队长。”

我听了这些话，忙把他两人的话题转移开，大声喊：“欢迎老白把刚才唱的一首民歌，再唱一遍好不好？”

大家齐声应着说：“好，好。”

小鲁左手扶着肩上的扁担，右手高举，呼喊着：“要不要？”

“要，要。”

下午两点多钟，我们到了东山乡柯家村。吕队长带着工人们，把东西搬进了柯家村的柯家小屋场。这是柯老叟的房屋，独家独户，所以叫做柯家小屋场。柯家村就是由柯家小屋场。柯家大屋场。枫树辛家，武术田家等十几个屋场组成的。万长青科长在东山乡领导土地改革，担任东山乡土改工作队的队长，住在柯家大屋场。

柯老叟有一块林山和几亩田地，由于本人勤耕苦做，老伴又会养猪，所以在他们的一生中，共建了五间正房，两间偏房，中间一间正房，盖得特别大一些，叫做堂屋。堂屋两头，各有两问正房，一间偏房。整座房屋只有一个大门，大门开在堂屋的正中间、两头的偏屋，各开一个小门。房屋前面是晒农作物的场地。叫做稻场。房屋后面为竹园，竹园旁边有几棵香椿树，棕桐树。柯老叟的这种房屋结构，叫做“一进连七”，在我国南方的农村，到处可以见到。比之我国北方的四合院，是两种不同风格的民家建筑。

柯老叟夫妇有两个儿子，都在县城住宿读高中。大儿子读高中二年级，小儿子读高中一年级。房子大半都空着，所以，柯老叟搬到堂屋左边“两正一偏”里住，把堂屋右边的两间正房，让给国营林场职工做寝室，一间偏房做厨房，中间的堂屋做会议室。

把工人们的住房安顿好了后，第三天我来到柯家大屋场，向万科长汇报林场当前的生产计划和职工的学习计划。柯家大屋场有一百多户人家，是一个很大的自然村庄。山上是树木，山下是田地。树木种类很多，有马尾松、柏木、杉木等针叶林，还有青冈栋、榔榆、楠木等阔叶林。

万科长同意我的计划。制订了一些规章制度，写成条文贴在会议室的墙壁上，这就是国营十万大山林场经营管理的开端。也就是从这个时候起，我带领吕好新等13名工人，在十万大山地区，办起了后来名闻全国。并得到党中央领导同志赞扬的国营大林场。

当晚，我安排吕好新通知工人们开会。首先学习《实践论》，由我边念边讲，在这建场初期，我一个人要做几个人的工作：既是技术员；又是工人们识字学文化的教员；还要帮助工人队长做工人的政治思想工作，做政治教导员；作为一个林场的负责人，负责全面工作，又是有责无职的场长；还要为工人发工资，做财务账，又兼会计员。中国共产党在50年代，依靠一些非党的、家庭出身不好的青年知识分子，做了一些颇有建树的大事，有的同志甚至成就了名载史册的大事业。

到了十月份，培育树苗的土地，全部开垦出来了。采集树木种子的季节也到了，要上山采杉木和马尾松的种子。采够了种子，随后就要播种育苗。万丈高楼从地起，营造森林，第一步是采种，第二步是播种育苗。

除了炊事员陈晓志，从事外勤劳动的工人只有12人。工人们采杉木种子是用采摘杉木球果的办法，每人每天采摘杉木球果40多斤。而每百斤球果仅能晒出三斤种子，因此，每人每天的实际采种量，只有一斤多。我心想，是不是可以来个技术革新，把每人每大的采种量翻一番？翻十番呢？我同吕队长研究着采种技术革新问题，我还请每位工人同志提建议。实践出真知，某行业的知识分子，是该行业的实践者，工人或农民也同样是该行业的实践者，两种人对该行业同样重要。当时，社会偏重体力劳动者的作用，轻视知识分子。我作为知识分子，应该重视体力劳动者的作用，不能忽视工农的实践真知。

当然，工农同志也有弱点，在我们的十几名工人中，对采种的技术革新问题，有的同志持不相信的态度，说：“想把采种工效提高十倍？除非把《天仙配》里的七个仙女，都请下凡来，帮助我们采种。只有她们在一夜之间，才能织出那么多的绸缎。”

这一天，我和工人们上山采杉木种子。森林里静悄悄的，两只长有黄色条纹的松鼠，摆动着扁扁的长尾巴，在结满松果的松树上，跳跃嬉戏，互相欢追。森林里静悄悄的，一只光彩夺目的金光绿雀，在一棵常绿的阔叶树上，唱着婉转动人的歌。这只美丽的金光绿雀，一定是一只雌鸟，可能在唱着招引雄乌的歌。我猜对了，很快，一只雄绿雀被招引来了，飞到雌绿雀的身边。两只鸟一见面，点头欢叫，无限亲热。小鲁把耳朵向那边山上一扬，他听见那边山上，有一位姑娘唱歌的声音，歌声愈唱愈近。小鲁兴奋地说：“你们听见了没有？有一位姑娘在唱歌，唱得多好听啰！”

大概半个小时之后，那位唱歌的姑娘，背着一筐油茶果，走拢来了，却是枫树辛家的化子姑娘。吕队长叫工人们休息一会儿，对化子说：“大辛姑娘，你摘了一大筐油茶果，也累了，同我们在一块儿休息，行不行？刚才你唱歌时离得远，现在和我们在一块儿了，请你唱首歌，给这些后生哥儿们听一听。”

化子的脸蛋，平常就似桃花红润，今天爬山摘油茶，更使她满面红光。大家心里想：枫树辛家这位姑娘真是好漂亮！化子放下装满油茶的筐子，笑着说：“土地改革，我家大翻身，分了田地，又分了一块油茶山。有饭吃，又有油吃，我真是快乐，不由得要唱。好，如果你们不嫌我唱得不好，我唱。”

化子整了整衣服，顺了顺头发，便唱了起来：

如今唱歌哎，

用箩装，

哎，

千箩万箩堆满仓。

别看都是口头语呀，

搬到田里变米粮啊，

别看都是口头语呀，

搬到田里变米粮哎。

种田要用好锄头，

喂，

唱歌要请好歌手，

如今歌手到处有，

唱得长江水倒流哇。

大辛唱完歌，大家说说笑笑。我早就走开，蹲在一棵大杉木下面，望着大杉木结的球果，思考着杉木采种的技术革新问题。大辛喊了我几声，我都没有听见。吕队长走近我，在我的肩膀上猛一拍，我才回过神来。听说大辛喊了我几声，我连忙向大辛道歉说：“对不起，我没有听见。”

大辛笑着说：“你哪里没有听见？你是新中国的。年轻的。有本领的。有社会主义觉悟的林业技术员，哪里听得见我们农村女娃子的喊声！”

大辛说一个“的”字，就用手指头算一下。她边说话，边扳指头的神情，引起大家大笑。而我呢？则受了委屈。吕队长忙向大辛解释说：“化子，你不要错怪了小曹。他在考虑采种的技术革新，要让杉木采种量翻十番。”

我懊丧地摇头说：“一番都没有翻成，还想翻十番？”

我便将当前每人每大的杉木采种量，向辛化子说了说，并把技术革新的愿望，也向她讲了。我想争取这位本地姑娘的意见，帮助我实现杉木采种的技术革新。大辛听了，望着那棵大杉木的球果，想了想，忽然把手一挥说：“翻十番完全可以做到。现在，每人每天只能采杉木种子1斤多，我有一个办法，肯定能让每人每天可以采杉木种子10斤多。”

我高兴地摆手说：“你先别说出来，看我想的办法，跟你想的是不是一样？大辛同志，是不是用长竹竿敲打树上的球果，下面接种子？”

大辛赞扬我说：“你到底是新中国的。有本领的技术员，你也想到了这个办法。”

我如实地说山心里思考的一个问题：“我想是想到了这个快速的采种办法，可是，我不了解十万大山地区杉木球果的自然开裂期。大辛同志，你知道杉木球果的自然开裂期在哪几天吗？”

大辛说：“我从小跟我妈上山捡十柴，寻野菜，每大跟十万大山打交道，十万大山的岭岭谷谷，差不多我都跑遍了。杉木球果自然开裂期，在我的脑子里有一个印象，如果问我的妈，那她记得会更清楚。”