想到这里，刘易华极为兴奋，作为先进知识阶级之一员，他决心以毕生之精力来启发民智。田家铺的现状使他感到不安，窑工们不断地、无谓地流血使他感到痛心，他关心这场斗争，支持这场斗争，他不能不以挚友的身份对田大闹们讲些心里话了，他有义务使他们从胡贡爷、田二老爷之流的手心中挣脱出来，独立自主地走他们自己应该走的道路！
他们的命运只能由他们自己来掌握！
自从那日和田大闹认识之后，他就对大闹产生了异常的好感，他觉着他直率、坦诚，且又具有牺牲精神和献身热情，完全可以在这场斗争中有所作为。后来，大闹又邀了一些田姓窑工和客籍窑工来找他，他也同样在他们身上看到了许多宝贵的东西，他认为，他们完全可以摆脱胡贡爷和田二老爷的控制，成立真正的工人团体来领导这场斗争。
现在，他想就这个问题好好和大闹谈谈。沉默了好半天，刘易华缓缓开口了：
"大闹兄弟，你刚才说得不错，今日的流血冲突委实是不应该的；如果你来挑头主事，决不会这样做，对不对？"
大闹点了点脑袋：
"我操！那自然！"
刘易华皱了皱眉头，马上想到，窑工们长期处于无文化、受压迫的地位，自然而然地沾染了一些恶习，这应该加以引导。说话就说话么，何必要加个"我操"呢？从语法上讲是多余，而且太不文明！
"那么，你和工友们就没想过抛弃胡贡爷、田二老爷，独立自主，自己来干么？"
这个问题提得太突兀，田大闹根本没有任何思想准备，他愣愣地看着刘易华，仿佛受了极大的刺激似的：
"刘先生，这……这怎么可能呢？我操！我田大闹只是个窑工代表，贡爷他们组团时，连个团长也没让我当哇！"
大闹颇有些委屈。
刘易华激动地站了起来，在狭小、潮湿的客房里踱了几步：
"为什么要由他们来让你当？他们凭什么来支使你们呢？田矿面临的问题，是你们窑工自己的问题，理应由你们窑工自己解决！你冷静下来好好想想，在这场瓦斯爆炸中，那位胡贡爷和田二老爷家死了什么人？他们与这场灾难究竟有什么直接关系？他们这么积极地参与其间，究竟是为了什么？"
田大闹愣头愣脑地道：
"可他们是我们地方上的名人，又是我们田、胡两家的长辈；我们田、胡两姓有事，就是他们有事，我操，他们……他们当然要出头喽！"
刘易华道：
"问题就在这里哩！这是封建的宗法观念和地域思想在作祟……"
"宗法观念……地域还……还有思想？"
大闹听不懂。
刘易华扳着大闹宽厚的肩头，热情地解释道：
"对！宗法观念就是以家族为中心，按血统之远近决定其亲疏，并以此为基础，施之于社会的一种落后而愚昧的观念。而地域思想呢，简单地说，就是以地方区域来划分亲疏。这两种东西掩饰了许多实质性的矛盾，比如说，同是一个田姓，你田大闹和他田二老爷是一回事么？你下窑出力卖命，他田二老爷也出力卖命么？你穿破衣烂衫，他田二老爷也穿破衣烂衫么……"
"我操！这我明白了！奶奶个熊！"
刘易华又听到了两句脏话，忍不住很庄重地道：
"大闹兄弟，还有一个事，我得提醒你，就是不能张口就骂人，什么'我操'啦，'奶奶个熊'哇，不文明么！"
大闹挠挠头皮道：
"唉，口头语，习惯了！"
"坏习惯也得改一改么！"
"我改！我操，我要不改……"
"看，又来了！"
大闹尴尬地笑了。
接下来，刘易华又很耐心、很热情地向大闹讲了许多道理，鼓励大闹和窑工代表们好好串连一下，大家要团结，千万不要再分什么田姓、胡姓，不要再分什么土籍、客籍，争取尽快使窑工代表团独立起来，摆脱胡贡爷、田二老爷的控制。这使得大闹很兴奋，大闹答应干！既然胡贡爷、田二老爷连个团长都不让他当，他为什么还要听他们的支使呢？
大闹觉悟了，说话便也斯文多了，他对刘易华道：
"刘先生说得对！我先和弟兄们串通一下，也请先生有机会再和其他代表谈谈——主要是胡姓代表。"
刘易华很高兴，他认为他启发民智的工作已获得空前的成功，遂应道：
"那是自然的，不但胡姓代表，那些杂姓窑工代表我也要谈的，见一个谈一个，直到你们真正团结起来，把这场伟大的斗争进行到底！"
"那么，刘先生，我现在就回去串连！"大闹准备告辞了。
"好！多多保重！遇事多用点脑子，不要轻易听任人家的摆布！"
送走大闹以后，刘易华根据大闹提供的具体情况，又写了一篇题为《田案情形继续恶化，军阀武装枪击窑工》的报道。在这篇报道里，刘易华有意隐去了胡贡爷图谋劫持李士诚一事，只说窑工在公事大楼广场迎候谈判代表，不期发生冲突，惨遭大兵枪击云云。与此同时，《益世导报》记者郝文锦也写了一篇目击记，题为《窑民暴乱，竟欲劫持公司总经理》。
由此开始，《民心报》和《益世导报》为田家铺窑工斗争一事展开了激烈笔战……第十一章
田大闹因其有了很大的"觉悟"，而触了很大的霉头。
大闹什么都好，就是有一点不好：头脑爱发热。头脑一发热，他便有了"觉悟"；有了"觉悟"，自然要去"悟人"。第二天，他便去找窑工代表们谈了，把刘易华教给他的话又缺斤短两地四下贩卖了一遍，这一贩卖就贩卖出毛病了：一个胡姓代表当即将他的"觉悟"禀报给了胡贡爷。